却说姜缘出大雄宝殿,有神僧前来,将他带入席位间,此席有上下左右之分,真人乃为三星仙洞来,打供神僧将真人请入上席之中,此席位俱为大神通者,或是天庭神仙,三界有名望之散仙。

  姜缘落座,时有佛众捧灵果香茶来,但见他席位左右,一者无人所座,再一者乃是一尊仙人,但见此仙人相貌昂然,腰悬宝箓,赤着双足,仙相有成,果是个成道的仙人。

  那仙人见了姜缘,起身拜礼道:“可是广心真人当面?久仰,久仰。”

  姜缘起身回礼,道:“正是在下。恕在下眼拙,不识仙人当面。”

  那仙笑道:“小名不提也罢。常有人见我赤脚,称我声赤脚仙。”

  姜缘道:“原是赤脚大仙当面。”

  赤脚大仙笑道:“我名微薄,却不比真人,玉帝二请真人不得,其名三界远传。”

  姜缘道:“乃我不识抬举,玉帝未曾怪罪,亦使我深感玉帝恩德胸襟,怎有颜面得此名望。万请赤脚大仙莫提。”

  赤脚大仙道:“我却知你,乃求个自在修行罢。”

  姜缘与赤脚大仙谈说,聊的是那三界中事,修行门道,相谈甚欢,今时于盆会得结好友,二者欢喜。

  赤脚大仙用手搀住姜缘,说道:“真人,闲时定教与我那道场坐坐。”

  姜缘道:“若得闲时,定前往一叙,那时大仙莫怪我叨扰之罪。”

  赤脚大仙笑道:“怎有叨扰之说?”

  二者谈说时,忽有香风,姜缘抬头,方见身侧上席有人落座,他但见此人,急起身相迎。

  此人正是镇元子大仙。

  姜缘拜礼道:“广心拜见镇元子大仙。”

  镇元子走来,笑道:“广心你今前来,料想菩提却是不曾到来了。”

  姜缘道:“大仙,正是代师前来。”

  镇元子笑着与之寒暄一二,又与赤脚大仙打了招呼,方才落座。

  镇元子落座后问道:“听闻广心你近来与老君修行。”

  姜缘道:“大仙,得老君一二照拂罢,不敢妄言与同修行。”

  镇元子指定姜缘,笑道:“你这性子,多年不改矣。此乃好事,你心不移,所行方远,不为世俗所缠。广心,此法会之事,你尽知否?”

  姜缘道:“大仙,家师与老君曾与我言说。”

  镇元子道:“既知得,你方觉如何?”

  姜缘摇头道:“大仙,家师与老君曾有言,此事与众生有关,是故不得阻,只得相助。”

  镇元子点头笑道:“正是如此。”

  二人谈说间,大雄宝殿前,佛众仙众渐多,席无虚坐,只得一二上席位无人。

  姜缘问道:“大仙,此一二席位,乃何人所坐?”

  镇元子道:“大天尊与老君。大天尊乃三界共主,不至此处,乃常事也。老君乃无上也,来与不来,随其心意,三界能请老君者,屈指可数。”

  姜缘正待说些什么。

  忽见有人前来,他抬头细看,乃是弥勒菩萨,但见菩萨笑意盈盈,身中禅意,正是觉悟,得了禅法之妙。

  姜缘拜道:“弥勒菩萨,多年不见,未想菩萨已得禅法精妙,可贺,可贺!”

  镇元子大仙起身笑道:“广心,你却不知,弥勒菩萨今已成佛,你当称声弥勒佛。”

  姜缘惊道:“未想这等,望弥勒佛恕我无知。”

  弥勒佛笑道:“此赖真人所传之法也,断不可言说这等。”

  姜缘道:“早有言说,禅法不立文字,此乃弥勒佛祖自悟也。”

  弥勒佛道:“我此法出于真人之手,任是怎说,当执弟子礼与真人。”

  姜缘怎受此礼,与弥勒佛说道良久,弥勒佛决意如此,却劝不得。

  弥勒佛与姜缘述说一阵,便是离去归席。

  姜缘顿感无奈。

  镇元子大仙笑道:“你今亦是个佛师。”

  姜缘道:“大仙,断不能这般言说。”

  说罢。

  他抬头细看席间,寻旧人寒暄,细看多时,不见一人。

  大仙问道:“广心这般,在寻那位?”

