第八章 赵诚说书（一）

　　赵诚在见着了孛儿帖可贺敦之后，似乎就被人遗忘了，那位真正的主人成吉思汗酷爱狩猎还未归，除了拔都偶尔来找赵诚闲聊一番之外，他实在是无聊透顶。

　　他早就拜托一位畏兀儿商人，将自己的一个口信和一封由刘翼代写的家书带回阿勒坛山。除此之外，他就整天在这大斡耳朵里四处转转，跟他在阿勒坛一样，还是无聊得很。

　　某个寒冷的日子，他正盘坐在自己的毡帐里品着畏兀儿人那里买来的葡萄酒，玫瑰色的酒液倒入价值不菲的玻璃杯里，将鼻子凑过去一闻，一股迷人的芬芳在鼻间回荡。这是他“平生”第一次喝酒。

　　“这畏兀儿，除了盛产精明的商人，恐怕这葡萄酒才是最有名的吧？”赵诚道。

　　“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催！”王敬诚口中吟道，“葡萄、夜光杯、琵琶，皆是西域之风物，用来也是别有一番情趣。就是没有琵琶歌女助兴而已！”

　　“正是，用这玻璃杯，在这苦寒之地饮此美酒，也是人生一大快事，只可惜……”刘翼道。

　　他想到了自己人在此处，也是身不由己，可不是什么吟风弄月的风雅之事，心中一股悲愤之情涌上心头。

　　“这酒太甜，没有甚么酒力，喝来软绵绵的，我看还是喝白酒爽快。”何进却反对道，他便找来河西产的曲酒，给自己斟上一杯，一仰脖子，便喝下一大杯。

　　“何兄虽有好酒量，然而却不知酒，真是可惜啊！”赵诚却故作深沉，引得三人侧目而视。

　　“有什么可惜的？”何进问道，“大口吃肉，大碗喝酒，才是我辈男儿的真本色！”

　　“你对酒具如此马虎，于饮酒之道，显是未明其中三昧。饮酒须得讲究酒具，喝甚么酒，便用甚么酒杯。喝汾酒当用玉杯，唐人有诗云：玉碗盛来琥珀光。可见玉碗玉杯，能增酒色。你这一坛关外白酒，其实乃是河西之产，酒味是极好的，也够烈，只可惜少了一股芳冽之气，最好是用犀角杯盛之而饮，那就醇美无比，须知玉杯增酒之色，犀角杯增酒之香，古人诚不我欺也。”赵诚侃侃而谈，众人大吃一惊，却纷纷点头。

　　只听他又道：“至于饮葡萄酒嘛，当然要用夜光杯了。古人诗云：‘葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。’要知葡萄美酒作艳红之色，我辈须眉男儿饮之，未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后，酒色便与鲜血一般无异，饮酒有如饮血。宋岳飞将军词云：‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’，岂不壮哉！”

　　何进连连点头，他虽自称是武人，但也是读过书的，岳家军的大名他也是听说过的，听得赵诚引证岳飞的诗词，“笑谈渴饮匈奴血”一句，确是豪气干云，令人胸怀大畅，也是说到他心底去了。

　　赵诚喝了一口酒，又道：“至于高粱美酒，乃是最古之酒。夏禹时仪狄作酒，禹饮而甘之，那便是高粱酒了。刘兄、王兄、何兄，世人眼光短浅，只道大禹治水，造福后世，殊不知治水甚么的，那也罢了，大禹真正的大功，你可知道么？”

　　这三人很配合地齐声道：“造酒！”

　　赵诚大笑道：“正是！”

　　赵诚又道：“饮这高粱酒，须用青铜酒爵，始有古意。至于那米酒呢，上佳米酒，其味虽美，失之于甘，略稍淡薄，当用大斗饮之，方显气概。”

　　何进道：“在下草莽之人，不明白这酒浆和酒具之间，竟有这许多讲究，见笑了。”

　　赵诚又道：“若是饮绍兴状元红须用古瓷杯，最好是宋初产的瓷杯，宋室南渡之后的瓷杯勉强可用，但已有衰败气象，至于金瓷，则不免粗俗了。饮梨花酒呢？那该当用翡翠杯。白乐天杭州春望诗云：‘红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒趁梨花。’你想，杭州酒家卖这梨花酒，挂的是滴翠也似的青旗，映得那梨花酒分外精神，饮这梨花酒，自然也当是翡翠杯了。饮玉露酒，当用琉璃杯。玉露酒中有如珠细泡，盛在透明的琉璃杯中而饮，方可见其佳处。琉璃即西域玻璃，咱们喝这葡萄酒，用这玻璃杯也算是勉强而已！”

　　“公子这一番酒经，真让人大开眼境啊！”三人佩服地五体投地，但是又很自然地问道，“公子又是如何得知这此学问的？”

　　赵诚早知他们会这么问的，他故作高深地大笑一番，不置一词。每当赵诚掩饰说是书上所说的，那刘翼便不知疲倦地在赵诚的小型图书馆里翻十遍，也无法找到真正的出处，久而久之，他们便认为这“长生天之子”的传说，恐怕是真的，要不然，这个世界怎么会有生而知之者？赵诚所言确是书上所说，只不过除了他，谁也没有见过罢了。

