一百二十一 搬仓

    韩大胆儿和陆松涛俩人，凝神观瞧8号仓库大门，赫然见门下凹坑出竟然拱出一尊白玉观音像。那观音像在月光下，莹润洁白，显然是玉中极品。


    韩大胆儿虽然对古玩玉器一知半解，但陆松涛可算是门内行家。他一眼就认出，这尊观音像乃是和田白玉雕琢而成，造像精工细琢颇像清代大内御用之物，说不定便是东陵国宝之一。这8号仓库内藏国宝的可能性陡然大增，几乎可以确定国宝便在其内。


    韩大胆儿见白玉像从门下凹坑递出，以为有贼偷儿先他们一步进入仓库，又在仓库门下挖坑，将宝物从门下顺出。可周围并无他人接应，一时正在起疑，却又见甚为诡异的一幕。


    那白玉像竟然左右扭动，自己从凹坑中扭了出来，门内并无人手推递。两人一呆之际，那白玉像横躺在地，竟忽然继续向前滑行，迅速从地面掠过，朝着另一边围墙方向去了。


    两人大感惊奇，正要追赶那白玉造像，谁知仓库门下凹坑，竟然陆续有物件拱出，大大小小，不是金银器物，便是翡翠玉器，如意、钗佩、印玺、珠串，乃至金盒玉盏、金银造像，大大小小几十件珍宝，都赛自己生出手脚，和那造像一般，朝着围墙自地面飞掠而去。


    见状陆松涛赶忙窜到仓库门前。适才门锁已经被他撬开，这时轻声拉开仓库铁门。二人用随身手电筒一照，却见仓库内一片狼藉，数十个大木箱，被拆散在地，木板木片零星散落，箱内稻草四散，内里却空空如也。


    只在一个木箱底找到个被稻草掩盖的扳指，看那玉色，便似在红堡，陆松涛放进韩大胆儿衣兜，提醒他此案和东陵盗案有关的，乾隆玉扳指一般无二。


    显然这些大小箱中，装的原本都是些金银玉器贵重之物，而且根据遗下的扳指判断，定是前清宫中之物。箱中稻草便是用来防止搬运时器物磕碰损坏的，填充防撞之物。只不过眼下箱中只余稻草，那些器物却早已不见。


    想来，适才两人看到那，宝物自行逃离的诡奇一幕，那些“长脚”奔逃的器物，必是原本箱中的珍宝。


    陆松涛惊疑不定，喃喃低声道：


    “这怎么可能！难不成这些珍宝都有灵性，便自己逃了？”


    韩大胆儿道：


    “世上哪有什么怪力乱神之事，定是有人暗中捣鬼！”


    话虽如此，但他心中也对刚才所见十分诧异，加上之前福厚里鲇鱼窝，见过那诡异的无皮人白二姐后，更心知有些事，的确超出了自己的理解和认知。


    只不过他为人固执，不信鬼神灵异的信念甚为坚定。只道是自己见识未广，孤陋寡闻，对一些江湖诡计未能尽知，这才被一叶障目，看不清真相。


    正在此时，那大门下凹坑出，却发出咯咯声响。两人回头一看，却是一个五彩花卉瓷瓶，正欲向门外蠕动，却被卡在大门下动弹不得，正在奋力挣扎。想是刚才陆松涛拉开仓库大门，正好那瓷瓶想从凹坑滑出，这才恰好被卡在门下。


    仓库内十分昏暗，全靠俩人随身手电筒，和仓库外些许月光照亮。韩大胆儿一步步走向那瓷瓶，待到近处，借手电光观瞧，见那瓷瓶扭来转去，就是被大门卡着挤不出凹坑。


    他一伸手抓住瓷瓶瓶口，用力往外一提，顿时觉得瓷瓶下似乎有股力量在和她互相拉扯，但那力量十分微弱，韩大胆儿稍一用力，便已经瓷瓶提起。这时两人才明白，这些物件为何能自行移动。


