第三五九章 卧龙凤雏

    若遇到特别出色的试卷，同考官可予以‘高荐’，即强力推荐。


    这类高荐试卷，主考官通常极少驳回，多会给同考官个面子。


    因为一旦这种卷子被刷下来，同考官往往会再次推荐，这一行为被称作‘抬轿子’。


    倘若主考官反复将试卷刷下，同考官却仍坚持推荐，便成了……‘抬杠’，那样大家都不体面了。


    或许有人要问了，三场考试尚未结束，为何已开始荐卷了？


    事实上，首场阅卷推荐后，二、三场试卷仍可继续推荐；即便考生首场未获推荐，若二、三场答卷格外优异，还能进行补荐。


    两位主考官审阅荐卷时，会先看头场试卷，再查阅二、三场答卷，最终依据三场综合成绩决定取舍。


    但如此一来，阅卷工作量会显著增加。因此实际操作中，主考官往往更看重头场八股文的成绩，不重视二、三场答卷。


    所以通常只要头场试卷被选中，二、三场仅需文理通顺、无明显纰漏，便不会被黜落。反之，即便二、三场答卷优秀，头场表现平平的考生，也极少有机会被取中。


    尽管朝廷屡次强调需‘三场并重’，但朝廷的要求多了，能不能照办还得看实际情况……


    ~~


    这天过午，衡鉴堂中阅卷继续。


    同考官们在紧张地批阅试卷，刘丙和副主考端坐在大案后，一时无所事事。


    监试官更是昏昏欲睡，坐在那里不停地点头。忽听啪的一声，把他吓了一大跳，赶紧抬头问道：“怎么了？”


    “抱歉都司大人，”一位《诗经》房的同考官赶紧起身作揖。“下官看到一份绝妙好卷，忍不住击节……”


    “哦。”监试官是四川都指挥使吴坤，闻言点点头，不再说话。


    两位主考却来了兴致，副主考布政司参政张彦笑道：“什么文章能把子英老弟激动成这样？拿上来一起欣赏欣赏！”


    “不错，这篇文章，贤弟要高荐吗？”刘丙也客气道。


    “高荐高荐，必须高荐！”那同考官激动道：“放眼四川，我不信有第二个人，能写出他这样的文章来！”


    “有这么好吗？”其他考官也都好奇坏了，纷纷停下阅卷，伸头张望。


    便见同考官将那份朱卷呈给两位主考，刘丙便拿在手中，与张彦同阅起来。


    两人看到第一篇文章，已经被那同考官画上了一串圈圈，仔细一读，不禁异口同声道：“好好好，没有言过其实！”


    “是吧？”同考官得到认同，更加激动道：“四川人里，怕是只有司马相如和苏东坡才能胜过他！”


    “二位主考大人，念给我们听一下吧。”众考官这下哪还忍得住？纷纷央求道：“就念一篇！”


    “嗯。”刘丙点点头，对张彦笑道：“那就请张大人念念首篇四书文《日月星辰系焉程》吧。”


    此句出自《中庸》第二十六章，‘今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。’


    意思是，现在所说的天，原本不过是由一点一点的光明聚积起来的。可等到它无边无际时，日月星辰都靠它维系，世界万物都靠它覆盖。


    这虽然是一道大题，但难度还是很高的，属于拉开差距的一道题目。


    这很正常，乡试最重头场，头场又最重首题。所以在第一道题上难度，可以更公平地区分考生的水平。


    “好。”张彦便点点头，抑扬顿挫念起来：


    “天以无穷覆载，本是至诚不息之化！”


    “好，破题精准，大气恢弘！”众考官齐声赞道。


    张彦接着念道：


    “昭昭微光积作穹窿之广，迟迟运化凝为经纬之常。初则一炁流行散作昭昭之象，继则万汇涵容聚成无穷之体。”


    “清明在躬时，景光自烛，本无意系星辰而星辰难离，本无心覆万物而万物难外。何者？至诚之德，不息则久，久则征而明，明则动而化！”


    “妙妙妙！”诸考官听到这时全都如痴如醉，纷纷拊掌激赞道：


    “‘积微光成穹窿’这一句，把《中庸》里‘昭昭之多至无穷’写活了！真是才华横溢啊，这等炼字功夫，寻常士子哪及得来？”


    “更难得是此文既合了宋儒‘理气论’的根脚，又有汉唐注疏的厚重，不飘不浮，字字都扎在经义上！这文脉，是真接上了孔孟的正脉啊！”几位老儒眼泪都快下来了。


    “我圣门之学不绝呀！”


    “是，”一众同考官纷纷叹服道：“这等笔下有乾坤的才俊，若不中，岂不是科场之憾？我等之耻？”


