社会三阶层对于外表的修饰。

    其实从外表上多少也能看出对方属于哪个社会阶层，虽然不是绝对的，但是却是一种规律。我们往往能通过对方的外表，并且结合对方的行为举止来判断出对方的社会阶层，这尤其对于公关人士来说，是有的放矢的前提。下面我们就来看看社会三阶层是如何修饰自己的外表的。


    基层社会


    华丽的色彩。


    基层社会由于没有太多的知识，所以不可能在言谈上吸引对方。他们接触的圈子层次也不是很高，所以也熏陶不出所谓的气质，没有气质，就不可能在举手投足之间展示自己。所以没有内涵的人，只能靠外在的修饰来展示自己。你可以说这是基层社会上进的一种表现，也可以说是基层社会的一种无奈。我举个例子：我们看到一辆车被涂得花花绿绿，那大概不会是名车，因为是名车本身就具备一种档次和身份，如果被弄得那么花哨倒显得不伦不类，而那些名气不是很响亮的车，如果不涂上艳丽的图案就很难展示自己。所以，所谓的跟风，潮流之类的，大多属于基层社会的文化。今天换个头型，明天染个黄发的人，除非他们是职业模特，或者工作需要，否则依靠频繁的变换外表来吸引别人，恰恰是没有内涵的体现。


    还有一种情况是：基层社会把外表弄得与众不同也是一种无奈。我举个例子：曾经有一个民工想当工头，于是他就问老板：“我怎样做才能当到工头？”老板告诉他：“首先穿上红背心，然后比别人更努力的干活。”其实除了靠社会关系以外，多数的民工大概都是这样被提拔为工头的。为什么要穿红背心？因为别人都穿蓝背心时你穿红的，就显得你与众不同。你引起别人注意以后，再拼命干活，自然是让老板欣赏了。也许有人会说这是在作秀，但是除了这个办法，基层社会还有别的办法吗？他们不会语出惊人，他们也不会气质不凡，他们能和别人不同的只能是外表的变换，如果他的着装和别人一样，他干的再努力也不会引人注意的。


    所以有一些廉价的小型车就变着法的涂鸦，告诉世人他的车再小也是个汽车，起码比自行车高贵，虽然高层社会中不乏骑自行车锻炼身体的，但是那个开廉价车的人起码有个心理安慰。没有内在的气质，只能靠外在的变换。没有过人的智慧，就只能拼命的干活。这是基层社会想要出入头地的唯一方法，也是一种无奈。


    中层社会


    虚伪的深沉。


    中层社会只要有钱就要买车，能买高档车，他们就不会去买中档车，无论那钱是自己赚的，还是从银行贷的。与其说这是中层社会的一种虚荣，倒不如说这是中层社会的一种需要，中层社会就是靠外表混的。中层社会拼命的揽财，拼命的去贷款，但是想要借到钱，就必须显得自己很有钱。中层社会确实比基层社会有更丰富的知识和社会经验，但是说到底，中层社会是没有什么气质的，因为他们那点知识构架根本形成不了个人气质，但是中层社会很会模仿，他们会非常注意电影里许多大牌明星的举手投足，然后就装腔作势的学起气质来，虽然在内行眼里这叫做“画虎不成，反类其犬。”但是好在社会中真正的内行也确实不多，赝品满天飞，大家都是在模仿，所以也看不出真假了。所以有一句被中层社会奉为经典的话：“成功是靠装出来的”。


    所以中层社会是一定要弄个名车的，这既是借钱的工具，也是个人的面子。但是我们可以看到，名车是不会胡乱涂鸦的，越黑就显得越高贵，而廉价的小型车如果涂成黑色，那简直是不伦不类。这是名车与廉价车的区别，有档次的车颜色越纯越显出高贵的气质。所以对于真正有气质的人来说，外表的修饰越简单，就越能有机会展示丰富的内涵，当世界都花花绿绿纷乱不堪的时候，纯洁的颜色，到位的举止，高雅的气质，再加上有见地的谈吐，就会令人刮目相看。


    高层社会


    儒雅的气质。


    正所谓：“大隐隐于市。”高层社会是常常混迹于百姓之间的。因为高层社会看透了世间繁华，所以他们对返璞归真有着更深的渴望。每个人对于“奢侈”的概念是不同的。对于基层社会来说，穿金戴银叫做“奢侈”；对于中层社会来说，家累千金叫做“奢侈”；可是对于高层社会来说，至纯至朴的心灵回归才是最大的奢侈。


    其实高层社会着布衣隐于市是一种需要，也是一种修炼。因为高瞻远瞩就必须超然物外，寻找真理就必须返璞归真，最真实的东西往往最朴素，所谓“一叶而知秋”就是这个道理。真正的危机往往潜伏在最平凡的事情上，正所谓：“千里之堤，溃于蚁穴。”我们看到高手下棋，棋力相当的时候，比的不是棋高一着，而是双方的定力，比的不是铤而走险，而是对方的失误。而竞争对手竞争到最后，都是在细节上做文章，正所谓：“起于秋毫之末，挥之于泰山之本。”细节就藏在市井之中，高层社会就是善于发现这些东西，加以推理便能得出结论，所以总能料人在先。


    在这里我举个案例：司马懿和诸葛亮对峙五丈原。三国时期，诸葛亮为了兴复汉室，六出祁山，但是由于诸葛亮事必躬亲，最后和在五丈原司马懿对峙之时已是精疲力竭，诸葛亮感到体力渐渐不支，可是司马懿却闭门不战，于是诸葛亮心急如焚，便派人给司马懿送去女人的衣服以羞辱司马懿，想激怒司马懿，使其出战。可是司马懿的修为绝不是停留在外在的修饰，所以司马懿不但不生气，反而把那件女人的衣服穿在身上。司马懿反问诸葛亮的来使，并探听到诸葛亮事必躬亲却食量甚少，于是说：“孔明食少而事烦，岂能久乎？”推断出诸葛亮由于劳累过度，已是强弩之末，命不久矣，从而更加坚定了打持久战的决心，诸葛亮从此一筹莫展，终于累死在五丈原。


    我们通过上面的案例看到，正是因为司马懿不重视外在的修饰，才不会被诸葛亮激怒。正是因为司马懿注重细节，才推断出诸葛亮不能打持久战，所以司马懿才能胸有成竹的和诸葛亮对弈，而且最终赢得了战争的胜利。


    高层社会追求的是内在的修炼，而不是外表的浮华。所以高层社会可以占有很小的企业股份，但是高层社会是当之无愧的企业乃至一个行业的领袖，高层社会的每句话都影响着整个行业的走向。他们通过百姓的柴米油盐可以预感到下一次的金融危机，他们可以从不相干的事物找出必然的规律，他们超然物外，所以他们对物欲就看的很轻；他们注重内在的修为，所以他们不在乎外在的修饰。这样的人有着真正的，由内而发的儒雅的气质，但是这种气质不是谁都看得懂的。