第407章 人生六段

　　华澜庭的营救行动坚定果决，大家受困于阵法泉眼中的时间不长，所以并没有被彻底炼化的危险。

　　但是，“含笑九泉”任一泉眼中的阴气对修士的侵蚀是极其厉害的，肉身的伤害倒在其次，对人体阳气的磨损和对修行真气的腐蚀才是最要命的。

　　时间尚短，命是要不了，甚至表面上看去的修为都没有太明显的降低，然而，已经发生了修士最为惧怕的——道基受损。

　　对人体和修士而言，气血的作用如同饭锅之底的火，因“气血”的存在，五脏六腑才得以运转。

　　气血中的有形物质，有固摄的作用，比如血液循行于血管中，汗液固守在肌表下，精元固摄在男女肾脏之中，气，使之各司其位。

　　如果人经常稍一走动就大汗淋漓，那就是气虚不能固摄汗液的一种表现。

　　气血中的无形物质，则发挥推动、温煦、防御、升华等作用，是修为得以强大的根本。

　　道基受损，正常的身体生发和新陈代谢将紊乱，抵抗病邪侵袭的能力减弱，血液精元等容易流失，以致气血两虚，即便行功也事倍功半，难以形成聚集，修为再无寸进之力，只会逐步倒退为凡夫，那还谈什么飞升成仙。

　　而且，据风清隽的观察，“含笑九泉”泉眼中的阴气尤其阴毒，对脏腑的损害是全方位的。

　　要知道，心脏有气，心才可以保持神思不乱；肺脏有气，肺才可以呼吸运动；脾脏有气，脾才可以主持肠胃消化吸收；肝脏有气，肝才可以排除毒素梳理气机；肾脏有气，肾才可以维护水液的正常代谢。

　　如今，一损俱损，任由其发展下去，最后的结果是连凡人的寿数都达不到，就会油尽灯枯地死去。

　　听了风清隽的分析，众人虽然背靠宗门这棵大树不太着慌，可是这种道基之殇还是让他们心情沉重。

　　通常情况下，即便医好了，修炼的前途仍会蒙上一层阴影，修行的潜力和最终能走多远，多多少少会受到限制和影响。

　　不敢耽搁，华澜庭留下龟甲特暴龙守卫，自己只身出去寻到了离得最近的商家商号，借用了人员和代步工具转移大家，并经过数次传送阵，在最短的时间里回了自在万象门。

　　翌日，云轶奇把华澜庭叫到了房间。

　　华澜庭连忙询问门里对林弦惊和风清隽等人的处置情况。

　　云轶奇道：“门中请开阳峰大能仔细检查过了，的确十分严重，为此已经特地准许大家进入‘万象新天泉’里休养。”

　　“万象新天泉有洗髓伐骨、起死回生的神奇功效，问题他们不是重伤濒死的状态，而是道基的问题。”

　　“所以说，万象新天泉能够确保情况不再恶化，并且有助于温养修复，只是这时间就要很久了，总是会耽误他们的修炼进程。”

　　华澜庭急道：“门里一定还有其他办法和手段修复道基的吧？”

　　云轶奇示意华澜庭不要急躁，答说：“你且莫急。这几人都是六十代弟子中佼佼者，不定就是我门未来的栋梁之才，我们岂会坐视不管。”

　　“修复道基自然是极难，但法子当然还是有的。”

　　“但一则上次救助在魔原里道基有损的王根基和虞蹊之时，最为对症的丹药用尽，再行收集药材予以炼制需要时间。”

　　“二来，近来仙洲内外的形势变换莫测，各方势力暗中的动作频频，门里不想让几位医家大能为此事过度耗费修为。”

　　华澜庭一下子急了，站了起来：“师父，弦惊几人可也是为了宗门出生入死才受伤的，你们不能厚此薄彼啊！”

　　云轶奇轻喝一声：“澜庭，你糊涂！”

　　“都是门下弟子，我们怎么会见死不救！宗门可以为你们托底，但若是你可以自己解决问题，为什么不呢？听为师慢慢道来。”

　　“在和中央厚土大陆的一场战事后，各方的消耗颇多，仙洲之内对资源的争夺愈发激烈，近日商家会派人参与一桩大生意的抢夺，据闻其中就有弦惊他们需要的现成丹药。”

　　“门里的意思是你跟随商家，择机获取疗伤丹药。”

　　“既然你们师兄弟姐妹情深，由你出头，不是更为合适？”

　　“这是其一。其二，你凭一己之力出马，如若得手，对你在六十代弟子和门中的威望与影响力亦有益处，这是门中栽培之意。”

　　“其三，遇到大事小情就仰仗宗门之力，不是有担当之人所为。你进步虽快，仍处在青年之期，需要多多磨练才能在将来担起更大更重的担子。”

　　“其实，成败都没关系，关键在于你敢于迎难而上，去做过、经历过、拼搏过。”

　　看华澜庭依然一副有些心有不甘、脸带忿忿的样子，云轶奇转念劝道：

　　“你这是关心则乱。想你也是饱读诗书、谙习周易之人，怎么就不明白你目前处在需要闯、需要拼、需要搏的时期呢？还不到为师如今顺天知命、乐而忘忧的阶段。”

