第二百九十二章 左良八戒相助，真人祖师对弈
话表三星仙洞，真人与孙悟空，二郎神一众同是入楼台之中，设席以坐，一众欢喜谈说，正是快哉。
二郎神在与真人一众谈说许久后，忽是起身，拜礼说道：“真人，大圣，牛王，智慧佛，我此方前来，除却与你等相会，尚有一事须你等相助，望请诸位恩准。”
真人见之，起身离席，将二郎神扶起，说道：“真君有何所须，但可言说，我等乃是好友，若能相助之处，定会相助。”
孙悟空亦是上前，说道：“真君，却无须多礼，可是有何妨之处，失你受损，须我等相助？但可言说，老孙定持定金箍棒，助你一功。”
牛魔王与真见等亦是言说将会相助。
二郎神见着众等之相，十分感激，说道：“但请诸位落席，听我道来。”
一众听着真君这般言说，皆是落座，静待二郎神言说。
二郎神遂将他外甥沉香的事情与一众言说，却说二郎神那时离去，沉香便与其父刘彦昌言说二郎神之事，刘彦昌闻听，自是大惊失色，便是要逃走，沉香有所不解，追问事情，刘彦昌无奈，只得将三圣母的事情与沉香讲说，沉香听完，自是憎恨于二郎神。
二郎神知得沉香已明事由，亲是现身，对刘彦昌大打出手，险些将刘彦昌打杀，幸是沉香‘相救’，舅甥二人结下仇怨，沉香立誓定要救母，二郎神遂是离去。
真人一众听得二郎神讲说此事，皆有些不平之处。
孙悟空抓耳挠腮，说道：“那三圣母修行有误，更是违反天规，教真君压在华山之下，于他修行有些相助，怎个今时反倒是起了憎恨之心，却是不该。”
真见双手合十，说道：“真君当与那刘沉香言说个明白，不该教其这般误会，若其能知真君之心，定不会再起憎恨。”
牛魔王等亦是这般意思。
真人未作表态。
二郎神摇头说道：“其有救母之心，我不得阻之，我昔年亦曾劈山救母，怎会不知此心珍贵，纵是明说，其心定然不改。”
真人笑道：“若如此，真君前来，可是想要我等能教导一二？”
二郎神说道：“不瞒真人，教导之事，我已请求大圣相助，早早与大圣约定好，但今日前来，有相会你等，解我烦闷，亦有欲请你等能护得沉香一二。其决心救母，定会去游历四方，那时恐会受害，不可不防。”
真人说道：“若是这般，却可应得真君。”
牛魔王有些不解，说道：“真君，但我有所不明之处。”
二郎神问道：“牛王有何不明之处，可与我言说。”
牛魔王说道：“常闻真君麾下有梅山六圣，更有草头神，怎个须我等相护，但真君派遣草头神过去，便足以相护。”
二郎神说道：“牛王却是不知，我那部下，那刘彦昌俱是知得，其定会分说与沉香所知，故我不可派部下而去。再者，我意派遣部下磨炼沉香，更不可相护。”
牛魔王说道：“原来是如此，老牛却是明白。”
姜缘说道：“真君，若是要护得那沉香，却不消我亲往，请一二人去，便是足矣。”
二郎神点头说道：“正是此理。”
姜缘说道：“既如此，此事我自当相助。”
说罢。
真人望向猪八戒，说道：“八戒，你可走上一遭。”
猪八戒闻听，有些不忿，说道：“老爷，怎个喊我一个过去。”
真人笑意盈盈，问道：“你不愿不成？”
猪八戒有些畏惧，沉吟良久，上前拜道：“不敢有违，老爷，我愿前往，护那沉香。”
真人点头，笑道：“且传我令，着正渊与你一道前往，行事以正渊为准，你且辅助便是。”
猪八戒听言，欣喜道：“但不教老猪独自前往便可。”
真人摆手，使其前往，去与左良言说此间事情。
猪八戒领命前往。
一众遂在楼台之间谈说许久，半日之后，二郎神方是提出当要离去，言说尚有要事须处理，真人等一众自是相送二郎神离去。
