五行玉牌 第一二四章 新金刚般若法

    晚上赵立凡和杨长根一直聊到晚上十二点多，因为两人还不是很熟悉，所以话题刻意避开了自己的武学，只是谈了一些各自的经历。


    杨长根也算是古武世家，据他所说自己的祖上曾经是个道士，武功已经到了合虚期顶峰，尤其是一身剑术更是出神入化，但是他的内功心法基本传了下来，武技却几乎全部失传，只留了一些残枝烂叶，剑术更是一点没有。


    后来杨长根的另一个祖先因为奇遇得到了一本了不得的武技，但是与家传的内功相冲突，基本无法修炼，今天他使用的那一掌就是这本武技上的招式，自己强行使用，才导致内力反噬。


    抗倭战争打响后，杨长根的太爷爷因为看不惯扶桑倭人的恶行，出手杀了很多倭寇，但是因为没有处理干净，被发现了，不得已只好带着家人避祸，这一避就再也没回到祖国。


    杨长根的父亲是独苗，练不了内功，也对练功没兴趣，做生意却颇有一套，到了杨长根这一辈有兄妹三个，杨长根是老末，兄妹三个就杨长根和爷爷学了内功，也比较感兴趣，哥哥和姐姐压根就不学，这一点倒是和赵立凡家有点像。


    现在只有杨长根在镇上守着老宅，其他人在前年爷爷去世后全部搬到埃塞赞利亚的首都亚斯巴贝斯去了，杨长根不喜欢那边的热闹，他觉得梅科菲尔镇住的更舒服。不过赵立凡看到他说到这儿时脸上露出得复杂表情，估计不离开的原因不是光住的舒服这么简单。


    赵立凡也把自己的经历简略的说了一遍，不过隐瞒了神识和五行环相关的内容，杨长根对赵立凡的经历也是唏嘘不已，尤其是当赵立凡说出疾雷九剑解时，眼里露出了向往之色。


    接下里的两天杨长根就住在赵立凡的小院，幸亏主房有两个卧室，不然还真不方便，两天后他的伤势恢复的差不多了，每天定时来赵立凡这儿针灸调理就可以了。


    此后赵立凡和杨长根就成了无话不谈的朋友，但两人的话题永远绕不开内功、武技之类的，杨长根因为家学渊源的缘故，内功修炼经验颇为丰富，让赵立凡受益匪浅。赵立凡也因为内功和针灸之术奇异所致，对穴道和经脉的了解也非杨长根能比，告诉了他一些心得后也让其思路大开。


    不过这次和杨长根比斗后也让赵立凡认识到了武技的重要性，他不能时时带着青璁剑，遇到那天那样的事情后就显得捉襟见肘了，但是掌技、拳技没有机遇根本得不到，现在的办法就是要么将内家拳拳突破至暗劲阶段，要么利用掌法使用《疾雷九剑解》。


    内家拳突破到暗劲阶段，就真正能做到刚柔并济，收发如心，不像现在劲力刚健，有去无回，不想伤对方就只能以防为主，或用力不用劲，对付一般人还好，杨长根这样的高手就不行了，但是虽说自己已到明劲巅峰，但是啥时候步入暗劲，自己还真没底。


    想要以掌代剑使出《疾雷九剑解》更是天方夜谭，这无疑是又创了一门武技，以自己勉强就见过两本武技的见识，还是不给自己找麻烦的为好。


    想来想去还是束手无策，赵立凡决定先看看朴雅卡给自己的手册和从石窟得到的瓒巴和尚的皮卷，看能不能给自己一点启示。


    打开朴雅卡给自己的照片手册，里面记载的冥想之法自己已经吃的很透了，副意识时时刻刻在冥想状态修炼内功和雕琢浴火图，但二十一张姿势各异的人物图谱自己还真没钻研透彻。


    赵立凡对照着后面的英文翻译仔细琢磨起来，他发现这些图谱中人物的姿势类似于武技和内家拳套路，但是不讲究经脉和意，之提到了呼吸调节之法，而与之配套的冥想之法有道家观想之术的痕迹。


    赵立凡在摆出其中一张图谱描绘的姿势后，按其要求调整呼吸，然后副意识进入深度冥想状态，接下来按上面的操作逐步试验每张图谱，他发下这些姿势都有自己锻炼的部位，二十一张图正好把自己的皮到内脏、筋到骨髓全部练了个遍。


    但这些图谱就是不涉及经脉和穴道的锻炼，他觉得它最终的结果就是增加人的寿命，可是如果这样练下去，就是长生了也会是木乃伊。赵立凡看了一眼手边的册子，嘴里自语道：


    “瓒巴和尚皮卷里的功法《金刚般若法》主要锻炼穴窍，不知道和这册子冲不冲突，不然的话两者到可以互补，可惜这两种功法都得靠水磨工夫。”


    赵立凡又拿出了瓒巴和尚的皮卷，这张皮卷赵立凡只是展开过，一个字都没看，打开皮卷后他把里面的菩提子放到边上，开始通读起来。


    前面一段是瓒巴和尚自序类的东西，也通过这些，赵立凡知道瓒巴和尚本来把自己创出的心法命名为‘阿鼻难经’，可是后来觉得自己的成就并没有达到著经的程度，所以才放弃了这个名字，不过管中见豹，可想这功法修炼起来得多么痛苦。


