第二百八十章 吕煜之惑，紫微下凡
话表武当山山道之间，吕煜言说不愿离去，其父吕让闻听，有些生怒。
吕让说道：“煜儿，我常与你言说，当要知礼明理，你今一意孤行，要留在此处，你且与我言说，你为何要留在此处，但你说出个理儿来，我便陪同你留在此处。”
吕煜摇头道：“父亲，恕孩儿无礼，但孩儿心中有感，若孩儿此番听言离去，恐会后悔终生。”
吕让说道：“煜儿，你今方才几岁，怎个言说后悔终生。”
吕煜说道：“父亲，若是以往，我定是不曾这般言说，亦不知何为终生，但今时多有不同，孩儿果真有感，若是离去，孩儿追悔莫及。”
吕让闻听，沉默许久，仔细看着自己这孩儿，他竟不知道，他孩儿竟有这般主见的一面，教他感到陌生，兴许他对于此孩儿的看护，还是太过稀少。
他见吕煜如此，叹息一声，遂朝真人与玄帝，说道：“望请二位恕我孩儿无礼。”
姜缘摇头，望向吕煜，说道：“你既来拜我，自当有事，但你可将事儿道来与我所听。”
吕煜摇头，有些茫然，说道：“二位先生，我并不知，为何要来拜礼于二位先生，但我心中便是有感，我当是如此所为，若不如此所为，便有失礼。”
姜缘笑道：“但若相拜，定是有事，此乃常理，你无事而拜我，教我怎能受你此拜。”
吕煜不知如何作答。
吕让闻听，亦觉吕煜无礼，他摇头说道：“二位，乃是我孩儿无礼，但请二位莫要怪罪。”
姜缘不曾搭话吕让，只是望着吕煜，不曾言语。
吕煜忽是抬头，恳求道：“但请父亲暂且离去，我有心独自与二位先生谈说。”
吕让闻听，沉吟许久，起身离去，带着一众下人，离远些许。
吕煜望向真人，再是拜礼。
真人却不受其礼，闪身避开，说道：“但你无事，我怎能受你此礼。”
吕煜说道：“二位先生，我虽不知，为何要拜于二位先生，但我却有心感，拜二位先生绝是无错。”
姜缘见之，与玄帝对视一眼，会心一笑，皆是知得，此乃正主相助是也，足以见得吕煜正主有灵气，不曾迷失本来面目，二神势弱，故奈何不得正主。
吕煜此世，当有修行之路。
姜缘说道：“你既是拜我，自当有你之理。我方才已受你之礼，却是不该，然已受得你一礼，当为你解惑消灾，你且说来，你有何困惑，有何灾难，我为你解消。”
吕煜说道：“先生，我未有困惑，亦未有灾难。”
姜缘笑道：“但你心中，有何思虑不明的，皆可算作困惑。”
吕煜闻听此言，怯生生问道：“何般思虑不明，皆可言说不成？”
姜缘点头说道：“自可言说，不必有顾虑。”
吕煜犹豫再三，开口说道：“但时常有思虑，人之一生，为之何求。”
姜缘听言，笑着问道：“何有此思虑？我见你身有贵气，眉心间有官气相护，料你家中必为官宦人家，若是等闲人家，有此思虑，便也作罢，但你为何有此思虑。”
吕煜说道：“但我不知为何有此思虑，然常常闲暇之时，皆有所想，人之一生，所求为何？为钱？为官？然数十年后，亦会身亡，无论如何抉择，皆难逃一死，纵观王侯将相，亦逃不过此理，是以求之为何等？”
姜缘笑道：“你年不过十，此思虑何来。”
吕煜说道：“虽年幼，但曾见祖父为官多年，金银无数，权势不计，然晚年终是叹息而身死，一无所得，故我有此思虑，不知人之所求，究竟为何，若无论如何所求，终是一场空，人何故而来此世间。”
姜缘问道：“你父亲可知得你此思虑？”
吕煜摇头说道：“不知，但此思虑，不敢言说，唯恐父亲以异样目光看待，是故未曾与他人言说，只与先生说过。”