    就连刘丙都忍不住感叹了一句：“我没法成为欧阳文忠公，却依然得到了苏东坡一样的学生！”


    “我看何止是中，本房经魁乃至本科解元，都非他莫属！”那发掘这篇试卷的同考官，亢奋地拍案道：“就问问还有谁的文章，能跟这篇相提并论？”


    “没有吧？”他睥睨着一众同考官，还放了句狠话道：“有的话我爬着从衡鉴堂出去！”


    “其实……是有的。”这时礼房的老先生小声道。


    “什么？！”那子英考官难以置信道：“那你老人家怎么不荐卷？”


    “我把他给落了。”礼房老先生说着在落卷堆里翻找道：“我看看在哪里……”


    “徵德先生，你这是搞啥子哟？”这下连主考官刘丙都绷不住了，质问道：“别说相提并论了，就是能有此人三成功力你也该推荐上来呀。”


    “确实。”张彦也颔首道：“此人三成功力便足以中举了。”


    那徵德先生赶紧站起来解释道：“主考大人有所不知，此人的三篇四书文篇篇精彩，字字玑珠，奈何他的五经文……”


    “虽然写得更精彩。”老先生顿一下叹气道：“可谬误太多，还杜撰经典，清真雅正四个字至少一半不符合，所以老朽不得不忍痛割爱呀。”


    “拿来本官看看。”刘丙这下更好奇了。““年轻人杜撰经典不怕，苏东坡当年还干过呢。若真有前者的水平，批评他一番，送入副榜，三年以后再考，中解元还不是易如反掌？”


    “是啊，我四川还真是出息了，居然有卧龙还有凤雏。”张彦也捻须笑道。


    “找到了找到了。”那徵德先生从落卷中翻出一份朱卷，呈给二位主考道：“请二位大人过目。”


    刘丙和张彦再次共阅试卷，两人读完，半晌没说出话来。


    “大人，怎么了？”众考官不解问道。


    刘丙这才回过神来，一脸震撼道：“大音希声，此乃圣贤之言！”


    “确实足以匹敌前者……”张彦也感叹道。


    张彦其实已经猜到第一篇文章作者是谁了，所以能让他说出‘足以匹敌’已经十分难得了。


    “是啊，真是下官望尘莫及的好文章，他但凡五经文别那么离谱，下官都一定会高荐的……”老先生又叹了一声，十分惋惜。


    “……”刘丙便翻到五经题部分，问老先生道：“他到底出了什么谬误？”


    “下官都已经给他注明了。”老先生忙道：“就拿第一篇大题说吧，他就有好几处明显杜撰的地方。”


    “比如他说，郑玄曰‘祭有经有权。经者，四时之常也；权者，义起之变也。’”老先生接着道：“老朽治礼半生，郑注早已烂熟于胸，我怎么不记得有这句话？”


    “他还说，汉光武建武六年，边捷，加祭于太庙，号‘告功禘’！”老先生越说越生气道：“我这个出题的都没听说过这事儿，一看就是胡扯的！”


    “最离谱的是这个。他居然杜撰太祖圣训，说太祖曰：‘礼非死物，当为治用。’这要是传出去了，他连秀才的功名都保不住了。”徵德先生压低声音道：


    “下官为了保护他才不举的。”


    “原来如此，先生心善啊。”张彦点点头，轻声道：


    “那就连副榜也不举了。”


    “唉……”徵德先生不知第几次叹气，还是觉得很可惜。


    刘丙却摇摇头，沉声道：“此人当为《礼》经魁！”


    “啊？”徵德先生刚想说‘这不是胡闹吗？’


    旋即想起刘丙也是治《礼》的，而且还是庶吉士出身，大明顶配的学历。他便把‘胡闹’二字硬生生咽了回去，改口问道：“这是为何？”


    “首先他治经的水平，已经是翰林级别了。”刘丙冷冷瞥他一眼，解释道：


    “再者他并没有杜撰，所有的引用都是有出处的。”


    “啊？”徵德先生登时老脸通红，脱口道：“不会吧？”


    说完赶紧道歉：“下官失言。”


    “无妨。”刘丙便摇摇头，给他上课道：


    “‘祭有经有权。经者，四时之常也；权者，义起之变也。’这句确实是郑玄所说，只不过孔颖达作《礼记正义》时，并没有收录进正文，而是作为佚文附于书后。但只有在宋刻本才能找到。”


    “‘汉光武建武六年，边捷，加祭于太庙，号告功禘’——出自荀爽的《礼论》。《礼论》则出自《汉魏遗书钞》。”


    “至于‘礼非死物，当为治用’，更是千真万确的太祖所言，出自《大明礼制考》。”刘丙逐条批驳了那徵德先生所言，而且把出处都摆出来了。


    徵德先生登时无地自容……


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