曹彰定下新的西进计划后,曹家后续的西征进展,便没有什么值得赘述的细节了。

  此后数年,曹彰也稳扎稳打,慢慢控下了后世的哈萨克草原和阿富汗地区。

  军事征服层面,没什么可说的,毕竟曹军的武器相比于西域诸胡有代差优势,加上曹家的统治核心都挪到了西域,可以见机行事,不用担心朝廷掣肘,也不存在尾大不掉。

  在为了自家而战的情况下,只要不出现士兵思乡逃亡的问题,其他都是碾压性平推的。

  而曹彰之所以仍然花了“数年”才搞定这几块土地,主要也是因为大部分时间和精力,都浪费在了解决“士兵思乡”这个大问题上了。

  曹彰一开始带出来的曹家嫡系精锐骑兵,足有近三万人,经过数年血战,曹家老兵已经跌破了两万人,但是到了曹彰征服哈萨克草原和阿富汗之后,曹家老兵已经剩下不足一万了。

  他手下的汉人骑兵,倒是还能勉强维持在两万人以上,但这个两万人里,已经有超过一半是新吸纳的西域当地汉人。

  只有武器装备是曹家从关中带来的精良货,而操作武器的人员都换了一茬了。甚至骑兵使用的战马,也换了超过半数以上,好在西域最不缺的就是良马,这些东西都能就地补给。

  只要精良的钢甲、钢戟、刀剑这些折损不多,其他都可以搞定。

  而曹彰那两万多曹家骑兵,最后折损到不足一万,这个过程中,战死和重伤的曹兵,其实只占了一小部分,剩下一大部分都是非战斗减员,也就是逃亡所致。

  曹彰一开始想到的捆住嫡系老兵的办法,就是发女人。把胡姬大量发给他们,想让士兵们都在西域扎下根——这一招也是很容易想到的,因为对于不带家眷远征的士兵,自古君王都是这么笼络的。

  后世杨广抛弃了关中,常年流落江都(扬州)不思北归,但他手下的部队都是关中人,杨广这样的亡国之君都知道要给将士们发江南女人,让他们重新成家,即使这样,最后还是被宇文化及给反了。可见士兵思乡的杀伤力有多大。

  曹彰这次遇到的问题,其实跟杨广是一样的,发了女人后,从章武五年、六年,一直有士兵带着胡姬一起逃亡回中原。

  好在这些士兵也知道,穿越戈壁和大草原回中原,如果携带的行李太重,只会死在路上,所以他们走的时候,倒是没有带走精钢打造的重甲,最多只是携带了轻便的防身武器,所以曹军在这些逃亡案中,倒是没有损失多少重甲。

  被留下的重甲,还能重新分配给新征募的西域本地汉人骑兵,曹军才勉强维持住了战斗力规模。

  曹彰被这个问题困扰得直掉头发,他身边又没什么厉害的文臣谋士了,最后也是不断试错,靠着那些名不见经传的基层文官慢慢摸索,总算是花了两三年的时间,慢慢解决了这个问题。

  曹彰的具体做法,就是提升了那些被抓来的胡姬的地位,提升了军中妇女的地位,不再允许士兵们直接从人身层面占有胡姬,不再认为胡姬是男人的财产。

  曹军内部,甚至还新设了法令,禁止民间贩卖妇人,所有胡姬,哪怕分配给了士兵为妻妾,他们也只有同房的权利,但不能人身层面支配对方——

  曹彰这么做,当然不是因为他良心好,也不是因为他思维意识超前,想要提高妇人的地位,这一切只是他迫不得已歪打正着而已。

  就好比当年秦国用商鞅变法时,搞什么“民有二男而不分家者,倍其赋”,当然不是因为秦王良心好、想要把百姓从宗族的压迫下解放出来,

  只是因为秦法希望把社会宗族势力打碎成最细碎的分子态、原子态,不希望“除了秦王以外,还有其他中间剥削阶级赚差价,最好全社会都打到最碎,只让国君一个人有赏罚之权,利出一孔”。

