第二百四十七章 羊毛的赌约
坤宁宫。
马恩慧捧着一套新的便服，看着浴桶之中的朱允炆，微微摇头，叹道：“皇上出宫也就罢了，为何总还要亲自劳作，这几日已毁了几套衣服。”
朱允炆用手撩动水花，笑道：“皇后，朕不能总每日坐着，偶尔活动下筋骨，也是好的。至于衣物，有点痕迹去除不掉也无大碍，不需要总是换新。”
“你是大明皇帝，若脏兮兮的，岂不是丢了皇室的脸面，臣妾可不准。”
马恩慧埋怨道。
朱允炆看着走过来的马恩慧，道：“古来帝王中耕作的还少吗？唐宗宋祖，包括太祖，春日时不也一样下田耕作，疲倦而归？”
“那是春耕，以身作则，勉励百姓，不过一二日罢了，哪里像皇上，这都几日了？”马恩慧将衣物放在一旁，然后拿起了肥皂团，道：“混堂司准备好的浴池为何不去，那里不是挺好？”
混堂司，专门伺候皇上、后宫妃嫔洗澡的机构。
朱允炆伸手接过肥皂团，道：“朕只是想泡会澡，不喜欢那么多人伺候。”
洗个澡，被一群人围观，朱允炆总有些不习惯。
“好吧，其他臣妾也不问，只想问一句，为何突然要收羊毛了？承乾宫原本是织造医用纱布的最重之地，突然被裁撤，让宫女都去整那羊毛，是不是欠妥？若淑妃回来，可如何解释？”
马恩慧疑惑地问道。
朱允炆闻了闻肥皂团，说道：“皇后认为羊毛没用？”
马恩慧微微点头，伸手试了试水温，道：“可不是吗？羊毛脏膻不说，便是如此成团，有何用处？”
“皇后，若是羊毛可以织造为衣物呢？”
朱允炆轻轻问道。
马恩慧苦涩摇头，说道：“皇上若有如此心思，那就早点收回吧。且不说羊毛太碎，无法成线，便说我们乃是汉人，汉人可不喜欢这种膻味，也只有胡人才会穿着如此味道的衣服。”
朱允炆享受着马恩慧的伺候，说道：“若是解决了羊毛成线的问题，又去除了味道，那是不是便可以了？”
马恩慧眼神一亮，问道：“当真可以做到？”
朱允炆微微点了点头，说道：“自然。”
“可即便如此，又能有多少盈利？”
马恩慧轻声问道。
朱允炆思索了下，说道：“如今寻常百姓之家，过冬可以购置棉衣，就连朝廷高原、民间富绅也是如此，这是不合适的。”
“怎么不合适？”
马恩慧疑惑。
朱允炆微微一笑，道：“朕说的不合适，并非言说穿在身上不合适，而是说，官员、富绅手中有钱，只花费极少的钱财，便可以解决穿衣问题，这是不合适的。所以，朕打算，劫富济贫……”
“劫富济贫？”
马恩慧眨着眼，轻声说道：“医用纱布打劫了户部，下南洋船队打劫了商人，这次皇上打算如何打劫这些官员、富绅？”
朱允炆示意马恩慧拿来毛巾，道：“简单，把羊毛织造的衣服卖贵一点，不就好了？”
马恩慧还以为是什么好主意，一听竟是提升价格，不由摇头，道：“贵了，谁还会来买？”
朱允炆微微摇头，说道：“皇后有所不知，这人，有时候就喜欢贵的，价格高点，反而显得自己与众不同。他日织造出羊毛衣物，拿出去发卖，一件便定它五两、十两银子，购买者少不了。”
“臣妾怎么就不信了？那些官员与富绅精明至极，如何可能会吃这种亏？”
马恩慧不以为然。
朱允炆认真地说道：“那皇后，我们要不要赌一把？”
马恩慧思索了下，回道：“无论如何，价高客少，天下生意皆是如此，臣妾可不敢相信如此高价还有多少人购置，那就赌一次吧，安个什么彩头？”
既然要赌，自然需要输赢点东西才是。
朱允炆从来信奉的是小赌怡情，大赌伤身，后宫如此枯燥，多怡情下也没什么不妥。
“若朕赢了，共浴如何？”
朱允炆敲了敲浴桶，眼神中带着几分渴望。
“皇上！”
马恩慧跺了跺脚，跑出去几步，脸红着回头，道：“那都是狐媚子的手段，臣妾乃是皇后，如何能做？”
朱允炆踩着木凳，走出浴桶，拿起一旁的衣物，说道：“皇后也可以说自己的彩头。”
马恩慧转过身，看了一眼，又转了回去，说道：“臣妾才不会说如此胡话，若臣妾赢了，那皇上便不可再亲自劳作混凝土道路。”
“没问题。”
朱允炆说着，想要找马恩慧伺候自己更衣，人却跑掉了。
承乾宫。
宫女皱着眉头，看着一堆堆满是膻味的羊毛，不由皱着眉头。
