第一百七十七章 龙怒
汉使在帐外大杀四方的声音持续传来。
一句句“大汉皇太子令”，压的所有人抬不起头，喘不过气。
包括大汉天子刘彻。
倒反天罡！
真特……憋的人胸膛都要炸开了，却连个脏口都不能有，上君的母亲，是大汉临朝称制的卫氏皇后。
刘彻拔出了天子剑，无数次想冲出去砍死朝廷特使王朝，但无数又一次忍耐住了。
董仲舒、吾丘寿王时刻注意着陛下的异动，不时出言安抚龙心。
上君，动怒了！
不再同于之前的“小惩大诫”，眼见陛下“屡教不改”，化身最严厉的皇太子，狠狠地降下了惩罚。
“静心！”
“禁足！”
神仙丹药，直接禁止。
裁减官兵，囚龙南阳。
五百人，哪怕陛下舍弃所有官吏、侍者，保留五百精锐，在关东这片热土上，陛下连南阳都走不出去，更何况沿着南郡、江夏、庐江等郡巡视回长安了。
南阳郡，竟成了“囚龙之地”。
根据原来构想，陛下会在浔阳浮江时，亲自射猎一条蛟龙，既为祥瑞，又以蛟龙暗喻太子储君终将落败，现在，于南阳浅水中找条蛟龙，恐怕不太容易，也不能找。
南阳郡，是高皇帝由蛟化龙入关之地，任何神异之事，都是高皇帝显灵所为，诞生蛟龙，难说不是高皇帝所化，陛下将之射猎，这就太“孝顺”了。
南阳多山，一些山中祥瑞，虎、豹、熊、螇蛆倒是可以继续制造，效果嘛，就很一般了。
地上的常祥、不庭、岐母、群抵、天翟、不周等祥瑞，又容易被人拆穿。
祥瑞的路，走不了，祭祀的事，不让走，南阳郡县，走不出，画地为牢，也就这样了。
无声地叹息，却震耳欲聋。
刘彻望着董仲舒、吾丘寿王，恨之无能。
什么圣贤之下第一人？
计策频出，可结果却让他举步维艰，处境一日难过一日。
董仲舒垂首默然，暗怪陛下为什么要用儒贼公孙弘为相。
这道囚龙术，董仲舒不用思考，就知道出自公孙弘之手，同出一家，他破不了公孙弘的招，但公孙弘却能破了他的招，常规手段，他被公孙弘完全碾压。
董仲舒虽然很不想承认，在政治智慧和政治手腕上，他和从孝文帝朝走来的大汉丞相相比，相差甚远。
董仲舒之前始终是个善于“自省”的人，讲究的是“反躬自问，休怪他人”，接二连三的打击，在人性驱使下，也归咎于他人。
如果陛下没有在建元元年、元光五年两度选公孙弘入朝，没有给予公孙弘拜相封侯的可能，世事绝不会如此艰难。
董仲舒知道“时运”的神奇，知道陛下拜公孙弘三公相位，褒以列侯爵位，是为了打破开国功臣集团对公大夫的垄断，为世人铺设一条进身之阶。
陛下执政时，也多有削弱相权，力求相权成为皇帝、皇权的附庸，丞相，成为泥塑、木雕。
可惜，相权树大根深，从大汉立国之初就生成的缺陷，难以一朝一夕改变，陛下的水磨工夫还没到家，上君就崛起了。
当然，董仲舒也知道，这一切都源于陛下那句对上君“子不类父”的评价！
没有这个评价前，上君是倾向于儒家的，不论是公羊家，或是穀梁家，都属于儒家，“肉烂在锅里”，也比“煮熟的鸭子飞了”好啊。
因为评价，丢掉了皇权，陛下也是古今天下第一人了，到了后世，怕是没有皇帝再敢这样评价太子储君了。
君臣的心思、腹诽，几近浮于表面。
吾丘寿王看了董仲舒一眼，又望向刘彻，长嘘一口气，“陛下，如‘太甲故事’吧。”
别折腾了。
这就像“双套结”，越折腾越紧，不如老实下来。
都说上君放陛下，是伊尹放太甲，伊尹放逐太甲，摄政当国，到了又迎回太甲授以了朝政。
伊尹是商汤的右相，在商汤到太甲时期一直是商朝国柱，太甲是商汤孙，商汤长子太丁早逝，死于商汤前，是以，商汤死后，兄终弟及，太丁弟弟外丙、仲壬先后继位商王，接连不久死，太甲继为王。
然而太甲为王年，不修德政，昏暗暴虐，破坏了商汤法制。
伊尹多次规劝太甲未果，于是，伊尹采取断然措施：在商汤墓所在地桐建了一座宫室，称为桐宫。
他把太甲送入桐宫反省，桐宫地处商汤墓地，气氛庄严肃穆，除了守墓人，一般人不得进入。
在这样的环境里，太甲除了诵读伊尹专为他写的教材《伊训》、《肆命》、《殂后》，根本无事可做。
其中，《伊训》是伊尹对他的告诫，《肆命》是教他怎样当政，《殂后》是商汤的商朝律法制度。
苦难之下，太甲终于意识到自己错误的根源和被放逐的原因，从迷途中觉醒过来。
他一边读书，一边打扫陵墓，日久天长，逐渐变成了另外一个人：行动谨慎、言语谦逊、思想沉稳、勤劳不息。
在他闭门思过期间，伊尹代他行政，日理万机，还不断了解他的情况，抽空来桐宫看望。
如此三年，太甲已经悔过自新，重新做人。
伊尹见放逐太甲的目的已经达到，于是亲自到桐宫迎接，恢复太甲王位，自己退为臣。
太甲二次即位，勤修德政，以身作则，诸侯归服，百姓安宁。
事到如今，吾丘寿王也不得不说，同样是放逐，但陛下的待遇比着太甲不知道要好多少。
至少上君没在高皇帝的长陵修个宫室，让陛下整日面对高皇帝、吕后陵墓，一边忏悔，一边读书，甘泉离宫也好，南巡天下也罢，陛下狩猎、豪饮、嘻戏、猎艳，挑剔朝廷是非……这哪有半分悔过自新的表现？
既然斗不过上君，被囚于南阳郡中，不如减少欲望，日耕夜读，走太甲的路子，数年后，寄希望上君迎帝还朝。
刘彻拍案而起，龙威浩荡而出，“清心寡欲，诵文读书，你不如让朕死了！”