  姜缘道:“大仙,昔年我曾教在紫竹林法会,结识一人,名为金蝉子,乃是佛老二徒,今时却不见。”

  大仙道:“广心在天界随老君修行,不知乃常事。金蝉子今方不在灵山,乃有犯事,是以遭贬真灵,转生东土重修。”

  姜缘问道:“所犯何事?”

  大仙道:“金蝉子素喜禅法,在法会上,轻慢寂灭法,不听佛老所讲,常以言说禅法之重,寂灭之轻,故而遭贬。说来,此金蝉子亦为我之旧人,数百载前,曾有法会,那时金蝉子曾亲奉茶与我,有些情分。”

  姜缘闻说,沉吟良久,不作言语,怎料有此等事由。

  忽有钟鸣声起,但见无量光自大雄宝殿而出,如来乘此光而出,端坐莲台,在众席间而落,位居席尊。

  众等俱起身,合掌礼佛三匝,口称‘牟尼尊者’。

  如来道:“自伏猿安天,深居简出,少有同群神所见,今值孟秋望日,我以盂兰盆会,与众等相见。我有一盆,盆中具设百样奇花,千般异果等,与众等同享,待众等赏毕,再讲说真法。”

  说罢。

  如来着阿傩,迦叶捧宝盆与众等观看,但有所见者,无不赞叹,痴迷于宝盆,似赞叹宝物了得。

  二尊者捧宝盆至姜缘身前。

  姜缘张望,但见盆中宝光四起,他细看见之,盆中空空如也,未有一物,他不解其意。

  二尊者笑了笑,持宝盆往其他席位去。

  大仙问道:“广心,所见何物。”

  姜缘端坐答道:“未见一物,空空如也。”

  大仙挽掌笑道:“妙,妙,妙!”

  姜缘不解其意,问道:“大仙何以称妙?”

  大仙道:“你却不知,此宝盆乃初分,鸿濛始判时,天地未开之际所产,此宝盆能照见人之诸般,是以形色,音声,思虑,往生,胎谜,困扰。但心有缺者,是以盆中窥见有物,见之不同,若窥之无物者,乃道心无缺,自当称妙。”

  姜缘道:“竟是这般。”

  他知心道无缺,未有窥探他人之缺心念,只管坐于席中,静等法会。

  宝盆传递席间,使佛众仙众阅览,无有不赞叹者,言说宝物精妙,此说盆中有香华万般,那说盆中美酒多胜御酒,这说盆中有妙法,得之道成,各不相一。

  如来端坐莲台,含笑不语,望着席间广心与镇元子大仙,微微点头。

  不知何数光阴去,宝盆流转如来手中,使其收起,问道:“众等以为,此宝盆如何?”

  众等离席称谢,只道宝盆精妙,礼赞牟尼尊者,献诗与佛老。

  是有福诗禄诗寿诗称赞,一时如来喜说。

  众等再请如来明示根本,指解源流,阐述那寂灭真法。

  如来道:“既大众相请,却不可拂意,当讲寂灭妙典。”

  众等再是礼赞。

  如来遂讲妙法,但闻其讲法,时有天龙围绕,花雨缤纷。

  姜缘洗耳用心,以听佛法,此寂灭法与观世音菩萨昔日于紫竹林法会所讲,大有不同之处。观世音菩萨所讲寂灭法,乃法之精妙,直指真法。今时如来所讲,乃为上乘寂灭法,却可将这等难懂晦涩之言,以易懂之说讲出,此道行非真人能比。

  衡量道浅道深,讲道乃是最精妙之体现,道浅者无法将自身所学讲出,道深者讲之,使人醍醐灌顶,精妙绝伦。

  然道深者甚少,若遇讲道者,十之八九非道深者,乃二神蒙心者,使微末所学,侃侃而谈,自诩真道也。

  姜缘听于佛法,完善自身门道。

  ……

  说不尽光阴迅速,四季轮转,不觉二三百载去。

  修行者无计光阴,二三百载人间朝代更替,人王变更,再观场中无外一法会罢。

  二三百载后,如来讲罢,众等方是回味,纷纷醒悟,只觉佛法精妙。

  姜缘亦感寂灭精妙,到底乃是现存真法,以如来所讲,使他大有裨益,然则其中多有难明之处,他亦深感困惑,幸是菩提祖师教导许多,使他与之相通,方是解惑。

  此法若教不解者,最易自悟自思,如此歪曲真法。

  如来道:“我今方讲毕。”

  众等闻说,礼赞佛祖,感激不已。

  如来再道:“既是讲毕,我却须与众等言说,此间法会前,我曾观四大部洲,但见众生善恶,各方不一。”

  有菩萨出席问道:“世尊,怎说?”