　　何进见赵诚说得很有道理，便将自己玻璃杯中的白酒倒掉，也给自己斟上一杯葡萄酒，学着赵诚等人的模样，慢慢地品尝。

　　“这葡萄酒与烈酒不同，常饮有益健康，诸如养颜、消食，助血液运行之效。蒙古人喜欢豪饮，要是每个营地里每年不喝死一个人，那是很没面子的事情，然而却落了下品，酒能养生与助兴，在这大漠苦寒之地，烈酒也可抵御寒冷，但万事都须适可而止。”赵诚道，“过犹太不及也！”

　　“公子放心，我等皆以公子马首是瞻，不会让公子为难。”王敬诚一马当先地说道。

　　赵诚心里愕然，他只是就事论事而已，并没有什么别的意思，王敬诚三人全都想岔了，不过这样也好，赵诚也就没有更正自己的真实意思。

　　屋外寒风凛冽，大帐内燃着火堆，一个烟筒从帐顶伸到外面，四人围在火堆旁一边品着葡萄酒一边谈天说地，倒也是十分惬意，浑然不管身在何处。

　　正当他们谈意正酣，忽然帐门被掀开，一个浑身毛茸茸的小东西窜了进来，一股寒风吹了进来，吹得那柴火堆中的灰烬在空中弥漫开来。众人转眼一看，却不知是从哪里跑来一只猴子，躲进了帐内的角落里，瑟缩发抖。猴子在这蒙古是个稀罕物，估计是哪个商人从天竺带来的炫耀之物，这么冷的天，这猴子浑身发抖十分可怜。

　　帐门又被人从外面掀开，一个小孩跑了进来，他眼珠子乱转，不管正行注目礼的四个人，搜寻着大帐里的所有的角落，等看到了那只躲在一角的猴子，脸上大喜，伸手便扯住拴在猴子脖子上的绳索，那猴子被他扯得龇牙咧嘴直叫唤。

　　赵诚觉得很有趣，便道：“小孩，你知道你犯了一个大错吗？”

　　那蒙古小孩转脸打量了一下赵诚，口中很不屑地说道：“这是我的猴子，你管不着。”

　　“你错了，你知道这猴子的亲戚吗？他会来找你报仇的！”赵诚笑着道，他打量这小孩身上的考究的衣着，估计他也是某位那颜家的小孩。

　　“猴子的亲戚？”赵诚的话引得这小孩停下了脚步，“它能有什么亲戚，你认识吗？”

　　“我无缘认识，不过我倒是听到过他的故事。”赵诚端着酒杯，“相传它亲戚是个很了不起的猴子，据说他会七十二般变化，神通广大，能一个筋斗翻过十万八千里，也能独斗天兵天将，更不必说海底的虾兵蟹将或者深山中的妖魔鬼怪了。他姓孙，名孙悟空，或者叫孙行者、孙大圣。”

　　小孩见赵诚说得有趣，脸上一片惊异之情，竟席地坐了下来，口中问道：“那这个孙悟空家在何处，什么来历？”

　　“这说来话长了，一百天也说不完，改日我有空再跟你说！”赵诚端着架子，故意不说。

　　“你就跟我说一说嘛，你若是说得有趣，我就赏你金子！”小孩哀求道。

　　“这样啊？那我就跟你说一段。”赵诚见这小孩这么说，也就不再谦虚，试了试嗓子，便开始说书，“你是蒙古人，跟你说的太复杂，你也不懂，我就跟你说的容易懂点的。在我们汉人传说中，盘古开天辟地，然后三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大洲，咱们只说这东胜神洲，传说中此洲之海外有一国土，国近大海，海中有一岛，岛山有山，名唤‘花果山’。这座山山顶有一仙石，自盘古以来，每日受天真地秀，吸取日月精华，内中育有一胎，某日因风而化，从中化出一个石猴……”

　　赵诚口若悬河，如这怯绿连河春天的河水一般滔滔不绝，他又是用蒙古人理解的直白的语言，将那个孙大圣的故事说得是天花乱坠，不仅让这小孩听得是两眼冒星星，就是王敬诚这三人也是听得津津有味。

　　赵诚见天色渐黑，自己讲到最后也意兴索然起来，便说道：“那孙悟空这才学得一身好本事。欲之后事如何，且听下回分解。行了，今天就讲到这，下次再来吧！”

　　小孩见赵诚说了一下午，心中虽然很不舍，但也知道不能太逼赵诚：“那我明天再来听你说这孙悟空的故事，你可不要逃跑了哦！”

　　“没问题！”赵诚见这小孩还算听话，一双明亮的眼睛充满着乞求之情，遂答应道，“我说了半天，还不知道你叫什么名字，你是哪个那颜家的小孩？”

　　“我叫忽必烈！”小孩自报家门。

　　赵诚愕然。