…

  东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华!

  这是北宋词人歌颂杭州的一句话。

  诚然,杭州这里,山川秀美,风景如画,人杰地灵,一直是赵宋王朝两浙路的首府,东南政治经济文化的重心。

  数之不尽的大官僚、大地主、大商人,都把杭州城看作是他们的销金窟、安乐窝,纷纷聚集在杭州这里纵情享乐。

  权贵人士不仅生前迷恋这里,甚至死后也想葬在这“建第钱塘,极为雄丽”的杭州,比如蔡京,就将他的父祖葬在了这里。

  他们满以为,可以安安稳稳地永远在这里流连于歌舞嬉游之乐。

  所以,杭州城被他们打造成为赵宋王朝仅次于东京汴梁城的第二富饶之都。

  杭州境内地势自西北向东南倾斜,区境北、西、南三面环山,形成一个东南向的马蹄形屏障,西北多崇山峻岭,深沟幽谷;东南为丘陵宽谷,地势平坦,是一个天然的易守难攻之地。

  为了确保这个富饶之都更加固若金汤,赵宋王朝用了将近两百年时间,在从前的杭州城的基础上,自秦望山,由夹江东亘江干,洎钱塘湖、霍山、范浦,周七十里打造了坚不可摧的杭州城外城。

  而城中又有数千精兵强将和堆积如山的粮草。

  这些足以确保杭州城可以长期固守待援。

  可方腊义军还是靠着人海战术打下了杭州城,将杭州城的官吏士绅地主屠杀一空,愤怒的他们还焚烧了曾令他们备受苦毒的官署和府第,他们甚至跑到临平山发掘了蔡京父祖的坟墓,露其骸骨,大加唾骂。

  那段时间方腊义军的将士太开心了,他们虐杀压迫过他们的官吏士绅地主,到处放火,观灯饮犒连日,欢庆杭州的解放,欢庆他们取得的伟大胜利。

  由于方腊义军嗨过了头,以至于他们一不小心把杭州的粮仓给烧了。又或许这粮仓是被杭州的官员士绅地主的残余人员给烧的。总之,因为方腊等人的大意,杭州城中的粮食被烧毁了大半。

  这肯定是一个大事,但方腊等人当时就跟个爆发户似的,根本没把这当回事。

  用方腊的话来说就是:“国破人乱,自然之理。”

  这也是因为,当时方腊等人要忙着扩大战果,到处发展下线,想要起义之开遍江南的所有地方。

  是的。

  方腊等人的目的达成了。

  方腊打出起义的大旗后,仙居县的摩尼教徒在吕师囊的率领下,仅几天功夫就组成了一支上万人的起义军,第一次战斗就全歼了县尉徐默成率领的仙居宋军,解放了仙居献城,接着,又接连攻下黄岩、天台等地,人马号称十万,直逼台州,吓得台州知州赵资道鼠窜逃遁。

  而这还只是一支方腊义军,并且还不是发展得最快的一支方腊义军。

  发展得最快的是处州的洪载。

  洪载先是攻占了龙泉,然后下松阳,据共城,分兵攻遂昌。

  松阳豪绅赵育才、邓赢组织地主武装在孟山抵抗洪载部义军的北进。

  洪载亲自率领百余人坐船绕到赵育才、邓赢等人的后方,所有人都在头上系一条帛帕,并别上一面镜子,自龙泉山间乱鸣钲鼓,顺流南下,大败赵育才、邓赢,附近县城中的官吏士绅地主望风而逃。

  洪载一举便占领了处州全境,甚至吞并了霍成富部的方腊义军。

  接着,洪载劫杀官吏士绅地主,抢他们的钱粮分给穷人,招募义军,使得他的队伍迅速扩大,对外号称拥有四十万大军。

  匆匆一算,方腊义军的虚数都快二百万了,就是实际上的方腊义军也有百万之多。

  只是,绝大多数的方腊义军的头领,都在自顾自的发展,对方腊摆出一副听调不听宣的架势。

  方腊找来包康、汪公老佛等人,对他们说:“今宋军大举南下,宋江那厮又受了招安,形势于我不利,我怕七哥、小妹他等拦不住宋江那厮南下,恁地时,彼辈必来攻我杭州,我杭州只有十万人马,如何抵挡得住宋军、宋江联合攻打?各地豪杰又不听我号令,率军前来相助,这该如何是好?”