    原来那瓷瓶下竟然是七八只小耗子，还有一只耗子声抱住瓶身，双脚乱登，似在找寻立足之处。瓷瓶下那七八只耗子，个头全都不大，不过掌心大小。四五只耗子趴伏在地，两两并排，收尾相连，结成纵队，另三四只耗子仰面朝天，躺在鼠队背上，四爪向上。


    韩大胆儿顿时明白，定是这群耗子，在门下挖洞进入仓库，然后嗑破木箱，盗出箱中珍宝。上面几只耗子，仰面朝天抓住珍宝物件，下面那结队的耗子，则背负它们向外运送，相互配合无间，将这些箱中珍宝盗出仓库。


    陆松涛见了这景象，不禁也啧啧称奇！


    这时，抓住瓷瓶的耗子毕竟久抓无力，身子下坠砸在下面群鼠身上，群鼠惊觉立即窜出仓库，都奔着围墙方向逃走。


    韩大胆儿和陆松涛心念电转，相对一视，虽然都带着防毒面具，但已经深明对方之意，再不迟疑立即发足追赶。见那几只耗子，在土地枯草上窜跃如风，眨眼间便从西墙根下的一个狗洞钻出。那狗洞不大，掩在枯草中，人却窜不过去。


    两人双双纵身上跃，在空中翻过高墙，身子刚一落地，便即发足疾追群鼠。群鼠窜越虽快，但却及不上两人脚程，不多久便已相距几步之远。


    韩大胆儿边追边想，自来听老人说民间有五大仙家，分为狐、黄、白、柳、灰，就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、长虫、耗子。民间传说怪力乱神，把耗子当成神仙拜，还说耗子是什么宅仙。


    可韩大胆儿自小就讨厌耗子，念了洋书之更清楚耗子还会传播鼠疫病菌，中世界欧洲的黑死病流行，就和耗子脱不了干系。所以每每见了耗子，便即打死，绝不姑息。


    即便民间把五仙传的再怎么神乎其神，也不过就是些蛇虫鼠蚁，走兽畜生，要说这些东西能有灵性，韩大胆儿更是决计不信。他心中料定，群鼠搬仓，幕后定有黑手。


    所以追赶上群鼠之后，韩大胆儿便脚步稍缓，想要跟在后面敲个究竟。陆松涛是个老江湖，自然也懂这些道理，所以也同时身行放缓，在后面跟随。


    群鼠不多时，不走大街专挑小巷，不多时已经追上前面鼠群。只见前方黑压压一片耗子，有的六七只，有的十数只，都各自结成鼠队，驮着无数珍玩宝物，向着一个方向快速行进。


    这些鼠群，队列有法，行动有序，深通群体行进之道，每到狭窄处便即收紧队伍，最窄处只一队队通过，先后有序绝不抢行。宽敞处便大队通过，也不浪费一处空缺。


    虽驮负重物，但群鼠步伐甚轻，竟不发出丝毫动静，也无叫声嘶鸣，只如无声的黑色潮水，浮托着众多珍宝，不断向前席卷而去，偶有碎石枯枝，崩飞折断之声，在静夜中显得十分清脆响亮。


    十冬腊月，又是中夜时分，大街小巷廖无人迹，否则若百姓见到群鼠如潮的骇人景象，真会被吓得胆战心惊神魂激荡。


    群鼠在胡同黑暗处穿行多时，绕老城外北行，过北营门后上桥过河，然后从胡同间穿行，直奔东于庄。东于庄后再往前不远便是江苏义地，除此以外则是大片荒地，是不是有零星坟茔古树，显得凄凉荒僻。


