第237章 【以神补人，冥族出世】（求订阅）

第237章 【以神补人，冥族出世】（求订阅） “这怕是有些困难！” 面对“伏羲”，玄胤倒没有什么隱瞒，直接开口道：“太一化道，但他还在眾妙之门中，留了一具名为东君的化身，替他盯著神道体系的运转！神道的核心便是一个诚字，心不诚，则道不灵！为了维持神道的平衡，他恐怕不会让某一个生灵独掌数件太一之宝的！” “伏羲大神，还有龙族，之所以能获得太一之宝，恐怕也是因为他们曾经与东皇太一关係匪浅！” 听著玄胤的话，“伏羲”神色不变，只是轻嘆道：“放心，我不是想將所有太一之宝掌握在手中，只是想与之结一份善缘，让他们去证伏羲道果，以神道的玄妙补人道之缺罢了！” 以神道，补人道！ 玄胤闻言，不由一愣，但隨即就明白了“伏羲”的深意。 天地人三道中，由於九头氏质疑自身之道，陷入丧道之劫的缘故，洪荒人道也陷入沉寂，也是三道之中，情况最糟的一个，至今没有復甦的徵兆。 祖龙以人人为龙的宏愿，串联洪荒万族，都以失败告终，伏羲建立人道神朝就一定能成功吗？ 可能性微乎其微！ 女媧既然想天地人三道同证，又有二十个纪元的底蕴，她对洪荒人道的了解恐怕是无出其右。 说不定，过去那二十个纪元中，就暗中尝试过许多次！ 人道乃是眾生之道，乃是万灵之道，仅靠一个生灵，或者一个种族和一个大势力的领头人，恐怕並不能代表天地万灵，代表有情眾生的意志和想法。 就像紫霄宫会议一样，大罗参会，诸圣共决，可他们，考虑过大罗金仙之下的那些修行者吗？ 没有！ 绝大多数大罗，在突破大罗之后，都会与过往做出切割，认为只有大罗金仙才算是真正的生灵！ 圣人更是如此！ 在他们眼中，大罗也不过数据，是会固定出现的烙印，是大道基於某种目的进行排列组合的產物。 而神道，尤其是后天神道，以眾生愿力为资粮，在某种程度上，却是与人道的意象不谋而合。 不管是人神之道，还是龙神之道，亦或是还没正式开闢的其他神道，修行者都会是一个海量的数字，就算不能修行，也可以为修行者提供愿力，这是几乎能让洪荒真界，所有生灵参与的修行体系。 只要诸多神道主脉和支脉的开道之祖，去证伏羲道果，完全可以在极短时间內促进道果的蜕变。 神道可以说是人道最好的资粮，以神道，补人道，完全是可行的，神人两道都能获得极大的好处。 既然仙道，都能与天道绑定，那神道，为何不能与人道绑定呢？ 见玄胤沉默，“伏羲”继续说道：“祖龙那边，我已经沟通过了，等他安排好了龙族之事后，就会转世人族，去证一次伏羲道果！到时候，人神道果和龙神道果的烙印都会融入伏羲道果，你若想证伏羲，就得儘快了！要不然，祖龙怕是会抢在你前面！” “此外，你曾跟著太一入驻盘古，与神道关联极深，多半会与其他太一之宝的主人產生因果！” “你可以多留意番！” “若是发现其他太一之宝现身，也可以通过諦听联繫本宫！” 玄胤闻言，当即点了点头，恭敬道：“谨遵娘娘法旨！” 正如“伏羲”所说，作为东皇太二，他和神道关联极深，目前获得太一之宝的伏羲和祖龙，都和他產生过因果，冥冥之中，很有可能吸引太一之宝，或者与其他太一之宝的持有者，建立因果。 他自然不介意答应下来。 “除了太一帝冠、太一金珠之外，还有七件太一之宝！” 玄胤仔细回忆太一化道之时，太一之宝四散的场景：“那剩下的，就应该是太一帝袍、太一帝輦、太一帝剑、太一玉圭、太一玉带、太一神履、太一金灯这七件太一之宝了吧！” 这些太一之宝，皆是东皇太一的贴身之物，本身品级不高，只是沾染了太一化道之时的道韵，有了部分权柄，太一才赋予了其一些神道气数。 按照他的推测，这些太一之宝，多半会落入大气运者手中。 此外，若是对神道有大贡献，引得神道气数共鸣，也是有可能，让太一之宝主动来投的。 玄胤没有犹豫，直接將自己的推测，告诉了“伏羲”，又將几件太一之宝的模样化作光影，展现在“伏羲”和后土面前，方便他们让人寻找。 做完这些，玄胤才告辞离开，他准备去归墟躲一躲风头，顺便参悟先天八卦中的坎水神通。 当然，玄胤也没忘记阿修罗一族的事情，直接让阿修罗化身，带著两成左右的阿修罗族人离开。 其中还包括未来的勇健阿修罗王、鬘阿修罗王、吼声阿修罗王，都是与他那具化身一起化形的存在，只要认真培养，未来保底也是三尊大罗。 至於冥河道人摩下，如今现任的四大阿修罗王，自在天波旬、大梵天、欲色天和湿婆，则是带著三成左右的阿修罗族人，前往了崑崙山。 而四大魔將，因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母，则是带著两成左右的阿修罗族人投靠了后土，其中还包括天妃乌摩和七十二阿修罗公主！ 剩下的那些阿修罗族人，冥河道人更是看都没看一眼，直接將他们给投放到了西方大地之上。 西方二圣则是照单全收。 “有意思！” 得知冥河道人的处理方式，玄胤却是不由笑了起来：“我记得，自在天波旬和天妃乌摩应该是夫妻吧！如今一个跟著元始天尊，一个跟著后土，是生怕两位圣人不会彼此算计吗？”