第172章 祭天大典，紫气东来

　　国之大事，在祀与戎。

　　祭天的重要程度，甚至要在兵戈之上。

　　刘协和一干人等抵达北郊祭坛之时，周围已经是人声鼎沸。

　　此时，祭坛东南燔牛犊，西南悬天灯，庄严肃穆之感扑面而来。

　　当刘协踏入祭坛，鼓乐声响起，大典正式开始。

　　孔融站在回音壁旁，高声唱道：“帝辟阴阳兮，造化张，神生七政兮，精华光，圆覆方载兮，兆物康，臣敢袛报兮，拜荐帝曰皇。迎帝神！”

　　远处的观礼之人，通过回音壁听到孔融的声音。

　　无论是普通百姓还是世家大族亦或者官吏，全都静默不言，不敢有任何逾矩的行为，等待着天子登上祭坛迎皇天上帝。

　　刘协满脸肃容，一步一步走向祭坛。

　　祭坛共三层，每层有九个台阶，呈南方北圆之象，象征着天圆地方。

　　待刘协走到祭坛中层的拜位之时，孔融的声音响起。

　　“拜！”

　　刘协朝着祭坛上层的皇天上帝神牌恭敬一拜。

　　“乐奏始平之章！”

　　孔融大声唱道，古老的礼乐适时奏响，燔柴炉也举火焚烧燔牛，香烟直冲霄汉。

　　刘协拜完之后，继续一阶一阶台阶往上迈步，立于第三层祭坛的天心石上。

　　第三层祭坛上，主位摆放着皇天上帝的神牌。

　　左边配位摆放的神牌分别为轩辕黄帝，夜明之神，云顺之神，风伯雨师之神，雷师之神，东岳泰山之神，碧霞元君。

　　右边配位摆放的神牌则是九天玄母，大明之神，北斗七星之神，木火土金水之神，二十八星宿之神，周天星辰。

　　“拜！”

　　孔融的声音再次响起。

　　刘协走到皇天上帝的神牌主位前，上香并行三跪九拜大礼。

　　随后又对配位的其他神灵叩拜。

　　“复位！”

　　拜完主位和配位诸神后，刘协退至祭坛中层的拜位。

　　“奠玉帛！乐奏景平之章！”

　　礼乐之声发生改变。

　　刘协再次登上第三层祭坛。

　　“拜！”

　　刘协手持玉帛，分别向主位的皇天上帝以及配位的诸神跪拜。

　　拜完之后，又上了三炷香。

　　“献帛！”

　　刘协取了一杯祭酒，一半洒在地上，一半浇灌在一旁立于祭坛的茅草上，以示神灵饮酒。

　　最后献上玉帛，叩首平身。

　　如此重复四遍，四拜四起后，才在孔融的一声“复位”中回到祭坛中层的拜位。

　　“进俎！乐奏咸平之章！”

　　伴随着礼乐，刘协再登祭坛，在皇天上帝神牌前跪下，献上盛于俎内的牛犊。

　　叩首，平身，回归中层拜位。

　　祭天大礼的流程繁琐且庄重，一共九道流程。

　　这才仅仅只是第三道，便让刘协感到心力交瘁。

　　也得亏他年轻力壮，若是换个老皇帝过来，走完整个流程怕是要被折磨的够呛。

　　“行初献礼，乐奏奉平之章，舞干戚之舞！”

　　礼乐奏响，刘协又一次登上祭坛上层。

　　祭坛下方，六十四人跳起了干戚舞。

　　回音壁前，孔融双手捧着祭词，庄严肃穆的吟诵：

　　“天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。

　　恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊。

　　千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一。

　　九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。

　　璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬厥事。

　　盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇。

　　长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章。

　　展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清。

　　发梁扬羽申以商，造兹新音永久长。

　　声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享。”

　　礼乐暂时停止，冗长晦涩的祝文透过回音壁，传递四方。

　　待孔融读完之后，礼乐又起。

　　刘协继续行三跪九拜之礼，并到配位前献爵。

　　祭天大典的仪式有条不紊的进行，足足一个多时辰之后，迎帝神、奠玉帛、进俎、行初献礼、行亚献礼、行终献礼、撤馔这七大流程才总算走完。

　　“送帝神，乐奏清平之章！”

　　流程走到送帝神的环节，刘协深呼一口气，迈上了祭坛上层。

　　他要的天子威望，他要的君权神授，他要的大汉正统，就看送帝神之后的“祥瑞”能否让在场之人为之信服了。

　　“拜！”

