第167章 赌木卡纳塔克（上）

　　世上本没有红木，叫的人多了便慢慢传开来，这个名称也就被人们所共知了。后来还给定了一个标准，叫做“国际标准”，把红木归类划分为五属八类三十三种；而学术界则是不同，划分为两科四属八类三十三种；另外还有植物学领域的划分等等。

　　不管是怎么划分的吧，紫檀这种料子是给划分进去了，可即使是国标这样商业的划分，在细分到“类”这一项下面的时候，也只列出一种紫檀木，那就是檀香紫檀。

　　在市场上售卖的紫檀产品中，仿冒者和盗名者比比皆是，以各种说法和借口，把类似的木料拉上去牵强附会。

　　最著名的就是所谓的“大叶紫檀”了，这种黄檀属，黑酸枝类下的卢氏黑黄檀，被无数的商人，拿来欺骗了无数的消费者，只因为它的样子和紫檀太像了。

　　像到什么程度呢，就连同为紫檀属之下的鸟足紫檀、刺猬紫檀、大果紫檀、越柬紫檀这些，都被他比下去了。哪怕是同出一门，也是产于印度的安达曼紫檀、囊状紫檀和印度紫檀都不行。

　　其实本来应该是中国人对紫檀的了解最深的，早在秦汉时期，中国就有人使用紫檀了，不过那时候的紫檀多数是用在乐器和马车的零部件上面，民间使用的极少。到了后面的明朝，紫檀木已经是高档家具和雕刻器物的必选材料之一，可那时候等级制度和观念太坑爹了，老百姓一样是用不上，这些东西也只能出现在皇族勋亲和达官贵人家里。

　　想想吧，那时候的老百姓苦啊，赚了钱想穿件丝绸的衣服，也只能是套在粗布外套之下，悄悄地过把瘾就好了，明目张胆地穿出去是犯法的。穿丝绸是有出身的贵人们的事，和老百姓没有关系，高级的家具一样也是贵人们的事，老百姓参合不得。

　　所以千百年来，紫檀一直没有走近普通大众的生活，当然这个和紫檀本来就极高的身价有关，但那个时候的紫檀，也不是有钱就可以买到的，其中困难重重。

　　好吧，终于解放了，终于改革开放了，商品流通越来越广泛了，可是东西却变了，随着人心变了。现如今只要有钱，你就可以去买任何你想像的奢侈品，紫檀又或者黄花梨的家具绝对是奢侈品了，可是却难买到真的了。

　　为啥，假的多了呗。印度的紫檀只要是成熟了的料子，早在几百年之前就几乎被砍光伐尽了，紫檀木极难成材，三五百年下来，了不得是碗口粗细，没有千把年的时间是长不到成年紫檀的。一株茶碗粗细的紫檀，砍伐下来之后，也不过是能做几根擀面杖而已，那时候能用的是心材，很细的一小根。

　　说紫檀，官方名称叫做“檀香紫檀”，数千年来一直是生长于印度支那的迈索尔邦，一九七三年之后，紫檀的老家换了一个名字，叫做“卡纳塔克邦”，迈索尔邦已经不存在了。

　　既然紫檀已经存在了千万年，那总是有些遗留下来的漏网之鱼吧，不可能一棵都没有的。这个倒是真的有，好几千年的估计也有，可紫檀还有一个先天的缺陷，极少有大材，数千年的紫檀基本都是空心的，或者干脆就是两条腿的，已经是不能用了。

　　张辰等人来到印度已经好几天了，卡纳塔克邦不愧是紫檀的故乡，在班加罗尔和迈索尔的木材市场里，几乎每个木材商都在经营紫檀木，而且有不少商家的木材品质都是很不错的。

　　品质好了，价格自然就会高一些，这个是必然的道理。在木材市场逛了三四天之后，大家还是一致决定，先到林区去看看，如果能够赌到足够多的好木料，就没有必要在市场里买了。

　　这其中的差价极具诱惑力，如果赌木赌到了好料子，那可就真的赚了，赌到的木头和市场上的木头之间差价最高的多达二三十倍，这样暴利的事情，能不吸引人吗？

　　张辰他们向很多商家询问过之后，终于找到了正主，一个提供林场进行赌木的大木材商。这位叫做阿桑奇的，还经营着两座大型木材市场，自己的木材公司所更是涉及到几乎印度境内能够找到的所有木材，张辰他们就是在他的木材市场里见到他的。

　　站在山腰上，眼前是成片成片的紫檀林，好像梯田那样，一阶一阶的蔓延过去。因为紫檀生长速度缓慢，即使是现在采用人工种植，成材最快也要二十年，所以木材商人都会一批一批地种植，每年都会有成才的木料可供销售。

　　眼前的紫檀林虽然是葱葱翠翠，不远处更是有数不清的已经成材了的紫檀树，可是这些树不是他们要赌的对象。这些树都是人工栽培的，几乎没有任何的空心，没有可赌性，自然不会有木材商人白痴到用这种树来赌。

