第116章 第一个孩子，保大还是保小？

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　　据统计，从宋太祖建隆元年到宋仁宗庆历八年的这八十八年间，黄河决溢达三十多次。

　　而这还只是三易回河之前。

　　三易回河以后，频繁的决口改道，给治理工作更是带来极大的挑战。

　　还有，黄河流经多个地区，各地区之间在治理黄河时存在利益冲突和协调困难的问题。上游地区可能更注重自身的灌溉需求，而忽视下游的防洪安全；下游地区则希望上游能够减少用水，保证河道的泄洪能力。这种地区间的不协调，也会给黄河治理带来阻碍。

　　关键，治理黄河，需要耗费大量的人力、物力和财力。

　　像宋仁宗时期，黄河决口，为了治理黄河，赵宋王朝动员了数十万民夫。

　　同样是宋仁宗时期，都水王宗望称回河创立金堤七十里，需索缗钱百万，平均每里约一万四千多贯。但这还只是修筑金堤的费用，不包括其它治河工程及物料等费用。

　　这一切的一切，都使得没一个有能力又有手腕的人全权负责，肯定治理不好黄河。

　　赵俣以前写两宋时期历史小说时，写过治理黄河，因此知道这个时期有一个人会治理黄河。

　　这个人就是历史上宋钦宗时期的宰相唐恪。

　　历史上的政和七年，黄河决口，汴京危急，唐恪受命浚治，成功消除水患，因功升为户部侍郎。他在沧州任上时，黄河再次决口，大水冲到城下，唐恪登城抢修。都水孟昌龄发去公文索要船只和士兵，唐恪以水势猛烈、沧州为边境且无皇帝旨意不敢遣兵为由拒绝。孟昌龄大怒弹劾，唐恪不为所动，更加尽心治理水患，最终大水退去，沧州城得以保全，获赵佶下诏嘉奖。后来东京暴水，汴河将要泛滥，唐恪负责治理。有人建议决南堤缓解宫城之患，唐恪反对，他乘小舟探寻水的源头和流向，最终决金堤将水注入黄河，经过十天水势平定。

　　此时的唐恪，还只是河北转运判官，芝麻绿豆大的小官。

　　按说，治理黄河这么大的事，赵俣不应该让这么个小官来负责。

　　但赵俣真不知道，除了唐恪以外，还有谁能胜任此事。

　　而且张纯也向赵俣推荐了唐恪。

　　于是，赵俣干脆赌一把，把刚刚三十出头的唐恪调来赴阙。

　　唐恪得知赵俣要见他，仅两天时间，就从河北赶到了汴梁城。

　　赵俣问唐恪可有办法治理黄河？

　　并未参与之前早朝的唐恪，给赵俣治理黄河的办法，跟赵俣的思路如出一辙。

　　唯一不同的是，唐恪提出，黄河下游清淤的要点在于束水攻沙，也就是在关键河道，收缩河道，加大流速，而拓宽河道，水流则会放缓，淤堵将会更加严重。

　　赵俣想起来了，他原来写小说时，写治理黄河时，评论区有两位大神读者，提到过这个注意事项。

　　唐恪能给出相同的观点，足以说明，唐恪肯定行。

　　赵俣没废话，升唐恪为治理黄河的都水，成立疏浚黄河司，全权负责治理黄河。

　　赵俣还给了唐恪一把尚方宝剑，准唐恪有权调动任何人力、物力，并明确他只归宰相章惇直接领导。

　　下完这道圣旨，赵俣一咬牙，直截了当地给唐恪拨付了三百万贯的治理黄河的专项资金。

　　对于赵俣的决策和做法，不是没有人有微词。他们觉得，一下子就给了唐恪这个小官这么多钱，也太冒险了。关键，朝廷现在还拖欠官员不少俸禄，就不能先给唐恪一百万缗，用剩下的那两百万缗将大家的俸禄发一发？

