第11章 元钧剑吟起霄汉，长衣谆嘱慈恩深

第11章 元钧剑吟起霄汉，长衣谆嘱慈恩深

是夜，恒寿偷偷扛着伏鹤一前往渡口，将他藏入一艘大船内。

不久，少女穿着黑衣赶来。

看着渡口停泊的一艘艘灵舟。她先钻入恒寿藏人的那艘，找到伏鹤一。

“果然在彩鸾灵舫。”

检查伏鹤一的状态，伏流徽低语：“十九叔，抱歉了。侄女不方便带你走。”

她原本打算拉着伏鹤一一起离开。但思来想去，万一伏鹤一半路反悔，跑去找伏北斗告状，六哥哥不就麻烦了？

就在她打算离开时，忽然看到桌上摆放的一口剑匣。

匣上有一小撮土灰。

“……”

稍作沉思，伏流徽恍然大悟：“原来这里露出破绽了？六哥哥在那两撮土灰里，暗藏某种秘术？”

少女记下这个教训，轻轻打开剑匣。

除却一口青锋宝剑外，还有一张字条：“丫头，你哥仅存的家底，好好保管。”

“元钧剑？”

伏流徽缓缓抚摸剑身，眼神带着几分怀念。

剑长三尺，宽三寸，无锋无鞘。一面铭天清符箓，一面书“元钧”篆刻，故又作天清元钧剑。

乃伏衡华之父生前佩剑，顶级宝器。

然宝器需主人日夜温养才能保持威能。衡华天天读书，自然没这时间。所以，他把宝器施加封印，锁入剑匣埋在剑龙峰底。借地脉之力，减缓灵气流失。

察觉伏流徽浑水摸鱼，打算偷偷离岛，伏衡华专门启出剑匣，留给她护身。毕竟伏流徽父母双亡时，并没得到多少东西，如今连把趁手飞剑都没有。

“多谢六哥哥。”

元钧剑对伏流徽的意义更有不同。

她父母死后，被亲兄长遗弃。伏家得知，将她带回家中抚养，随伏家排序。年少时，伏流徽随衡华一起喊“爹娘”。而她的剑术正是伏衡华之父手把手教的。

直到成年，她才知道那并非亲生父母，而是舅舅与舅母。

但几十年的亲情难以了断。伏衡华父母死时，伏流徽的悲伤不比衡华少。然而伏流徽知晓分寸，没有去跟伏衡华争抢舅父、舅母的遗宝。

当然，伏衡华父母遗物本也不多。

除却二人生前的游记手札外，只有元钧剑、玄火雀翎扇、千珍饰匣这三件法宝。

清气萦绕剑身，悦耳剑鸣铮铮作响。

“许久不见了。”

儿时，舅父教自己练剑，正是用这把元钧剑。

而比起伏衡华一心读书，伏流徽则传承其父的剑术。

再看一眼昏迷的伏鹤一，伏流徽深深一拜后，收起剑匣离开。

她和伏衡华年纪仿佛，自小一起长大，彼此之间很有默契。

当日去琅環馆时，她就察觉不对。夜里，自行潜入琅環馆见到昏迷的伏鹤一。

但她知晓分寸，非但没有告知众人。反而时不时去丹若院，制造伏鹤一依旧在内的假象。

就连仙鹤黄琼，也是她取走御兽令牌后，先一步安置在岛外，等着稍后过去汇合。

可以说，伏家人一个多月没有起疑心，全仰赖伏流徽周旋。

……

红日东升，晨露渐稀。

伏向风陪同一位美妇人走向琅環馆。

那妇人体态丰腴，慈眉善目，却是当今蟠龙岛的真正管事人。伏向风之母，张秋兰。

母子身后，还跟着两位稚龄婢女，着粉红裙，双平髻上插着时。

看着两侧盛开的鲜，美妇人停下，轻摇牡丹绢扇：

“小六这边的，开得比玉香轩漂亮。回头，记得派人过来盯着。免得他离开，这边的凋谢。”

身后婢女恭声应是。

向风看着妇人，欲言又止。见她想要走进琅環馆，到底忍不住了：“母亲，衡华只是出门见个朋友，不值得大动干戈。您何必亲自过来？”

“难得小六动了出门访友的心思，我这当伯母的，自然不能坐视。”

前几年，张秋兰才带着几位姑娘从外头搬回蟠龙岛。在此之前，都是衡华与伏丹维爷孙居住于此。她自感伏衡华过得清苦，不免多有些挂念。

走入琅環馆，便听见里面衡华对啸鱼说话。

“这把椅子带上。对，上面的东西都留着。这垫子甚得我意。外头歇息时，我才不去坐石头。还有，枕头、竹席都带上……当然，文房十八官不能落下，指不定回头要用。

“茶叶要备着，哎呀……别小气，都带上。就这点茶叶，指不定半道便用完了。”

看到衡华张罗出岛携带的东西，向风脸色变了。

出岛有那么麻烦吗？

不就带点丹药，弄一枚乾坤戒指，回头开船出岛就是了？

渴了，弄点溪水。饿了，吃辟谷丹。累了，找地方打坐，或者躲在船上歇息。

“行了，就这些。先装我戒指里，回头安置船上。来来，帮我梳头。”

向风和张秋兰走进来，见一楼无人，便直接去了二楼。

衡华正穿着单衣，坐在镜子前，啸鱼在后面为他束发。

要说穿越后，衡华最不习惯的事情之一，就是发型。

仙侠世界嘛，衡华本以为大家都是修士，对衣着打扮不讲究，胡乱打理下就成。

可偏偏，他生在一个修行家族。

家族风气与修行门派、散修大不一样。

最大的特点之一，就是族规礼教。

越悠久的家族，越讲究礼法。

伏家传承千年，要求族人重视礼教外貌。所谓“身体发肤受之父母”，及冠后的男子必须束发，不许披发或者短发。

衡华记忆尤深的，是自己未成年时习惯短发。成年后一次闭关出来，嫌弃长发麻烦，直接剃成寸头。