姜缘笑着说道：“但你有此思虑，乃是常事也，人生如梦，不得自在，若不得超脱离苦海，终难逃一死，故有修行之说，修行得自在，方免生死。”
吕煜到底年幼，不解其言，说道：“修行？怎个为修行？先生亦在修行不成？”
姜缘点头笑道：“我正在修行。但我不知如何为你解答修行，只待你自悟，何时你有明修行为何，何时便会开始修行。但我可与你言说，昔年我年幼之际，亦常有你此困扰，深知人生如梦，终为一场空，故我以行入修行之道。”
吕煜惊道：“先生，修行可逃生死轮回不成？”
姜缘笑而不语。
吕煜年幼聪慧，已有所明。
姜缘说道：“今你有此惑，但我不可与你明言，故你此惑不曾解得。这般，我与你个趣法，若你有缘，或可从中得明何为修行。”
说罢。
真人伸手轻抚吕煜天灵，自将一篇静心法文传与吕煜。
吕煜大为惊奇，不知为何心中有法文而现，他正要抬头细问真人。
但见真人笑着摇头，遂与玄帝同是离去，少顷间则消失在吕煜眼中。
吕煜呆滞的望着真人离去，不知作何般想象。
吕让与一众下人乌泱泱的走了过来，说道：“煜儿，可有教其所伤？”
吕煜摇头说道：“父亲，不曾。”
吕让说道：“既不曾教其所伤，为何如此呆滞？”
吕煜说道：“父亲，方才与先生探讨，一时教孩儿反应不过来。”
吕让问道：“那二位与你说些甚了？”
吕煜摇头，不曾答话。
吕让见状，便不曾再多言，只道：“那二位脚程却是了得，竟这会儿的功夫，便见不得其踪迹。”
吕煜忽是抬头，问道：“父亲，可知何为修行？”
吕让一愣，说道：“修行？煜儿你说的，可是那等唬人的把戏，在甚门派中修行的人？”
吕煜闻听此言，陷入沉思，不再说话。
一众人遂是沿着山道再是前行，前往上香，朝拜于玄帝。行得多时，一众抵达宫殿之中，朝拜于武当山中受供奉的群神。
吕煜在吕让提醒下，回过神来，安心于参拜。
一众汇入万千香客之中，按序参拜宫殿。
正是参拜入主殿，上香供奉于玄帝时，吕煜持香而拜，忽是抬头观看玄帝神像，神情恍惚，指定玄帝神像，说道：“父亲，那神像不正是方才那二位先生其中一位。”
吕让正要开口，教吕煜诚心一些，莫要胡闹，其抬头一看，便见着那玄帝神像面容，果真与方才所见二人其中一人有些相似。
吕让见之，大惊失色，急与身后许多下人说道：“你等且细细看之，此神像是否与先前二人里其中一人相貌相同？”
那等下人见着玄帝神像，已是跪伏在地，诚心叩首，今闻老爷问话，不敢不答，皆道：“老爷，却是相同，却是相同！”
吕让如何能不知，今儿个他等是碰着神仙了，那二位定是神仙，其中一位便是玄帝，另一位能与玄帝同行，定亦是神仙。
他身子忍不住激动打摆，这是何等福气，竟能入武当山而见着神仙。
吕让心中激动，拉着吕煜，便是朝拜，更是再三询问神仙与吕煜说了些甚。
吕煜不曾言说，守口如瓶。
吕让只得作罢，只消吕煜叩首，感念神仙恩情。
……
却说太和宫中，真人与玄帝重归此处。
玄帝笑道：“真人怎个不教其跟随你修行，这般其自渡当是事半功倍。”
姜缘说道：“其未曾明悟得修行，纵是跟随于我，但要其自渡，却是甚难，不若教其自悟，有道是‘授人以鱼不如授之以渔’。今其年幼，不明事理，不可操之过急，我料他长成必然自悟功成，知得何为修行。”
玄帝说道：“但真人知得此事便足矣。我观那孩童，自有灵气在身，他日若能明悟，再得真人相助，必能自渡。”
姜缘笑道：“此人有缘法于老君，但其好生修行，不忘初心，修行便能功成。”