　　对于这些杂音，赵俣一概不理。

　　赵俣很清楚，朝廷也就是几座宫殿、几座衙门而已，作为皇帝，自己要是分配不好利益，这些宫殿和衙门可是能换主人的。

　　而利益分配从来都是靠博弈的，没有谁天然就应该分的多，也没有谁天然就应该分的少。皇帝，官僚，百姓，谁分的多、谁分的少，全都在博弈。

　　皇帝凭天子的身份，就想大小通吃？

　　不可能的。

　　民为贵社稷次之君为轻，水能载舟亦能覆舟，这些话就是专门用来限制皇帝的，本质就是让皇帝分好蛋糕，甚至是让皇帝把属于自己的蛋糕给让出来，不要多贪多占。

　　百姓凭借生产者的身份就想占大头？

　　也是不可能的。

　　民可使由之不可使知之，百姓不体谅朝廷的难处，这些话就是专门用来限制百姓的，本质也是让百姓把蛋糕让出来，不要多贪多占。

　　那么官僚集团凭管理者的身份就想占大头？

　　这更是不可能的。

　　反腐，党争，派系，都是为了破坏官僚集团的团结而专门设置的，本质也是削弱官僚集团的力量，不要多贪多占。

　　这个时代，分蛋糕的，基本上也就是这三家。

　　而既然是博弈，就不可能稳定。

　　各方力量的强弱对比就得处于不停变化的过程之中。

　　有时候皇帝分的多，比如各个开国皇帝和强势皇帝；有时候官僚分的多，比如各个王朝稳定之后，官僚集团的力量一定会野蛮生长；有时候百姓分的多，比如各个王朝末世风起云涌的造反起义，其实也不是百姓分的多，而是那时他们把锅给砸了。

　　截止到现如今，赵宋王朝已经建立了一百四十年，按照原有历史的轨迹来看，正处于北宋末期，国家政权稳定，社会秩序平稳。

　　这样一来，作为主要管理者的官僚集团的力量肯定已经急剧膨胀了，在利益的分配中，他们必然分到了大头。

　　最典型的例子就是，如今的财政收入，有接近百分之四十得作为官员的俸禄。

　　在这种情况下，先不说赵俣这个皇帝该分多少，但要是再不往百姓那边倾斜一些，百姓就该起来砸锅了。

　　赵俣十分清醒，看似问题不少的章惇，其实才是最忠心的，他真的在变法改革，真的在为皇帝遮风挡雨，没有他和他手下的坚决变法改革的力量压制官僚集团，任由官僚集团继续发展下去，那么官僚集团就该对自己这个皇帝形成压倒性的优势了。

　　到那时，赵俣可能都不如纳点妃嫔都得看大臣脸色的宋仁宗，而是有可能会成为叫天天不应、叫地地不灵、最终只能自己吊死在煤山的崇祯。

　　所以，赵俣不仅一力保下了章惇，还一连临幸了章楠三日，向世人释放清楚了自己的政治态度。

　　这样一来，不论是旧党，还是新党中的保守派，包括蔡京这样惦记章惇宰相宝座的人，全都得收敛起来。因为他们很清楚，有了赵俣的支持，章惇就是一条疯狗，不论是谁，他都敢咬。

　　果然！

　　有了赵俣的大力支持，政治作风本就硬朗的章惇，继续强硬推动他之前的变法改革，以及贯彻赵俣登基以后帮他修正的变法改革路线。

　　赵宋王朝进入稳定又快速的变法改革时期……

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　　宫闱科举结束后的第五天晚上，赵俣才又来到了张纯的宫中。

　　早已经接到通知的张纯，安排李师师带人将宫里宫外仔仔细细地打扫了好几遍。

　　张纯本人更是精心打扮了一番。她很有心机地穿上一件只有两块巴掌大小的彩布组成的比基尼文胸、一条露着半个屁股蛋的小热裤，外面也不穿普通宋装，而是穿上精美的短款旗袍，一双又白又长又直的大长腿露在外面。

　　张纯把她自己打扮得这么可口，赵俣自然食指大动，所以，一进屋，赵俣就抱住了张纯。

　　已经成为真正女人了的张纯，也不扭捏，顺势就骑在了赵俣的大腿上。“朕这几日未来，爱妃可有怨言？”赵俣问。

　　当初，赵俣跟张纯定下的是，张纯夺魁，赵俣才会赐给她一个儿子。

　　可最终的结果却是，张纯靠着作弊才勉勉强强得了个文化知识的第一名。

　　关键，这个单科第一的奖励，赵俣已经发给她了

　　后来还是靠赵俣帮她，她才勉勉强强拿到了个第三名。

　　张纯十分清楚，刘明达是郑显肃立的典型、塑造的榜样，章楠是政治需要，而她能获得宫闱科举的第三名纯粹是靠着赵俣宠爱她，不然她肯定拿不到这个女探。

　　这张纯感激赵俣都还嫌来不及，又怎么会对赵俣有怨言？

　　张纯搂着赵俣的脖子，夹着嗓子说：“官家待纯儿恩重如山，纯儿又岂会怨官家，且官家先临幸章充容，支持宰相，稳固朝政，实乃上策，纯儿又非无知妇人，岂会分不清孰轻孰重……”

　　两人耳语厮磨了一阵，张纯身上的旗袍就被赵俣给剥掉了。

　　看见了张纯里面精心准备的战袍，赵俣欲罢不能，立即就抱着张纯进入卧室。

　　两场不可描述的激战过后，赵俣就抱着张纯沉沉地睡去。

　　两人睡至半夜，李师师突然轻轻地敲了敲门，同时柔声说道：“官家，好起了。”

　　赵俣睁开眼睛，问道：“何事？”

　　赵俣很清楚，如果没有特别重要的事，是没有人敢打扰自己睡觉的。

　　李师师趴在赵俣耳边小声说：“沈才人要生了，或须官家定夺。”