宁妃、贤妃也有些为难，不知所措，安排人取了清水，怎么洗，都去不了羊身上的膻味，见朱允炆与马恩慧到了，便领众人行礼。
宁妃抬起拿着手绢的手，遮住鼻子，皱眉道：“皇上，这羊毛可没办法处理味道，而且这也无法成线，更无法织造。”
朱允炆从盆中捞起一些羊毛，仔细闻了闻，味道依旧有些重，便说道：“想要去除羊毛的膻味，就需要如洗衣服一样，洗一洗才可。”
“皇上可是说用肥皂团？用过了，依旧有味道。”
宁妃苦涩地说道。
朱允炆微微摇头，说道：“肥皂团是好，但却不是朕想要的肥皂。这样吧，双喜，让人去取来一些草木灰、猪膘、酒、盐过来。”
“皇上，这是又要做什么新鲜物吗？”
马恩慧好奇地问道。
朱允炆笑道：“也算不得什么新鲜物，不过是另一种肥皂罢了。”
“另一种肥皂？”
马恩慧很是期待。
朱允炆只微笑着，安排让去取一些蒸馏水，不远处就有蒸流酒的地方，弄点蒸馏水还是简单。
很多人好奇，古代没有肥皂，是如何洗衣服洗澡的？
说古代没有肥皂，那就是见识不够多了。
古人很聪明，他们有自己的法子，也有自己的办法，并不是洗衣服全部都拿到河边，拿着棍子砸来砸去，或弄个搓衣板，搓来搓去的。
最早的肥皂当属草木灰，弄点枝条、草、秸秆等，做个烧烤，弄个篝火舞会之余，还能把灰拿出来当洗洁剂，洗洗衣服，去一去昨夜疯狂。
《礼记·内则篇》记载：冠带垢，和灰清漱。
灰，那就是草木灰。
除了草木灰，古人还整出来了“漂白剂”，为了让丝帛更为柔软、洁白，发现将贝壳烧成灰，有漂白作用……
在后世中，华北等地依旧有着一个习惯，即将肥皂称之为“胰子”。
何为胰子？
猪的胰-腺。
在唐代孙思邈的《千金要方》中年，便记载了“猪胰子皂”，甚至将具体的制造过程写得清楚，并将其称之为“澡豆”。
这类澡豆，可谓是古代最全能的洗护用品，洗手、洗脸、洗头、沐浴、洗衣服，一切污渍、油渍，澡豆都可以解决。
这是一件全民用品，上至皇亲国戚，下至贩夫走卒，可谓是居家必备之物。
很多人以为到了唐宋明，弄个后世“肥皂”就能赚钱了，其实是想当然的无知，人家有猪胰子皂，不比你那后世肥皂好太多了，你弄出来或许能卖出去，能发家纯碎是胡扯。
不信？
看看猪胰子皂的效果，其不仅质地细腻、去污力强，还性情温和，不伤皮肤，最主要的是，还可以防治手冻手裂、皮肤干燥，同时具备润肤护肤的奇效。
纯天然，纯绿色，纯上品，你搞市场竞争，怎么赢？
澡豆垄断市场，这是古代生活的常态。
到了宋代，有人发现天然皂荚具备清洁作用，便将其捣碎，加入香料等，制造为桔子大小的球状，名为肥皂团。
这类肥皂团，就是专门用来洗脸洗澡的物品，等同于后世香皂，但因为有香料，价高，一般家庭根本无法享用。
后来明代李时珍在写《本草纲目》的时候，还不忘记将肥皂团的制备方法记载清楚：
十月采荚，煮熟捣烂，和白面及诸香作丸，澡身面，去垢而腻润，胜於皂荚也……
然而，这些肥皂团也好，澡豆也好，都无法去除羊膻味，只有后世的肥皂水，才有不错的效果，想要弄出羊毛衫，打造羊毛围巾，羊毛羽绒服，第一步需要的就是肥皂水……
制造肥皂的方法，朱允炆虽然不清楚原理，但受益于无数的影视文字，基本方法还是清楚的，无外乎就是将动物油脂与草木灰混合，然后一起加热，加入适当酒精搅拌，升温，出现皂化反应，之后添加一些蒸馏水，直至皂化反应完成。
将皂化反应得到的液体倒入盐饱和的热水之中，随着温度降低，析出固态物，捞起来塑形，凝固之后便是后世肥皂。
通过这种皂角水，可以更好清洗羊毛，去除油脂杂质，清洗之后，放在毛巾之上，自然风干，之后打造一批针梳，安排人梳理羊毛，待整理成蓬松之后，则可以捻成线条，通过纺车可以纺成线。
而这些线除了线头之外，其他完全可以用作织造，后续工艺与日常织造没多少区别，并不存在技术问题。
在马恩慧督导羊毛纺线的时候，开封城中的郁新伪装成了行贩，趁人不注意，走入了一家破败的庭院，看着行礼的汤不平，沉声问道：“王文涛可招了？”