待是送得二郎神离去后，真人与孙悟空等众道别，告诫众等当好生修行。
真人遂是行入静室之中，他方才行入静室不久，便闻听室外左良求见于他。
真人衣袖轻招，自有清风徐来，将室门打开，他说道：“正渊，且入内来。”
左良闻听，快步走入静室，朝真人行得大礼，说道：“弟子拜见师父！”
姜缘道：“正渊且起，不必行此大礼，往前来坐。”
左良听得真人之言，落座蒲团之上，说道：“师父，弟子闻护鼎道人言说，须弟子去往人间，护那沉香一遭，但弟子不知当如何所为，故来请问师父。”
姜缘摇头说道：“你且护他性命无忧即可，馀下，你自行做主，此乃我对你一番考验，你今修行有些功成，且教我见你离了师门，可还能安心修行。”
左良闻听，心中有明，说道：“师父，弟子明矣。但师父怎个教护鼎道人与我同行？”
姜缘笑道：“猪八戒跟随我有些时日，但其修行本不弱，乃是教木母作祟而乱了修行，今归府中，有些安歇，恐其安而生惰，故使其前往，我亦是欲知，其离了我看护，可还能教木母欺正主。”
左良说道：“师父，弟子明白，弟子这便前往人间走上一遭。”
姜缘拦住左良，说道：“正渊，且不须着急，你今有些修行，但到底旁门正果未有功成，若是遇着那等作祟的大妖魔，恐力有不逮，我今有一宝与你护身，你可收好。”
左良闻听，朝真人拜礼，再三谢于真人。
真人沉吟少许，将他腰间豫鼎取出，交与左良，说道：“正渊，此宝可与你护身，但你时刻将之置于身旁，可护你周全，万法不侵，万邪不扰。”
左良双手捧着豫鼎，说道：“弟子拜谢师父！”
姜缘摇头一笑，说道：“正渊，今离洞府，亦要好生修行，不可疏忽，若遇不可力敌者，心中呼我真名，我定相助于你。若是忆家时，只管回首，方寸山在你脚下。”
左良感激涕零，再三拜礼。
真人不再言语，使左良离去。
左良不敢违背，起身离去静室。
真人目送左良离去，笑而不语，他不曾静修，而是朝祖师静室处而去。
不消多时，真人得了祖师恩准，入了静室。
祖师使真人落座，取了几枚火枣与真人解馋。
真人见着这等乃是些常见的火枣，便不曾拒绝，笑着谢过祖师，取二枚火枣享用。
祖师说道：“童儿，你门下弟子正渊，今虽有修行，但到底旁门正果未成，若是这般便外出，遇着外物，有教其被迷惑之举，童儿不曾担心不成。”
姜缘说道：“师父，弟子有些担心，但更知若正渊不走上这么一遭，单靠苦修，难以功成，该有的磨砺，少不得。”
祖师笑道：“若你这弟子迷失，你当如何？”
姜缘摇头说道：“师父，若正渊迷失，弟子无可奈何，道在脚下，弟子能做之处，已是做尽。”
祖师笑着点头，说道：“此倒有童儿气派。”
姜缘说道：“师父，弟子总不能照看正渊至功成，终究道须其亲行，他人如何能助得。”
祖师说道：“童儿此言甚善，昔年我门下弟子许多，皆是个此理，道在足下，我能相助之处，便是全了缘法，与之门道，功成与否，终究取决于他等自身。”
真人与祖师谈说门道许久，又取来棋盘，二人对弈于静室之中。
却说静室之外，左良行至此处，与猪八戒汇合，二人要往南瞻部洲而去。
猪八戒见着左良腰间的豫鼎，说道：“正渊，老爷将豫鼎与你护身了？”
左良笑着点头，说道：“正是，正是。”
猪八戒说道：“老爷怎个不与宝贝，教与我防身。”
左良说道：“师父言说护鼎道人本事高强，故不消宝物防身，更是叮嘱我，若是遇到危险，必要请你相助，方能消灾解难。”