　　赵俣一听就明白了，茯苓多半是在难产，有可能会面临保大还是保小的难题，别人不敢做这个主。

　　赵俣二话没说就起床了。

　　直到赵俣动了，昨晚累得筋疲力竭的张纯才悠悠地醒了过来。

　　“官家要去何处？”张纯问。

　　“茯苓要生了，朕去看看，你继续睡罢。”

　　说完，赵俣就在一众侍女的伺候下，快速穿好衣服，前去茯苓的产房。

　　赵俣到时，郑显肃、王懿肃、郭婷等不少赵俣的妃嫔，以及一大堆御医、稳婆、女官、宫女都聚集在了茯苓的产房外。

　　见赵俣来了，郑显肃迎过来，说道：“时间有些久，臣妾不敢做主，才教人请官家至此。”

　　赵俣点了点头，表示自己知道了，然后走到了产房外。

　　众人见礼。

　　赵俣挥挥手，让众人免礼。

　　这是赵俣两世以来的第一个孩子，老实说，赵俣真有些紧张，也有些期待。

　　在门口徘徊了一会，赵俣对刘明达说：“去叫叶皇妃过来。”

　　赵俣已经看到了叶诗韵在写的《叶诗韵医典》（也就是《赤脚医生手册》），知道叶诗韵多少懂点先进医术，才派人去把叶诗韵叫来，没准能派上用场。

　　又过了半个时辰，茯苓还是没能生下这个孩子。此刻，她的叫喊声已经变得很虚弱了。

　　一旁已经有人在跃跃欲试，想要劝赵俣放弃茯苓，保住孩子。

　　这在这个时代是很正常的选择，毕竟，茯苓只是一个地位低下的低级妃嫔，而她肚子里的则是龙种。

　　见此，赵俣做出了一件出乎所有人意料的事——他竟然走向了产房。

　　梁师成反应最快，他连忙跪到赵俣面前，阻止道：“官家，万万不可入这不祥之地！”

　　见赵俣要进入产房，所有人都吓坏了，自郑显肃以下，哗啦啦地跪下了一大片，纷纷劝赵俣千万不要进入产房。

　　在这个时代的人看来，分娩过程中出现的一些异常情况，如婴儿不哭、孕妇难产等，被视为不祥之兆。

　　此外，道教古籍《元始天尊济度血湖真经》中称，生产时女性所流出的污水会污染溪河池井中的水，普通人喝了被污染的水，用这些水供奉神明，会亵渎神明，而制造出这种种罪孽的女人应当“身堕血湖受苦永无出期”，这也加深了人们对产房的忌讳。

　　还有，在阴阳五行学说中，女性被视为阴性的代表，阴气较重。而分娩时会有大量血水流出，这个时代的人认为血水是肮脏的，会招来不干净的东西，将这种肮脏之气扩散到整个家里，带给家庭每个成员霉运。

　　同时，生孩子的过程被认为是阴阳失衡的状态，容易引发各种不祥之事。

　　总之，类似的说法还有很多。

　　所以，这个时代的男人，是没有进入产房的。

　　作为高高在上的皇帝，赵俣个人的气运甚至都有可能跟国运绑定在一起，按说，就更不应该进入产房了。

　　老实说，赵俣对茯苓并不是很熟悉，也没有多少感情——茯苓原来只是药房掌管医药的侍女，跟原主接触不多，跟赵俣接触也不多，可那段时间，赵俣正处于发情期，他偶然间路过药房时，见茯苓长得漂亮，就进去把茯苓给临幸了，后来，赵俣又特意叫茯苓来侍过一次寝，茯苓就怀孕了。

　　换而言之，赵俣之所以临幸茯苓，只是为了解决自己的生理需求，说感情，那就是在矫情了。

　　不过，虽说跟茯苓没多少感情，但此时此刻茯苓正在冒着生命危险给赵俣生孩子，赵俣真不想让茯苓独自一人面对这生死一线的时刻。

　　但话又说回来，这么多人阻止赵俣进入产房，也让赵俣意识到，自己要是莽撞行事，或许遗祸不小。

　　试想一下，万一近来真有什么不幸的事发生，这有可能就会成为别人攻击赵俣的话柄，而且还有可能会连累茯苓母子。

　　毕竟，这是封建社会。

　　所以，最终，还是比较能听得进去劝的赵俣，止步在了产房门前。

　　时间一点一点地过去。

　　茯苓的声音越来越小，眼看着她就快要叫不动了。

　　很快，稳婆来到赵俣身边，对赵俣说：“请陛下定夺。”

　　赵俣明白，稳婆已经断定，茯苓生不下这个孩子了，想让自己下旨，放弃茯苓，全力保这个孩子。

　　可让稳婆万万没想到的是，赵俣却沉声说道：“保大。”

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