  只不过这种行为,客观上也确实起到了一定的历史推进效果,瓦解了宗族势力和周人的礼法宗法,其最初的动机,也就不重要了。

  曹彰搞了新法之后,妇人的地位确实也提高了,但这并非曹彰的本意。从此之后汉人老兵再想带着胡姬一起逃跑的难度就大大增加了,因为胡姬不再是他们的私产。

  有好几次,汉人老兵试图带着胡姬一起逃亡,结果被反抗的胡姬出首告发,因为胡姬都是西域本地人,她们才不想去中原,去了中原就成了她们背井离乡了。

  曹彰为了严明法度,在杀鸡儆猴立威方面,当然也绝不会手软,就把那几个正好当了反面典型的逃兵全部斩首示众,还大肆宣扬。

  哪怕这些逃兵曾经是曹家嫡系、为曹家征战厮杀了很多年,也不能宽容。

  经此一事,再敢逃的老兵就少了很多。曹彰也在实践中进一步磨合了律法,慢慢调整,比如从此规定发给汉人老兵的胡姬只能睡,却不能带出城,必须集中居住、朝廷分给集中建造的房屋。

  这就类似于原本在中原时,曹家把士兵家眷都接到某几个大城市里集中居住作为人质,只不过如今更加变本加厉,士兵们连对妻妾子女的人身控制权都没有了,但这也客观上提高了妇孺的法律地位。

  而那些被提高了地位的胡姬,如果有了身孕,生了子女,那么她们的夫君也能更受朝廷信任,被编入新的独立的部队,专门供曹彰派去执行艰巨的攻坚任务,

  去翻越葱岭打通瓦罕走廊、进攻后世的阿富汗地区。因为这些曹兵都有了子女在曹彰手上,这软肋就更明显了,相比之下他们在中原可能都没留下儿子,在西域却有了儿子,还不得乖乖给曹家卖命到死。

  当然了,在狠狠用这些人的同时,曹彰也恩威并施,对于士兵待遇尤其是抚恤是非常舍得给的。

  凡是战死的汉人士兵,他们的胡姬妻妾和胡姬生的子女,都可以得到朝廷一辈子发放麦豆布匹,就比照士兵生前的军饷、军粮待遇,甚至还能死后追提一级。

  这一点,跟曹军原本在中原的所作所为,差距还是非常大的。在中原时,曹操为了鼓励人口繁衍,不让女人闲置,可是会把战死、逃亡士兵的妻妾重新分配,搞出了“生人妇”的。

  到了西域之后,至少这种事情是绝对不会搞了,但动机也不好多说,以常理度之,主要还是西域汉人太少,而胡姬太多,所以胡姬根本发不完,即使不重复利用,汉人士兵也用不了那么多胡姬,那还不如展示一下宽仁大度,让汉人士兵更有归属感。

  总而言之,曹彰也算是见招拆招,花了好几年,做了各种人性实验和试错,总算是如履薄冰,把西域整合了下来,坐稳了哈萨克草原和阿富汗高原。

  此后,他甚至还进一步派兵南下,跟南边身毒开布尔山口的贵霜帝国交战过,也跟西部波斯高原上的安息帝国交战过。

  但是贵霜和安息毕竟也都是大国,是当时地球上的四大帝国之一(汉,罗马,安息,贵霜),哪怕当时也都有些内乱、尤其贵霜正处在极度衰落期,但也不是曹彰带着一万多骑兵就能灭国的。

  曹彰花了几次尝试,鏖战互有伤亡,虽然杀伤了超过十倍之敌,立了威,也稍稍占了些地盘,最终还是因为西域汉人士兵人数规模太少,不得不收缩防御。

  贵霜和安息这两个敌人,尤其以安息更强。

  安息就是西方历史书上说的帕提亚帝国,擅长骑射游斗战术。

  在后世著名的战略游戏《帝国时代》系列里,就有一项弓骑兵科技叫“帕提亚战术”,说的就是帕提亚弓骑兵用康塔布里圆环阵放风筝。同样的战术,东汉时的人其实也有记载,在汉语典籍里叫“安息回马箭”。

