第四百三十五章 苏味道（求月票）

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　　杨帆道：“我举此例是想说明，法律是人设立的，所以它不可能尽善尽美，总有一些设立法律的时候不曾想到的问题，当法律明显有悖于道德伦理甚至情理的时候，一味坚持法律是很荒谬的，这么做甚至是背离了设立法律的初衷。”

　　程灵冷笑道：“任你舌灿莲花，不过是想为常之远免罪罢了！礼法二事，王教大端。杨郎中，这桩杀人案，若据礼经而放人，则法律形同虚设！若依法律，则杀人者当死！礼与法，皆为王道，你如何取舍呢？”

　　赵久龙一听，赶紧推销自己的减罪论，接口道：“所以说啊，常之远不救父，则有悖孝道。为了救父而杀人，则手段过激，若不惩处，来rì必有人恃礼教而犯国法。我御使台主张轻判，即彰扬了孝道，又使人不敢轻易违法！”

　　杨帆道：“赵御使谬也，程寺直更是大谬。为什么这么说呢？盖因律法与礼教之上，尚有大义与小义之权衡。比如说，我大周律规定，有人犯罪，你若知而不告，便是有罪！但是犯罪者是你的祖父母或父母时，你告了反而是有罪了，这就是因为涉及孝道。

　　看见外人犯罪，你不告有罪。看见你的祖父母或父母犯罪，你告了有罪，要判你绞刑的；然而，若是你的父母或祖父母所犯的是谋反大罪时，规定又是一变，这时候告了无罪，不告则有罪了，何以如此？”

　　杨帆扫了他们一眼，咄咄逼人地道：“为什么同样是祖父母、父母犯罪，前者告了你有罪，因为你不孝。后者不告你有罪？因为这是谋反！谋反，受害者是千家万户，所以你一家一姓的孝，要服从天下人的公益。

　　可见，法律与道德伦理产生抵触的时候。一般要迁就于道德伦理。可是这个范围只限于一家一姓之间的法律和道德伦理，如果犯人的罪行损及天下人如谋反大罪，则法律要置于孝道之上，纵是子女也该告他。

　　综上所述，法也好，道也好。运用存乎一心。全看它对天下人的作用如何。常之远救父心切，错手杀人，不是故意行凶，他是为了行孝，所损及者只是潘君艺一人。被杀者又做了些什么呢？

　　这个潘君艺见sè起意，设赌为局，逼死程氏。常氏一家，常之远的祖母、父亲、母亲皆因潘君艺一人而受害，其人作为。伤天害理！常之远因行孝而致其死亡，应该得到宽宥，如此，彰行的不止是常之远的孝道，也是维护天下人的公义！”

　　程灵晒然道：“如此说来，那常家老妪打死儿媳。也当免罪了。这不是孝道吗！”

　　杨帆正sè道：“这不是孝道！程氏娘子与这老妇比起来年轻力壮，可是这老妇将她活活打死，她可曾反抗过？她已经尽了孝道。程氏娘子被打死后，她的丈夫和儿子可曾举告？他们没有，所以他们也尽了孝道。

　　举告者何人？坊间百姓是也！常家老妇刁蛮冷厉，明明是jiān人作祟，儿子品行低劣。却无端迁怒于贞淑温良的儿媳，将她活活打死，激起众怒，由坊间百姓告至坊正、武侯处。再由坊正武侯告至洛阳府，这是义，天下之义！”

　　杨帆说到这里，提起丹田之气，将他的结案陈词最后一句远远地送了出去，便是散布在抄手游廊里的衙差公吏们都听得一清二楚：“法律若不能鼓励道德行为就不是善法，法治若不能鼓励道德行为就不是善治！据此，本官以为，常之远无罪！”

　　程灵沉声道：“我大理寺反对！”

　　赵久龙也勃然道：“我御使台反对！”

　　“那就没办法了！”

　　杨帆把手一摊，摆出一副兵痞的架势，说道：“既然三法司各执己见，这三司会审看来也是没有结论了。那就……具事陈奏，呈中书门下，由宰相们定夺！”

　　“喀喇喇……”

　　天空中适时响起一声秋雷，为杨帆这句话，打上了一个惊心动魄的注解。

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　　“唉！”

　　宰相苏味道手中拈着笔，在半空划了半天圈，终于无法落笔，于是搁下笔，又换了另一只手托腮，继续一声长叹。

　　“唉！”

　　侍候在他身边的那个小内侍笑道：“苏相公，你怎么一直唉声叹气的呀，可是牙疼了么，要不要奴婢请太医院的人来为相公诊治一下？”

　　苏东坡的这位老祖宗脾气好的很，身边侍候的小太监们都不怕他，有时还会与他说笑几句。

　　苏味道苦着脸道：“不是牙疼，是头疼啊！三法司这场官司，打来打去，推到我老苏面前了，这可如何是好，如何是好啊！”