　　刘协行完最后的三跪九拜之礼后，走到燎炉旁，双手捧着一份祝文，朗声念道：

　　“维黄帝调历三千一百九十五年，汉元四百年，建安三年，五月吉日，大汉天子臣刘协率百官臣民，谨备太牢之奠，敢昭告於皇天后土日月星辰风伯雨师偕历代圣帝明皇之前曰：

　　呜呼！惟天惠民，奉天群壤；天有显道，厥类惟彰。伏维上帝，锡福祥于三界；居高听卑，作真宰于十方。

　　愿昭阴阳不测之神明，以示彰表无私之满腔。宏施法力，大发吉祥；有求必应，无灵不张，风调雨顺，并无灾殃。五谷丰登，六畜兴旺。

　　凡属世间有情之物，普使终成眷属；所有太平盛世之人，概令咸臻寿疆。

　　恩洋上苍，庆高明之悠久。德溢人间，作盛世升平之瑞祥。

　　谨择今日，瞻天仰圣。四海永靖，乐奔小康。

　　然自董卓始，天下纷扰，逆贼四起，致使社稷垂危，苍生倒悬，此诚汉室危急存亡之秋！

　　臣登基于危难之际，得良臣相佐，三造炎汉。必上宽而下爱，贯穿事事，导乎中正，振乎九州，扶危激不祥，铲除邪淫。

　　伏望上天遣神，肃仙府之威仪，免人间之劫数。不独臣大汉蒙不朽之恩，下民尽荷无疆之福矣！伏惟尚飨！”

　　声情并茂的念完祭天祝文后，刘协将其丢进了燎炉当中焚烧，以表上苍。

　　同时还偷偷丢进去了两种化学物质——硫酸铜和碘化钾。

　　这二者在高温下反应，能产生大量紫色的烟。

　　刘协正是要以此来营造紫气东来的“祥瑞”！

　　为了提炼出这两样东西，他这段时间可谓是煞费苦心，重回高中学化学的时光。

　　其中硫酸铜倒是好找，这个时代不缺炼丹师，他们手中的胆矾就是硫酸铜。

　　真正让他为难的是碘化钾。

　　碘化钾不像硫酸铜，无法直接在自然界找到。

　　刘协先用铁屑和碘作用，生成六碘化三铁，然后加入碳酸钾，加热浓缩之后，才得到了碘化钾。

　　至于合成碘化钾的碳酸钾，则是他用最古老的草木灰法，从各种植物壳烧成的草木灰中提取，效率极其低下，耗费了他大量的心血。

　　为了能成功营造出紫气东来的祥瑞，刘协前前后后，试验了不下百次。

　　“望燎，乐奏太平之章！”

　　孔融话音落下，刘协立马走到望燎位，观看燎炉中所焚烧的祭文。

　　到了这一步，只待祭文焚烧殆尽，整个祭天大典的流程便算走完。

　　正当孔融准备高喊起“奏佑平之章，起驾回宫。”之时，一串浓烈的紫烟，从燎炉中升腾而出。

　　紫烟越来越浓，很快就扩散出一大片，笼罩在刘协头顶。

　　“紫气浮顶！”

　　孔融大惊失色，瞠目结舌的看着眼前这一幕。

　　眼睛瞪着像是铜铃，久久无法回神。

　　郭嘉见到这一幕，先是目瞪口呆，随后满脸振奋。

　　天子祭天，居然会出现如此祥瑞。

　　这难道还不能说明天命在汉，这难道还不能说明天命在祭坛上的天子身上吗？

　　郭嘉不顾大典尚未完全结束，冲着周围高声大喊：“紫气浮于陛下头顶，此乃圣人之兆，陛下真乃紫微大帝转世！”

　　在他的带领之下，张郃、高览二人，瞬间反应过来，激动的带着禁卫军齐声大喊。

　　这个时代，紫微大帝在民间信仰中占据了重要的地位。

　　百姓们即便大多数很愚昧，不知何为紫气东来，却也知晓紫微大帝。

　　一见天子头顶果真有浓浓的紫烟笼罩，又听郭嘉和禁卫军大喊天子乃紫微大帝转世，顿时一个个激动的跪拜下去。

　　荀谌等冀州世家代表，全都在大眼瞪小眼，也被眼前这一幕给吓傻了。

　　所谓的“祥瑞”，无非是狐狸夜叫，乌龟驮着石碑从洛水浮出等等。

　　他们都心知肚明这些祥瑞都是人为造假，目的就是忽悠愚昧的百姓。

　　可天子刚焚表祭天，头顶就升腾起了一片浓烈的紫烟，这一幕他们完全无法解释，更全然不知该如何作假。

　　“陛下千秋万代，长乐未央！”