  如来道:“遍观东胜神洲生人,敬天礼地,心爽气平。北惧芦洲生人,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践。我西牛贺洲生人,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。再观南赡部洲生人,贪淫乐祸,多杀多争,众生愚蠢,多言毁谤,正所谓口舌凶场,是非恶海。三界神通者,无有南瞻部洲生人也,此乃恶极之处,无有一善,是故无神通者生。众等以为如何。”

  众等无不以赞叹如来慧眼。

  姜缘闻说,泥丸宫中圣胎微微一震,他却知祖师与他戒尺作何,老君怎说此事与他有因果。如此怎教他随波逐流,附和佛老,应承南瞻部洲之恶。他修行来,深居简出,但他曾多行西牛贺洲,南瞻部洲。

  南瞻部洲虽多起三灾,但礼数尚在。反观西牛贺洲,苦海之地也,灵山脚下富足,远灵山者何其之苦,祖师曾言‘不通教化,妖多魔众,长者无志,幼者无序,草木精灵,不存此地’。

  昔年他与老君西出函谷关,行走三十三载无门道,畏道如虎,只尊歪曲寂灭法,任是求来世,受生死而不顾,他怎不知何故也。

  真人心起些许波澜,即是出席,道:“牟尼尊者,小仙正是南瞻部洲生人也。”

  但见法会众等垂目张望,多有闻识真人者。

  如来望来,说道:“我却知广心真人早与南瞻部洲断去因果矣。”

  姜缘摇头道:“尊者,我此断缘法,乃因出世以修行,免遭修行之时,人劫纷扰。我确为南瞻部洲生人。”

  如来道:“如此,方是我失言。”

  姜缘拜道:“尊者,众生皆苦也。南瞻部洲有如尊者言说,如苦海之处,然西牛贺洲亦有此等。”

  如来道:“广心真人深谙佛法,正是众生皆苦,西牛贺洲在佛法门下,深受佛法,早晚渡得,是以南瞻部洲远佛门也。故我欲传三藏真经与南瞻部洲,以劝人向善,渡其苦海。”

  有菩萨合掌道:“有那三藏真经?”

  如来道:“有法一藏,谈天。有论一藏,说地。经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是无上真经,正善之门,我本教送往东土,却恐东土众生轻慢,故须一有法力的佛众,往东土去寻个善信,教他苦历千山,行过万水,到灵山求取真经,方传东土,教化众生,此乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭?”

  观音菩萨行近,道:“弟子愿往。”

  如来见了,大喜道:“既有观音尊者愿往,却是去得。今时盂兰盆会就此散去,劳是众等前来。”

  众等再三礼赞释迦摩尼尊者,方是散去。

  姜缘本教同离,忽是心有所感,转身见观音菩萨走来,请他留步。

  镇元子大仙本与说道,但见姜缘腰间有戒尺,笑着摇头,驾祥云离去。

  姜缘在席间静候。

  菩萨行近,说道:“真人却不得此言,真人之禅法,本为有争法之嫌,真人言语,恐失和气。”

  姜缘拜道:“观世音菩萨,有道是‘出家人不打诳语’,西牛贺洲近在眼前,怎不见其苦处。反是言语诋毁南瞻部洲。”

  菩萨道:“真人果是法深,昔日见你,只顾渡己,今时方见,有怜众生之情。今方乃世尊请见。”

  姜缘道:“请菩萨指路,我方见尊者。”

  菩萨道:“请真人随我来。”

  说罢。

  菩萨同姜缘往大雄宝殿走去,殿门前有打供神僧行礼,不敢相阻,将门放开,使菩萨真人行入。

  待行入大雄宝殿,但见佛老如来端坐莲台,正是在等候他。

  姜缘将拂尘轻挥,往莲台前行往……

关于本章节

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