  方腊所说的困难是客观存在的。

  而且,方腊还没有说出他们所面临的最大困难。

  这个困难就是,因为杭州城的粮仓被烧,以及方腊不顾实际情况乱分粮,方腊义军的粮食已经不足了。

  鉴于这种情况,吕将提议:“这杭州我等不可再守,须尽快离开杭州南下,保存兵力,及联合吕护法、裘护法、洪元帅等部,再徐徐而图之。”

  得说吕将的战略眼光是很精准的。

  他看明白了,方腊义军再赖在杭州不走,纯属自取灭亡,所以建议方腊赶紧从杭州撤离。

  而且,他给方腊指出了一条明路,那就是夺取吕师囊、裘道人、洪载等人的兵权,然后再想办法跟赵宋王朝斗。

  方腊坚信他能当上皇帝,也坚信吴地就是他的龙兴之地,所以他不想离开杭州。

  可这话,方腊却不能直说,他只能说:“我等若南撤,宋军、宋江必如影随形,何处可供我等落脚,何处又可供我等与宋军、宋江斡旋?”

  吕将沉默了一会,说道:“只有闽地了。”

  吕将此言一出,方腊都气笑了。

  你道为何?

  只因福建有一个“兵家不争之地”的名称。

  这句话其实是在抗战时期流传出来的。

  但类似的意思在中国历史上早就有。

  这主要是因为福建既不是产粮地,也不是经济重镇,还不是军事重镇。

  福建境内百分之九十以上都是丘陵和山地,号称八山一水一分田,可耕面积非常少。

  耕地面积决定了经济发展、人口数量,福建特殊的地貌导致其经济、人口都不突出。

  清代地理学家顾祖禹曾经针对福建做出过一番评论:“如果据闽争天下,则福建的兵力和钱粮不足以实现这一目标。”

  这可以说是对福建一个很好的总结。

  方腊在东南这里混了这么久,对于福建的情况肯定是有所了解的。

  所以,听吕将让他撤到福建去,方腊以为吕将这是在坑他。

  殊不知,吕将有他自己的考量。

  福建三面环山,东临大海,秦汉时期,是陆路最难以到达的地方之一,因此,在很长一段时间内,福建全境就只有海船可以到达的福州,是中央政权控制的飞地。

  秦汉以后,福建地区的陆上攻守,常常以西北处的武夷山为战场。

  而这其中有三个重要关口,即杉关、分水关和仙霞关。

  此三关一锁,外人从陆地上就很难进入福建。

  如果方腊义军能得到福建,到了事不可为时,方腊他们就可以割据福建,大力发展水军。

  这样的话,一来自保,二来可以切断赵宋王朝的海上贸易断了赵宋王朝的经济命脉。

  关键,吕将又没说,方腊义军占了福建,就放弃其它地盘。

  只要有了福建,方腊义军就是进可攻、退可守,可以大大增加其整体的战略纵深。

  设想一下,假如宋军南下,方腊义军真是不敌,那么方腊完全可以先率领方腊义军退到福建据险而守,然后再慢慢收复失地。

  两浙地区,除了北面的长江以外,几乎无险可守,只要方腊义军占据了福建,宋军除非在两浙地区一直保持绝对的兵力优势,否则肯定守不住两浙地区。

  换一种说法,只要福建这一片在方腊义军的手中,赵宋王朝就算收复两浙地区也没有用,因为早晚还得被方腊义军把两浙地区给抢过来。

  而且,福建泉州可是东方最大的港口城市。

  从泉州出发经广州,抵达占城、真腊、渤泥、阇婆、三佛齐,再向西可达天竺、大食等地。

  用赵俣他们前世的地理名称来说就是,从泉州可以直接坐船去中东国家,鉴于中东国家与欧洲的地理关系,也可以说,从泉州甚至能去欧洲。

  历史上的赵构就说过一句最客观的话:“市舶之利最厚,若措置合宜,所得动以百万计。”

  只要方腊义军能占据福建,封锁台湾海峡,还愁没钱?

  养军、打仗什么的,向来是最费钱的。

  方腊义军也不能一直靠抢劫来过日子不是?

  这么一看,福建虽然不是一块龙兴之地,但还是很适合方腊义军发展壮大的。

  当然,这也是基于目前的形势,吕将给出的最有利于方腊义军的建议。

  再说,吕将又不是让方腊义军一直退守福建,他只是让方腊义军暂时借着福建的地利先坚守一段时间,省得被宋军给剿灭了。

  先生存,再发展嘛。

  只不过方腊根本不想离开杭州这个两浙路的首府,东南政治经济文化的重心,“他的龙兴之地”。

  所以,方腊根本就没去了解福建,就说:“闽地如何能济事,胡闹!”