　　宰相里边，苏味道分管的主要是司法口儿的事，因此三法司会审没有结果，这件案子就送到了他的面前。杨帆、程灵、赵久龙各执一词，一个判无罪、一个判死罪、一个判减刑，可把这位“文章四友”之一的大才子给愁坏了。

　　小内侍好奇地道：“相公是有大学问的人，难道还断不了这样一件案子？”

　　苏味道连连摇头道：“说的轻巧，这里边，有律法、有礼教、有公义、有道德、还有人情世故，派别之争，就算来个活神仙，也是断不明白的。”

　　小内侍趴到公案边上来，双手托着下巴，好奇地道：“那么相公以为，三法司的判决中，谁的意见最好？”

　　这一问，可问倒了模棱两可苏味道，苏大宰相蹙着眉头，沉吟半晌，暗忖道：“

　　依着大理寺的意思判常之远死罪，那就要得罪御使台和刑部。而杨帆身后，还站着梁王武三思，不妥。再者，此事已民怨沸腾，潘君艺自有取死之道，岂可叫常之远偿命呢？

　　依着刑部的意思判常之远无罪，那就得罪了大理寺、御使台，他们后面还站着魏王武承嗣，这也不妥。

　　依着御使台的建议减刑呢？刑部和大理寺都不满意。再者，李相已经交待下来，切不可叫御使台借由此案东山再起，重新掌握权柄，以防酷吏再度横行。所以御使台的判决不能用了，那就只有无罪和死罪可以选。然而不管怎么选都要得罪人呐……”

　　小内侍看他越想脸揪得越厉害。已经快要揪成一只包子，忍不住掩口笑道：“相公不是常说，处事不yù决断明白，若有错误必贻咎谴，但模棱以持两端就好了么，那就和稀泥呗。”

　　苏味道愁眉苦脸地道：“和不得，和不得呀！这件事儿就是三法司理论不清，才推到我老苏这儿，我若模棱两可。还往哪儿推去，难道还能推到皇帝面前去么？”

　　这句话一出口，苏味道突然就像中了“定身法”似的，整个人都呆在那里，小内侍见他眼神发直，面无表情。仿佛中了邪似的，不禁有些害怕，赶紧伸手在他面前晃了晃，紧张地问道：“相公？”

　　苏味道眼珠错动了一下，忽地笑容满面，从桌下抽出一只匣子，笑眯眯地塞给那小内侍道：“哈哈！你很不错！来。吃点心！”

　　小内侍吃吃地道：“苏相公，你怎么啦？”

　　苏味道和蔼地摸摸他的脑袋，说道：“相公没事，你吃点心。相公出去一下！”

　　苏味道说完，把那份三法司的陈词笔录揣进大袖，便兴冲冲地走了出去。

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　　武成殿上，武则天看完了三法词的议罪笔录，对苏味道：“宰相这是要让朕定夺吗？”

　　苏味道沉声道：“当然不是！”

　　这位仁兄在同仁和下属面前可以宣扬“模棱理论”，但是在皇帝面前，是绝对不会表现的自己没有主见的。

　　武则天疑惑地道：“那么，苏相的意思是？”

　　苏味道拱手道：“陛下，臣以为，这桩案子，御使台的折衷之策是不可取的。陛下一向宣教化，明国法，有罪就是罪，无罪就是无罪，各打五十大板、模棱两可地和稀泥，这怎么可以呢？”

　　一向最信奉模棱哲学的苏味道居然……

　　上官婉儿听了苏味道这番义正辞严的话，饶是她正紧张地盼着结果，以便知道是否对郎君有利，还是忍不住想笑。她的嘴角勾了勾，又赶紧抿住。

　　武则天点点头，道：“嗯！折衷之策不可取，那么，苏相以为，这常之远是有罪还是无罪啊？”

　　“咝……”

　　苏味道吸了口冷气，牙疼似的蹙起了眉头：“陛下，为难之处，正在于此呀！”

　　武则天的嘴角忍不住也抽搐了两下。

　　苏味道愁眉紧锁，作西子捧心状，万般为难地道：“这件案子，若判无罪呢，恐怕天下人起而效仿，从此频生凶杀案件，法不可枉纵啊。若是判死罪呢，民心不可欺、民意不可违，况且潘君艺自有取死之道。”

　　武则天无奈地道：“那你到底认为，是该判无罪还是死罪呢？”

　　苏味道掷地有声地道：“臣以，该判有罪！不过……”

　　武则天刚刚欣赏地挑起的眉毛又迅速耷拉下来，问道：“不过如何？”

　　苏味道起身，撩袍，长揖，铿锵有力地道：“潘君艺图谋人妻，设局陷害，可恨！常之远救父杀人，身陷囹圄，可悲！臣，伏请陛下，降甘霖以特赦，则常之远暨天下孝子皆沐圣上隆恩也！”

　　片刻之后，武则天看着远去的苏味道背影，苦笑道：“这个苏模棱啊……”

　　上官婉儿俏皮地接口道：“老jiān巨滑！”

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