第11章 信仰荒漠

　　白南这个百搭小王子忙前忙后，又是登船又是上岸的，整天都在外面跑，这段时间也黑了一点。这场大型的联谊狂欢宴，虽然从头到尾都属于宣传局主办的，但实际上姚维春这位局长手底下并没有几个兵，白南不得不帮着老爷子拾掇各种事情。

　　最终，狂欢宴被安排成了总共九场，由同一个演员团队从头演到尾。这场活动介于晚会和宴会之间，总之就是一群临时被找出来的演员在搭建的舞台上表演，下面一堆堆篝火围坐的新移民们，享受一顿好些日子没有尝过的好菜了。

　　维和营的炊事班班长王启年看见白南的时候也不禁唠唠叨叨一番：“白中校啊，你们这些领导是想要了我们的命啊，给十三万人准备一场连续九天的大宴会，咱的胳膊肘颠勺估计也能颠下来了。”

　　白南只能避实就虚：“特殊情况嘛，不是我们已经找了数量足够多的厨师，跟你们一起烹饪吗？”

　　王启年作为新被任命的厨师长，一直负责协调殖民点的伙食问题，还好七百多艘船组成的船队，基本上每艘船上都有一些厨师，集中了一批厨师上岸后，便形成了大食堂，为进行营建工作的劳动者们提供饭食。不过普通填饱肚子的大锅饭是一回事，进行一场大宴会又是另外一回事。

　　王启年一脸纠结地跟白南说道：“这每一桌都是用烤肉作为硬菜，这还好说一点，其他至少再上荤素七八个菜，汤什么的也得整一盆吧，平时咱们食堂做饭，就很缺蔬菜了，大伙儿都是就着咸菜瓜子吃干粮。现在要搞这么多菜，咱们的蔬菜供应肯定得出问题，新播下去的一批蔬菜种子，这个时候也就刚冒个头，要让大伙都吃上菜，太难！”

　　白南有点想当然地道：“至少当地有点野菜什么的吧。”

　　王启年大摇其头：“这里是北美洲，不是咱们国内啊。就算在国内，恐怕咱也认不全那些野菜能吃哪些不能吃。而且采集十三万人所需的野菜，这工作量也太大。”

　　白南点点头：“好吧，不管怎样，王大厨您就尽全力去做吧，这活动结束之后，怎么也得给您记一大功。”

　　“功不功的倒不在乎了，这大伙都聚集在这个地方，人心惶惶的，好好办个节目，也算是让大家安定安定。”王启年幽幽一叹道。他也是四十岁的人了，家里有老婆孩子，可是一穿越就什么也没了。在这个世界，他也曾经痛苦折磨，但是后来发现这并没有什么卵用，只能就这样活下去。

　　白南也清楚，其实殖民点的存在就是给大家继续生活下去的一个意义。当生存问题已经能够保障，人们总需要有所寄托。昨日，呈给决委会的报告中提到了一个新现象。民国众船队中几名信基督的知识分子，居然摇身一变成了教士，开始私下秘密地向一些彷徨无助的穿越者传教，而且还有不错的效果。

　　决委会对于这个事情还是十分谨慎的，首先大家有一个基本认识那就是宗教信仰是自由的，但是又不得不正视一个问题，那就是当宗教广泛传播开来，那它就会从形而上转为形而下，开始入侵现实世界。神可以没有私心，但是传教的人总会，难免有些野心人士不会利用宗教的便利，来满足一己之私。

　　直接叫停这种活动是不体面的，白南想了一个招，就是将这几名进行传教的民国知识分子给召集起来，要么给安排一点小官做，要么就安排什么繁重的文书工作，待遇上自然给了提高，但是却使他们十分繁忙，这样一来也就无暇传教了。

　　其实不仅这几个民国众，之前被战士们收押的那些西班牙方济会的教士，其实也萌生了类似的思想。西班牙牧师们虽然名为囚徒，但是并没有受到苛待，他们被允许进行每日的功课，甚至还有一段时间在士兵的看守下放风，只是不能到处乱跑。

　　在关押的这段日子中，西班牙人看到他们原来建立的布道所旁，一座座在他们看来“雄伟”的建筑拔地而起。这些建筑基本上对于他们来说不存在什么美感，更跟上帝的感召没有任何关系，但是这些东方人建筑的效率实在是超乎他们的想象。那巨大犹如一座小房子的车辆，能够拖着成千上万块砖头从一个地方跑到另一个地方，还完全不需要牛马牵引。随后，一队队的劳工们将各种各样的建筑材料变成了楼房。那些灰色粉末状的尘土，在混了沙子和水之后，居然变得极为坚固。一个好奇的神父偷偷地打了几拳，却发现只能将手打破。