玄帝深以为然。
二人在太和宫中又是谈说许久，其言说之论，多为修行缘法，怎知人间光阴几何，
光阴迅速，不觉再有一载馀去。
姜缘与玄帝谈说，十分欢喜，然他知他不可在此久留，只得于玄帝辞别，欲要行走人间，修缮律法。
玄帝闻听真人所说辞别，只是不能阻拦，亲是相送真人。
一众出了太和宫，又离了武当山，玄帝亲送真人一众百里，至一座山头处，教真人拦下，玄帝方才停下。
真人下了白鹿，用手搀着玄帝，说道：“玄帝不必再送，但你须坐镇武当山，今已离武当山有些距离，玄帝可归去也。”
玄帝说道：“与真人交谈欢喜，今真人当离，我自当相送，真人不必劝说于我。”
姜缘说道：“玄帝之意，我自是知得，但玄帝有职责在身，不可久去，玄帝可归去，接下来的路途，自有诸等护持我前行，但请玄帝安心。再者，玄帝若是再行，恐便要是千里万里之说，那时再行出，便不是相送，而是同行。”
玄帝闻听，只得歇下继续相送的心思，说道：“既如真人言说，我便不再相送，但请真人所行顾全周身，莫要教途中妖魔所伤。”
姜缘笑着应答。
猪八戒挑担上前来，笑道：“荡魔天尊，你当安心，有老猪在，还有牛王等在，沿途怎个有妖魔敢伤真人，但敢近真人身，便教我等将之降伏，绝无教其伤真人之处。”
玄帝望向猪八戒，说道：“若是等闲人说来，我定是不信，但若是天蓬元帅所说，我却是相信。”
猪八戒闻听，大笑不止，但似又有胡言乱语之相。
他正要再说些甚，忽是后脑勺一疼，他转头张望，便是见着青牛丢着个橘果砸来，大有他要说话，青牛便朝他砸来的样子，唬得猪八戒不敢再言。
姜缘正要与一众离去，玄帝止住脚步，顺真人之意，不再相送。
二者正要分别之际。
真人与玄帝皆心有所感，朝天上张望，此间正是白日，然二人法眼皆可见得，天外似有紫星坠落，伴随紫星而落，同有数星环绕，似拱卫紫星，同是坠落。
数星落世，少顷间便消失不见，不知踪迹。
真人与玄帝皆知得此乃何事，当是紫微大帝下凡，欲亲渡人间。真人昔年便曾入得紫微宫，听得紫微大帝讲说，当下凡转生，但他不曾想，紫微大帝动作这般迅速，如今已是下凡转生。
玄帝说道：“不曾想紫微帝君这便下凡转生，帝君却有大慈悲。”
姜缘深以为然，说道：“玄帝所言有理，帝君果真有慈悲之心，其愿得亲身下凡，以渡人间，此乃大慈悲，我万万不及帝君。”
玄帝说道：“真人所言有理，我亦比不得紫微帝君，其大慈悲，教我闻听敬服，我虽有些许慈悲，但却万万比不得帝君这般，亲身下凡渡于人间。”
姜缘笑道：“不知紫微帝君会在人间掀起何等波澜来，若有缘法相见于帝君，定要助帝君一臂之力。”
玄帝说道：“真人所言甚是，但真人有缘法得见于帝君，欲相助帝君时，我亦当助真人一臂之力。”
姜缘应答。
二人在山头谈说些许，便是分别而去。
玄帝往武当山归去，真人一众则是朝着外边而去。
猪八戒行走时，上前询问紫微大帝之事。
姜缘未曾隐瞒，将紫微大帝所做之事，悉数与猪八戒等相说。
猪八戒等不知紫微大帝所为者，今闻听此话，无不大为震惊。
猪八戒有些不解，问道：“老爷，紫微帝君纵有大法力，但其若入人世，稍有不察，亦会教入苦海，难以渡离，若其如此，为何还要入人世，得享自在，永受安宁，受万千供奉，岂非更妙？”
姜缘说道：“帝君有大慈悲，其所思所想，自有不同，猪八戒，你今时尚未功成，修行不足，故有不明，但若你来日功成，其所思虑，自有不同。”