　　在众多世家代表瞠目结舌看着祥瑞之时，荀谌和观礼的百姓一样，朝着刘协跪拜了下去。

　　他起了个头，冀州的世家代表，也齐刷刷的也跪了下去。

　　一时之间，千秋万代、长乐未央八个字，响彻整个祭坛。

　　回音壁前，孔融已经回过了神，双膝重重的跪在地上，用无比炙热的目光盯着刘协。

　　干瘪的嘴唇哆哆嗦嗦的喊道：“陛下千秋万代，长乐未央！”

　　紫气浮顶！

　　在这个吉兆面前，即便刘协是假的那又如何？什么真假天子已经无需去辨了！

　　人群当中，一位鹰视狼顾的年轻人，目光灼灼的盯着天坛上的刘协，和周围观礼之人一同跪拜在地。

　　口中山呼千秋万代，长乐未央。

　　“吾常慨然有忧天下心，天子祭天，紫气浮顶，岂不正是吾所寻之明主？”

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　　祭坛之上，刘协心中感慨，学好物理化，走遍天下也不怕。

　　方才的化学反应虽然简单，中学生都能做，但效果却出奇的好。

　　不远处，起居郎和史官都在低头奋笔疾书。

　　起居郎：……天子祭天，上苍有感，紫气浩荡，观礼者无不震惊，皆言天子乃紫微转世。

　　史官：建安三年，五月初三，天子于邺城北郊祭天。焚表上苍，有紫气自燎炉升起，上凌天子之顶……

　　刘协强忍着不去擦拭被熏的快要流泪的双眼，转过身看向祭坛下方黑压压跪了一大片的君臣百姓，心中升起了万丈豪情。

　　“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”

　　“然而自董卓始，乱臣贼子祸乱朝纲，致使天下民不聊生。”

　　“时有忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！”

　　“今日董卓虽除，九州大地仍纷争不断。”

　　“荆州刘表，不奉诏令。汉中张鲁，不尊王权。江东孙策，抵抗王师。兖州曹操，假立天子。”

　　“朕克继大统以来，为解黎民之苦，兢兢业业不敢有丝毫懈怠。”

　　“但令百姓得乐，朕亦不辞地狱诸苦。”

　　“正所谓天下兴亡匹夫有责，值此风雨飘摇之际，正是用人之时。朕特下一旨，名曰招贤。”

　　刘协说罢，郭嘉捧着一道圣旨站了出来，站在人群之前，朗声念道：

　　“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也……则齐桓其何以霸世！

　　今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐朕明扬仄陋，唯才是举，朕得而用之。”

　　洋洋洒洒数百字的圣旨，以齐桓公重用管仲，周文王渭水遇姜尚，太祖高皇帝重用陈平的例子进行递进。

　　所表达的意思很明显，从前的君主招揽人才，要么坐享其成，要么偶遇，要么选择德才兼备的人。

　　然而，这样的人能有多少呢？天子认为，在非常时期，用人要唯才是举，他的道德是次要的。如同太祖高皇帝之于陈平，也即“特求贤之急时也！”

　　这原本是赤壁之战后曹操的创举，如今却被刘协提前盗用了。

　　这道招贤令，一举更改了朝廷用人选人的标准。

　　从之前的道德为先，从之前的举孝廉，变成了唯才是举。

　　若灵帝时就有此诏，关羽也不至于隐姓埋名四处流浪，早早就得到朝廷的重用。

　　此举自然有风险，会招到一批道德不行的大才，进而引发一些不好的后果。

　　可即便是汉朝一直以来奉行的举孝廉，不也诞生了诸如董卓、袁术这样的乱臣贼子。

　　许多地方甚至明码标价出售孝廉名额！

　　利弊之间，刘协权衡之下，认为利大于弊。

　　大不了他日江山一统之后，再做改进。

　　观礼的百姓当中，不少人听完圣旨之后，顿时面露惊喜之色。

　　此前他们想要为朝廷效力，压根就没有门路。

　　那些青云直上之人，要么出身高贵，要么有人举荐。

　　若无家族背景，几乎难以出头。

　　如今圣旨明确表示，只要有才能，无论出身贵贱，都能得到重用。

　　这无疑给了天底下的草根以及有污点在身之人一条上升的途径。

　　人群当中，那鹰视狼顾的年轻男子，目光奕奕。

　　暗自思忖：“有此圣旨，天下贤才将蜂拥而至！天子虽年少，定是再造炎汉的中兴之主！我何不协助天子，一展平生之所学，当个从龙之臣？”