　　“我来问你，易经的第一卦乾卦，也是唯一的一个纯阳卦，和唯一的一个纯阴卦坤卦都有哪些卦辞？”

　　华澜庭老实答道：“易之卦皆为六爻。”

　　“乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔；用九，见群龙无首，吉。”

　　“坤卦的爻辞为：初六，履霜坚冰至；六二，直方大，不习无不利；六三，含章可贞，或从王事，无成有终；六四，括囊，无咎无誉；六五，黄裳元吉；上六，龙战于野，其血玄黄；用六，利永贞。”

　　“很好”，云轶奇道，“易经的卦爻要从底下往上看。”

　　“乾卦六爻都是龙，依次是潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙。最后加上一个用九之群龙——见群龙无首，吉。”

　　“乾为首，乾卦是六条龙，但在不同的阶段，面对不同的环境，也也要有不同的表现，不可以只有一种状态，要做阶段性的调整，要做，变色龙！”

　　“简单讲，这六个阶段，第一个阶段的关键字是潜——潜藏、潜伏起来，暂时不要急于表现。”

　　“第二个阶段的关键字是现——藏一藏、伏一伏后，等到合适的机会，待到时机成熟了，就不得不、必须要表现出来。”

　　“第三个阶段的关键字是惕——你伏处于一方兮以待天时，大家关注不到你，不会把你当目标，偶尔松懈下还无所谓。一旦表现了，你就可能妨碍到别人，别人就有可能看你不顺眼，这时你再不警惕，各种打击可能就会针对你的弱点从四面八方而来了。”

　　“第四个阶段的关键字是跃——开始表现出来了，再有打击，也要找机会争取一跃升天。人的一生一世等的就是这次机会，越过去了，如鲤鱼跃龙门，接下里就是下一阶段的飞龙在天；越不过去，大概其也就这样了。”

　　“第五阶段的关键字是飞——上一阶段跃起来了，那就很不得了，叫做飞龙在天！但这同时也是一个转折点，飞到最高点后就面临着下落，挑战更加严峻，需要开始谨小慎微了。”

　　“第六个阶段的关键字叫亢——警惕的意味极重，飞龙在天的荣光后需要适可而止，再过分就是高亢了，物极必反就会走向另一个方向，不要盲目继续追求更强更大。”

　　“易经六十四卦里，只有纯阳乾卦和纯阴坤卦另外有用九和用六，其他卦都没有。”

　　“乾卦用九里的‘群龙无首’在后世被引申误用了，成了没有首领首脑会变得乱七八糟的意思。”

　　“实际上，群龙无首是在不同的阶段要有不同的调整的意思，或者是数雄并起，没有一家独大，才能鼎盛平稳的意思。”

　　“否则，就算你是条了不起的飞龙，也要从潜到现到跃再到飞，不然的话，一根筋，一个模样强到底，一定会死的很惨、很难看的。”

　　“以上是简单地讲，卦辞的每一个字都大有深意，你定有自己的理解，我们可以以后再具体讨论。”

　　“再讲下坤卦。”

　　“乾为阳，是发散向外创造的，是要变化以适应环境的，关键字为一个字。”

　　“坤为阴，是收敛向内配合的，是要求不变的，这叫一阴一阳谓之道，否则两个都不变是固定僵化，两个都变叫做乱套无所适从，坤卦的关键字为两字。”

　　“坤卦的要义是配合和成全，和我今天要和你讲的主旨无关，就不展开了。”

　　“简单说一下，坤卦的地一个密码是履霜——当你踩到霜的时候，就要一叶知秋，提前马上做好相应的应变准备了。”

　　“坤卦的第二个密码是不习——不要学一些不好的习气，要保持初心时纯正态度。”

　　“坤卦的第三个密码是含章——越有学问、才华和成就，越要小心谦逊，内在美永远是超过外在的。”

　　“坤卦的第四个密码是括囊——处在关键位置，嘴巴要紧，不该讲的不讲，该讲的要会讲。”

　　“坤卦的第五个密码是黄裳——适可而止，守的意思，再不止的话，就是龙战。”

　　“坤的第六个密码是龙战——坤卦里唯一的有龙的字眼，天龙为玄，地龙为黄，天龙地龙交战，其血玄黄，战况和结局是超惨烈的。”

　　“坤若能很好地适应、配合、辅佐乾，则为用六——利永贞。”

　　“今天为师想说的是，和易学道家的人生六段之分类似，孔圣人也有人生六段论，暗合易之六爻。”

　　“第一爻——十有五而至于学——学而时习之，不亦说乎。”

　　“第二爻——三十而立——有朋自远方来，不亦乐乎。”

　　“第三爻——四十而不惑——人不知而不愠，不亦君子乎。”

　　“第四爻——五十而知天命——发愤忘食。”

　　“第五爻——六十而耳顺——乐以忘忧。”

　　“第六爻——七十从心所欲，不逾矩——不知老之将至。”

　　“来来来，澜庭，接下来咱爷俩儿一条条瞅瞅这人生六段的异同，看看你在儒家人生六阶段的哪个阶段里，以及门中为什么要你费事巴拉地独自出去找药。”