  不等吕将解释,着急说别的事的方腊,就把吕将的建议给否定了,他说:“占据杭州,胜过打下十州,百姓见我等攻占杭州,必竞相揭竿而起响应,若丢杭州,起义之势受阻,我等安有活路可走?”

  说到这里,方腊还想显得他识人才、重人才,又转过头去对吕将说:“守住杭州确不易也,然为我等起义大业,岂可因难而退?我视杭州为心腹之地,乃义军之根本所在。昔日高祖据关中而霸天下,光武凭河内而定乾坤,皆因根本之地稳固,方能图谋四方。我虽不才,亦欲效仿先贤,以杭州为基,辐射四方,成就不朽之业。”

  吕将闻言,心中暗自叹息,却也知晓方腊心意已决,难以撼动。他深知,方腊对于杭州的情结,不仅源于他视此地乃起义之根基,更因杭州繁华富庶,人文荟萃,实乃兵家必争之地。然而,战略上的偏执,往往会导致战术上的失误,吕将不禁为方腊义军的未来感到担忧。

  方腊不着痕迹地看了一眼方肥。

  方肥会意,说道:“依我看,名不正则言不顺,他等之所以不听十三命令,皆因我未改朝换代,若十三荣登大宝,给他等王侯将相封赏,他等必会率大军前来领赏,待我集结百万大军,宋军、宋江何足挂齿?”

  说话听声,锣鼓听音。

  众人一听就明白了,方腊这是想当皇帝。

  当初,他们之所以没打反旗,主要就是因为,他们对受招安有幻想。

  可是,现在看来,朝廷似乎没有招安他们的意思。

  不仅如此,朝廷还摆出来了一副要剿灭他们的架势。

  如果真是如此,他们反不反,其实已经没区别了。

  不。

  应该说,他们要是明确高举反旗,能起到鼓舞士气、凝聚人心的作用,让天下百姓知晓他们的决心,从而吸引更多志同道合之士加入他们的行列。

  再者,他们把脑袋别在腰带上干起义,为的还不是功名利禄,不然谁干这九死一生的买卖?

  所以,对于方腊想当皇帝,很多人是支持的。

  不过,像包康、陈箍桶、吕将这样的聪明人觉得,方腊这是在自掘坟墓。

  他们很清楚,赵俣之所以没有现在招安方腊,是因为方腊搞出来的烂摊子实在太大了,一百多万方腊义军,这朝廷怎么可能养得起?

  因此,就算赵俣要招安方腊,也得等到方腊义军和宋江义军包括宋军互耗得差不多了。

  不然,本就冗军的赵宋王朝,肯定得背负上更沉重的负担。

  而这个前提就是,方腊不寻求改朝换代,就像宋江一样,老老实实地帮朝廷诛杀士绅地主,助朝廷推行新政二策。

  反之,一旦方腊走出造反这一步,那没说的,赵俣肯定得诛杀方腊,绝对没有缓和的余地。

  包康等人有心劝一劝方腊,千万别干傻事。

  可一来,有太多的人,想跟着方腊水涨船高,他们反对,势必会得罪这些想当王侯将相的人。

  二来,方腊说得其实也没错,吕师囊等人之所以不听他的命令,也是他的摩尼教教主的身份还差点意思,不足以命令这些义军头领,尤其是非摩尼教出身的义军头领。

  三来,现在的形势确实很危急,一旦方七佛他们阻挡不住宋军和宋江义军南下,杭州就危险了,而方腊要是给吕师囊等人封王什么的,或许真能让他们带兵来增援杭州。

  最关键的是,摩尼教真正的核心人物汪公老佛支持方腊登基称帝。

  没办法,包康等人只能保留意见,眼睁睁地看着方腊在作死的道路上越走越远。

  洪武九年正月二十八,方腊在杭州登基,自称“圣公”,改元永乐,他封自己的娘子邵氏为皇后,长子方定为太子,次子方亳为二太子,方肥为宰相,方百为公主等。

  总之,方腊大设文武职台,省院官僚,内相外将,一应大臣,各有封赏。

  方腊义军的人,准备借着这个机会大肆庆祝。

  不想,方腊这边才刚登上基,那边就传来了方七佛等人战败的消息。

  很快,方七佛就带着残兵败将,如丧家之犬一般退回到了杭州……

  ……

关于本章节

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