　　可以赌的树都在更高一些的地方，那里都是之前自然生长的树木，有些已经是几百上千年的树龄了，高度都在二十米上下，偶尔还会有二十三四米的，树干胸径最小的也都四十厘米之上。虽然都有成材的样貌，可是更有坑爹的内在，空心者十有六七，更多的地方则达到了十之七八的比例，常常有眼力差又运气差的上去，百赌百输。

　　如果从根本意义上来说，赌木的风险要比赌石大很多，尤其是赌紫檀木，常言说“十檀九空”，但凡是上了年纪的紫檀树，多数都是空心的。

　　赌石还可以从毛料的表现上去看，只要多年参与其中的，自然有些经验，通过毛料的外在表现也能判断出里边一个大概，就算最不济了，也不会差的太离谱。当然，马牙种和狗屎地这一类的要另说了，可是狗屎地在毛料的比例中能占到十之八九吗，远远不到的，翡翠毛料出次品多是一些干白、干青、花青一类的，而且也不会每个人的眼力都差劲到那个份儿上，真要是那么差，也就不参与赌石了，那不是扔钱吗？

　　赌木可就不一样了，九成以上是要靠运气，虽然树木也一样有外皮，可这世上还没有哪一种树木是可以通过外皮就能看到内在的。

　　这次虽然来了有十多个业内前辈，而且还都是古典家具这一圈里的头面人物，可真要说到对木头的了解，也只不过是对品质和利用等方面超人一等罢了，论起断木识木的本事，其他人加在一起也比不上半个马三立。

　　马三立家里是传了十几辈人的手艺，他家老祖宗的时候就是匠籍，经常要去给王公贵族干活儿的，在那个年代就已经对木器这一行有了超越性的认识。再经过十几代人的总结归纳，去糟留精，一代一代地传到了马三立这一辈，已经是独门绝技了。不敢往大里说，就说在京城吧，只要马三立认第二，整个木器行当里面挨个儿的数一遍，没一个敢站出来当第一的。

　　这次出来，马三立就是众人推选的领队，在他们的同盟里边，也是以马三立为主，包括他们合伙的买卖里边，也是马三立占大头的。到了印度要赌木，还得靠马三立出手，如果马三立没这个能耐，其他人就不用出来现眼了，大家收拾收拾，捆上包袱回家就算了。

　　要说马三立能不能拿得准，他自己也不敢保证，毕竟他也是大姑娘上轿头一回。对木材的认识那是没说的，断木识木是一点儿也难不住他，任何的木头到了他手里，闭着眼睛就能掂量出来。可这赌木他不那个掂量啊，只能站在跟前看，看上一棵就交相应的钱，然后就会有人给你伐下来，是输是赢当下就能见分晓。

　　你如果不想受这个刺激，那也不是不可以，你先慢慢看着，等你看完了之后，该是几棵树统一交钱，再给你统一伐下来。可是这样也有不好的地方，真要是一棵一棵来，还能有个及时收手的机会，一下子堆到一起，可就没这个机会了，钱已经交到人家手里，断没有退回来的可能，真要是选了十棵二十棵清一色都是空的，心脏受不了啊！

　　马三立显然是心脏功能比较好的，看着这么一个胖乎乎的人，这心脏的承受能力可是要比一个强壮的年轻人都要强。

　　马三立只是把耳朵贴在树干上，好像是在听着什么似的，听上个十几二十秒，就又换一棵，有的也会听时间长一些，但不会超过一分钟，每有需要长时间听的，马三立就会在那棵树上贴一个标签，以证明这棵树他买了。刚开始的时候，神情还比较严肃，到了后边就越来越轻松了，信心也更加的足了，很显然，效果是不错的，马三立对自己的这种赌木方法很满意。

　　其他人看不出其中的门道来，可张辰却不一样，在马三立刚开始听第一棵树的时候，他的意念力就随着意识放了出去。到马三立挑好了十来棵的时候，张辰已经不只是惊讶了，这马三立当真厉害，也不知道他这到底是什么方法，命中率高得很啊，居然达到了六成以上。

　　在通过意念力的观察下，张辰很清楚地看到，马三立所挑选出来的十三棵树当中，能够出心材的占到了八棵，只有五棵是有空心的，而且那五棵还不是完全空心，只不过孔洞多一些而已。

　　要说这方法，还真就是老马家的祖传手艺，不过不是用来赌木的，那时候还没有赌木这一说呢。马家老祖宗创出这个听树的方法，也是无心插柳而得的，这方法其实能够用在所有的树木上，其原理也很简单，就是通过树干内部的回声来判断木质的好坏。如果木质坚实，那么就不会有任何声音，而木质相对疏松或者空心的，就会有不同的声音出现，虽然每一种树木的质地不一样，但是道理却是相通的。