    天上皓月当空一片明亮，一过东于庄更是荒无人烟，鼠群也再无顾忌，加快速度朝着远处一片古树奔去，真赛惊涛骇浪一般，翻腾不定水波相叠，顷刻间涌进树林。


    此时天寒地冻树木枯槁，数十株参天古树，叶已落尽徒有枯枝。虽是如此的，但古树成林，枝杈枯败相互交叠，依旧密如蛛网，黑压压的便赛大团黑纱薄网，显得纷繁缭乱。枯树枝杈上落了不少乌鸦，见群鼠钻入林中，却并未惊飞，必是对此早已习惯。


    韩大胆儿和陆松涛见群鼠涌入林中，怕惊动乌鸦群鼠，便展开轻功无声无息地紧随其后，一入林中即刻隐身树后，伺机慢慢靠近，并偷眼往林中看去。索性树木虽然高大纷乱，却林子却小，只有十几二十株古树而已，一眼便可看尽。


    只见此时群鼠汇聚，在林间一片三丈见方的空地上。空地中央有个土丘，远远看去好像是个坟包，土丘前横倒着一块条石，像是那孤坟的石碑。待凑近些看时才发觉，那并非土丘，而是用砖垒砌的一间低矮小屋。不过年深日久，砖墙两侧被黄土覆盖，远远看去成了个土丘。


    这小屋很矮，不像是给人居住的，成人住进去需弯腰低头才能进入。且看那大小不过能容一张小床，再容不下其余他物。此时云散月明，月光照降下来，见那小屋顶上竟有檐脊屋瓦，显然是个屋顶，只不过与寻常人家屋顶不同，檐角微微上翘，更似庙宇道观。


    再仔细观瞧，却见小屋正面黑洞洞的并无门窗，门口那青石并非石碑，而是个条状青石香炉，只不过风雨侵蚀，青石朽坏破烂，已经不具香炉之形。原来这竟是一座小庙。


    天津卫庵观寺庙众多，庚子年后沦为九国租界，更多了不少西洋教堂。光是老城里内外，就有寺庙道观大小二百余座。天津卫全境，大小庙宇道观更是不计其数。远近城郊的确也有些零星庙宇，这倒不足为奇。


    韩大胆儿也见过不少路边土地庙，庙宇甚小，高不足腰胯，阔不过一人，只有个檐脊，三面小小矮墙并无门窗，矮墙檐脊下立着一尊小小土地神像，脸朝外被三堵矮墙半围着，庙前摆着个石头香炉，常常插着两股香烛，摆着些许贡品。这种路边小庙随处可见，也不稀奇。


    眼前这小庙却说大不大说小不小，也看不出是供神的，还是住人的！


    只见群鼠全都围在小庙四周，只把驮负的珍宝物件摆在地上，然后所有耗子都耸立身子，提起前爪坐在原地，一圈圈整整齐齐，排成圆形队列，每只都面向小庙。


    这场面整齐划一，着实惊到了，远处窥探的韩、陆二人。


    忽然群鼠一起抬首发出一阵尖利的嘶鸣，这数百生嘶鸣几乎同时发出，连城一片如同一声。叫声忽发，树冠群鸦瞬间被叫声惊飞，丫丫嚓嚓在空中盘旋乱叫。


    群鼠齐唤叫声齐大，但叫声被枯林所阻，声虽巨大所传却不甚远，只韩、陆二人，被震得耳膜生疼。


    忽然黑洞洞的小庙中，换不走出一人，这人身披麻衣头戴灰帽，身高不足五尺，像个十一二岁的孩子。此时虽朗月当空，这孩子却的头脸却隐在暗处，只一对眸子异常明亮。群鼠见他现身，嘶鸣立止，顷刻全都俯身向下，似在跪拜。


    那孩子轻轻挥手，手中忽地扬起一阵沙尘灰雾。灰雾在半空化成圆弧，洒落群鼠头顶。群鼠立刻喜不自胜，在原地一阵雀跃，眨眼间便全都消失不见，杳无踪迹。


    韩、陆二人见状，无不大惊失色！