　　“这些该死的东方人居然在三周内就建造起了一座城市！他们是怎么办到的。”一名神父无比震惊地说道。

　　负责这处布道所的首领神父克鲁扎多沉默地说道：“你们都已经看到了这座城市是如何建造起来的了。”

　　有人道：“他们这样建造下去，这里就不再是属于我们的了。”

　　克鲁扎多（Cruzado）慨叹道：“从我们被从布道所里赶出来的那一天起，这里就已经属于那些东方人了。”

　　他的副手安东尼奥神父坚持道：“只要我们的新西班牙总督发现这个情况，他一定会派遣军队来击败这些入侵者的，主的荣光不容亵渎！”

　　克鲁扎多严肃地对他们道：“我的教友们，现在请我们来正视现实吧。这些东方人，虽然不知道来自何处，但是从他们的举动我们能够很清楚明白地辨认出，他们跟我们是打着同样的主意的，那就是殖民。他们掌握着各种各样我们没听说过、但是又十分可怕的技术，尤其是军事火器上的技术，他们的武器格外犀利，就说他们的那些战车，全都是钢甲包覆的，子弹也打不穿。虽然新西班牙能够集结起二三万的殖民地军队，甚至卡洛斯三世陛下也可能从西班牙本土派遣忠实的卫队，但是列位教友，你们真的认为西班牙的军队，能够击败这些东方人吗？”

　　一阵极为窒息而尴尬的沉默。

　　克鲁扎多神父冷笑了一下，道：“正是我所想，我们任何有理智的人都知道，不能，西班牙军队无法战胜这支东方军队！甚至悲观一点，当巴卡莱利总督阁下知道在上加利福尼亚居然存在这样的一个势力之后，他不会为了夺取这个几乎没有什么产出，也没有几个西班牙国民的地方，派兵与东方人的厉害军队作战的。最可能的情况是，他会收缩力量，着力保护西班牙帝国最重要的殖民地，墨西哥。”

　　“可是这里毕竟是我们的地盘！”

　　克鲁扎多稍微顿了顿，继续道：“这个世界从来都是弱肉强食的，西班牙因为战争失去的土地还少吗，八十年战争的时候我们失去了尼德兰，到王位继承战争的时候，西班牙已经丢掉了欧洲所有的飞地。不可否认，西班牙仍旧是欧洲强权乃至世界强权，但人力有时尽，西班牙无法事事如愿。至少在这偏远的加利福尼亚，现实就是西班牙无力击败这些东方人，这里将成为东方人的殖民地。”

　　有神父这时候插口道：“可是这些东方人到底是什么来历？中国人？以他们庞大的人口，这倒是可能，而且著述中说中国人富有而聪明，有各种巧思和创造，他们也十分勤劳，这从他们的工作效率上可见一斑。但是最让人想不通的是，中国貌似已经被鞑靼人给征服了，现在的中国人应该都是留着辫子的。”

　　方济会的势力可谓遍布世界各地，他们的教士在全世界留下足迹，并搜集各种情报，也成为了实质上西方殖民者的急先锋。所以，了解东方国家的情况也不是罕见的事情。

　　克鲁扎多神父敏锐地道：“这群东方人，看语言和交流，应该是同一个民族，我也认为是中国人的可能性比较大，但正如你说的，中国人现在都留着鞑靼人的辫子，而且闭关自守，不可能发动这样大规模的殖民活动。而且我发现，这些东方人虽然应该是同族，但各自之间却也有差异，服饰上很不类似，而且有人是留着长发，有人却是像我们欧洲人一样的短发。”

　　克鲁扎多觉得自己想不明白这种事，又道：“这些我们需要慢慢去了解，不过，我的重点是，如今，除非我们被这些东方殖民者放归，否则我们就一直都是这里的囚徒。可是，我看到，这同样是我们播撒上帝福音的一个绝佳机会。为什么呢？因为这些东方人似乎都是无信者，如果他们能够信仰上帝，可远比那些印第安人成为教徒有用的多。上帝会十分欢迎这些东方人成为他虔诚的羔羊的。他们有能力，能够帮助我们进一步在这片土地上，推行主的乐土，而我们方济会，也可能因为获得这些东方人的支持，而获得飞跃。”

　　他的话使得这些西班牙教士都十分激动，但也有人有些犹豫，问道：“可是，我们能够说服东方人，允许我们在此处布道吗？”

　　克鲁扎多道：“事在人为，不争取怎么会知道。”