猪八戒听言，心中欢喜，说道：“老爷却知老猪本事，却知老猪本事。”
左良说道：“护鼎道人，我等且前去，护持那沉香，莫要耽搁了，若是教那沉香被妖邪害了性命，便无颜回来见师父了。”
猪八戒笑道：“正渊所说有理，我等快些前往，你且安心，有老猪相助，定可保你无恙。”
左良笑着应和。
二人遂朝南瞻部洲而去。
……
话表南瞻部洲神都，皇宫之中。
圣神皇帝武则天状态一发不可收拾，冥冥之中，他似感命数将尽，身子孱弱不堪。
圣神皇帝虚弱不已，问道：“可有那神仙一众消息？”
女官摇头说道：“陛下，不曾有消息，我等已尽力找寻，但有消息称那神仙一众疑似离去九州。”
圣神皇帝咬牙说道：“朕今身子不适，独神仙一众，方可救命。既遣兵马请不得，且去下告令，但言可找寻至神仙一众者，赏千金，若能说服其前来神都者，赏万金，封侯。”
女官十分犹豫，问道：“陛下，不若作罢？自陛下找寻神仙一众以来，身子越发虚弱，不若就此作罢，说不得身子能恢复。”
圣神皇帝不依不饶，说道：“但今身中疲倦，若不寻得，恐命数终尽。”
女官说道：“自陛下代唐自立，设国号为周之后，便是失信于神仙，恐因失信方才如此，不若还政于唐。”
圣神皇帝摇头说道：“朕初登大宝。绝不可如此。”
女官闻听，自知圣神皇帝不愿放弃此权力，他心中暗叹，总有周朝气数不长之感。
圣神皇帝说道：“今身子越发不适，但若再寻不得神仙一众，恐大限将至，朝中官员多有劝我立太子之意，我有意立二位侄儿，即武三思与武承嗣奇艺为太子，你觉如何？”
女官惊道：“陛下，这等事儿，怎能问我。”
圣神皇帝摇头说道：“你但说无妨，我不罪你。”
女官沉思许久，方才小声问道：“陛下，李家尚有后人，陛下之子尚在人世。”
圣神皇帝问道：“你所说何人也。”
女官答道：“陛下之子庐陵王在房州，李家尚有诸多子孙，如李旦之子李隆基，虽年幼，但有神童之名流传而出。”
圣神皇帝沉吟不语，似在武家子嗣与李家子嗣之中犹豫。
……
光阴迅速，不觉一二月馀去。
西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞，祖师静室之中，真人与祖师对弈一局，尚未结束，二人对弈甚慢，真人拿出真本领落子，祖师多有指点之意，但见棋局好一场厮杀，正是个‘太虚棋枰，方寸洞天。布局之初，先守中宫若抱元守一，次布边角犹筑基炼己。祖师叩关问应时，正是坎离交媾之象，真人斜飞守角处，已现水火既济之纹。’
这般许久厮杀，又见棋局时至中盘酣战，似龙虎交缠，正是个‘云手运周天，气贯百骸而神不外泄，倒卷真银河，逆行十二而铅汞相投。施空劫似白虎衔尸，实则暗藏长生之秘，打劫争如青龙吐信，早将玄牝之门扣关’。
二人一子又一子落下，许久之后，一局落幕。
真人终是败于祖师之手，他望着棋局，多有感触，起身拜得大礼，说道：“弟子拜谢师父指点。”
祖师笑道：“怎个言说？”
真人说道：“师父，弟子从中看出些许门道真理。”
祖师说道：“你且细细与我说来。”
真人说道：“金丹正道，非在秘诀之中，但若大成，可容于世间万物，如此楸枰，便可容于金丹正道，如此棋子，暗藏世间真理。”
祖师含笑点头，说道：“童儿，你于旁门虽显弱，但你于此金丹正道，十分了得。”
真人拜道：“皆赖师父教导罢，若无师父教导，弟子万不得真门道。”
祖师说道：“金丹正道常在，但能修者甚少，能精通者更少，能融会贯通，讲说而出者，少之又少，此乃童儿苦修。”