  曹彰和安息人在波斯高原上交手了两次,就彻底死心退了回来。,此生只考虑后续能不能在贵霜人身上剐下一块肉来,而安息人的主意他是丝毫不敢再打。

  ……

  曹彰在西域开拓的动静,并没能瞒住中原的刘备。

  事实上,曹彰能支持到今天,也多亏了刘备派去的那些号称违禁私贩、实则被法正控制的商人们,要不是这些人给曹彰提供技术性的耗材补给,他早就被安息人反推了。

  但是,随着曹彰彻底把哈萨克草原和阿富汗高原上的胡人控制住,再继续往西推进也彻底乏力了,刘备的朝廷评估之后,觉得曹彰已经没有进一步利用的价值、

  而中原这几年的休养生息也已经初见成效、朝廷府库重新充盈起来。

  到了章武八年时,诸葛兄弟主持的对东北扶余国故地的垦荒,也略有小成,已经开垦出了超过一万万汉亩的黑土地熟田,在东北地区至少安置了两百万汉人农耕居民。

  大汉治下的总人口,从大战刚刚结束时的两千多万,也勉强回升到了近三千万。只不过多出来的几百万,大多是把曾经的隐户重新安顿下来、齐民编户,外加新生的婴儿幼儿。

  天下安居乐业,海晏河清,是时候收网了。

  偏偏到了章武八年的时候,还有一个新的消息,让刘备愈发笃定。

  那就是经过数年的鏖战,曹彰在和安息人争胜不利后,受了点小伤,回到轮台后,居然患了重病,最终不治而亡,曹家人就地将其安葬在了轮台。

  章武八年,相当于原本历史上曹丕篡汉后的第三年,换言之,曹彰因为西域的辛苦和水土不服、多种西域流行病的反复侵扰,最终比历史同期还少活了一年多寿命。

  刘备都没想到,曹彰比自己晚一辈,居然自然寿命都这么短。刘备原本都没打算熬到曹彰自然死亡,只是打算自己哪天如果觉得身体不适了,或者五年之期要到了,就必须果断搞定曹彰,绝不把问题留给后人。

  谁知都不用等到五年之期,只是比当初跟诸葛瑾订约的时间又过了才三年半,曹彰就先死了。

  既然如此,还有什么好犹豫的?这也不算什么乘丧伐人,也没有什么不义,本来对方就是篡逆之贼,朝廷随时想讨伐就能讨伐。既然现在顺便,那就收服了呗。

  刘备便派出赵云,率领数万精锐骑兵,按照这几年出关商人提供的情报线索、以及提前暗中筹备的补给中继,对曹彰遗留的势力发起了西征。

  之所以选择赵云,也是考虑到马超之前已经杀了贾诩,建了大功,所以这次还是换赵云,避免尾大不掉、或是分配不匀。

  另一方面,如今已是章武八年,而原本历史上,马超的自然寿命也不长,还比曹彰早一年病死。虽说原本历史上马超之死有一定“郁郁而终”的成分,是因为不得志,受猜忌,现在的马超意气风发肯定能活更久。

  但每个人的健康状况,惯性还是比较强的,马超显然原本身体就不如赵云好,他的生活方式也比较豪放恣意,前几年立了大功之后,更加随心所欲,所以如今已经患病,不适合用兵。

  相比之下,赵云是真的一贯自律,状态保持得很好,刘备就把大汉彻底肃清篡逆余孽的“真.最终之战”机会交给他。

  考虑到曹彰这几年也算是做了点事,刘备最终还吩咐了赵云一句,对于已故的曹彰,不需要开坟移尸,就让他葬在轮台好了,当地人想祭祀也可以祭祀,没必要跟死人计较,可以大度一点。

  曹家人是否有遗留,也没必要追查了。把属于汉人的土地都收回来,由朝廷派官控制,确保了这一点,其他都可以适当放开,无所谓的。

  临走之前,刘备亲自在雒阳城外为赵云饯行,还一路往西送到函谷关旧址,语重心长地吩咐了几句。

  “子龙,此去多多保重,不必急功近利,一路上我军补给必然充分,沿途都有商旅暗中提前筹措囤积了粮草物资,大军到时便能取用,稳扎稳打即可。

  你我都老了,你也五六年不曾经历战阵了,若是手生了,切不可逞强。”

  赵云当着刘备的面,当然还是要谦虚一下,只是冷静地说:“陛下放心,廉颇、马援年届七旬尚能建功,臣定然不负陛下所托。”

  ——

  PS:和编辑讨论了,已经决定,18号上传新书,也就是下周的这个时候,下周二。

  后续还有三个大章番外,一些感言,随笔。

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