    赵立凡原先想当然的认为《金刚般若法》是从涌泉穴开始修炼，因为瓒巴是一个苦行僧，但是读完皮卷后他发现自己错了，这功法纯粹就是为了锻炼穴窍，至于说先修炼那个穴窍一点关系也没有。


    这让赵立凡看到了一丝解决眼前困境的曙光，因为如果他把膻中穴首先修炼完成，那么自己在遇到内功高手后就会从容很多，自己可以将对方的内力循环一圈在还给对方，甚至更猛烈。


    想到这里赵立凡也顾不得其他，开始按照《金刚般若法》修炼膻中穴，不愧是苦行僧创出的心法，当真气进入穴窍时，自己的身体好想要开裂一样，那种剧痛根本没有几个人能忍下来，赵立凡坚持了半个小时候放弃了。


    他现在看起来好像刚从水里捞出来，他感觉这种方式修炼就好像在自己身体里用刀一点一点的挖穴窍，赵立凡不知道他能不能坚持到第一个穴道修练完，照这样别说一年，估计三年他也够呛。


    赵立凡又把注意打到了朴雅卡给自己的那二十一张图谱上，已经了解了这两种功法的特性，没有冲突之处，准确的说它们不在一个频道，但是练习那些图谱时，赵立凡觉得自己的身体机能会迟钝起来，再加上深入冥想，应该会减小对疼痛的敏感度。


    于是赵立凡摆好姿势，副意识进入深度冥想状态，开始运行真气修炼膻中穴，赵立凡感到自己的疼痛减小了一些，但也有限，他现在才意识到副意识的弊端，那就是副意识进入了深度冥想，但是主意识没有，该受的疼一点都没轻。


    赵立凡尝试着主意识进入深度冥想时副意识疼，他又不能将两个意识都进入深度冥想，那样的话有可能自己永远都醒不来，经过反复的实验，他发现主意识进入深度冥想，副意识只是普通冥想观想浴火图时，自己对疼痛的感知最低，可以一次修炼两个小时。


    就这样赵立凡的修炼项目有多了变异版的《金刚般若法》，也就是二十一张图谱和《金刚般若法》的结合体，每天修炼两到四个小时不等。


    赵立凡现在白天主要修炼内家拳和《疾雷九剑解》，晚上修炼新金刚般若法，赵立凡把变异版的《金刚般若法》命名为《新金刚般若法》，副意识时时刻刻修炼内功和观想浴火图，随着观想的不断深入，神识的强度也不断增加。


    半个月后，经过赵立凡的精心调理，杨长根的内伤已经全部恢复，可以使用内力，所以两人就开启了切磋模式，赵立凡不使用剑法的时候杨长根会慢慢占上风，使用的时候他就只有招架之力了，这让他对赵立凡的剑法更是垂涎不已，但是他知道规矩，从没提过过分的要求。


    两个月后两人经过不断的切磋，实战经验均是丰富了不少，尤其是赵立凡，从来没有遇到一个奇虎相当的对手切磋，这段时间来才真正将自己掌握的武功融会在一起，贯通当然还谈不上，但是各类招式可以做到信手拈来，不着痕迹。


    哪像原先使用内家拳的时候不知道使用《疾雷九剑解》，手里有剑的时候根本不知道使用内家拳。


    还有经过两个多月的修炼，赵立凡发现新金刚般若法修炼起来比巴赞和尚的原版要快的多，看来二十一张图上的姿势并不那么简单，就是只能摆成某个姿势修炼，因为工作和其他修炼项目，每天修炼的时间有限，就这样赵立凡也能保证在九个月内完成膻中穴的修炼。


    十月中旬的下午，夕阳晚照，赵立凡的小院内，青璁剑抵在了杨长根的喉咙，淡绿色的剑身上映出了他寂落的面容，他扔掉手中还未来得及变式的铁剑，露出勉强的笑容，说到：


    “立凡，我又输了，看来我想简单了，基础招式再怎么练也没法和高深的剑技相比，既然与剑无缘，那就放下吧，天色已晚，我回去了。”


    “杨大哥再见！”


    赵立凡看着杨长根的表情，也不知道该说什么，不知道杨长根是不是因为受了道士祖先的遗传，对剑术情有独钟，却苦于没有剑技。


    和以前不同，杨长根这次没有捡起自己扔掉的长剑，而是径直离开了，赵立凡盯着银色剑身上反射出来的夕阳红色霞光，暗暗下定了决心。


    第二天下午，杨长根如约而至，脸色带着淡淡的笑容，没了昨天离开时的颓然之色，他也是个豁达之人，既然无缘，那就放手。进了客厅后，两人喝了杯茶，杨长根起身道：


    “立凡，走！今天看为兄怎么报昨日知耻。”


    “杨大哥，今天不切磋了，我有重要的事情找你谈。”赵立凡说到，并未起身。


    杨长根看到赵立凡严肃的样子，也敛起神情，再次坐下来看向他。赵立凡见到杨长根坐了下来，拿出一本手抄的册子，放在了桌上，推到杨长根眼前。