第二百七十八章 太和宫见玄帝
光阴迅速，不觉半载馀，真人一众走走停停，途径多地，终是行至武当山处。
他等方是行至武当山下，便见着万千香客在此处有序上山，正是要朝拜太和宫玄帝。
姜缘自有法眼，一眼遍观山中景象，但见此山果是个好去处，正是个‘巨镇东南，中天神岳。芙蓉峰竦杰，紫盖岭巍峨。九江水尽荆扬远，百越山连翼轸多。上有太虚之宝洞，朱陆之灵台’。
牛魔王见了此山，喜笑颜开，说道：“老爷，此山真是热闹。”
姜缘点头道：“玄帝道场所在，自有仙家气象，此山香客许多，乃意料之中的事儿。”
猪八戒挑着两个担子，上前说道：“老爷，但若你广开洞府，前来供奉老爷的香客，定不比此处少。”
姜缘笑道：“你这猪八戒，胡说个甚，我怎能与玄帝比较。”
猪八戒嚷嚷道：“依我看，老爷不比玄帝弱，我与玄帝乃是故交，昔年在天庭时有些交情在身，但玄帝有些甚本事，我却是知得，老爷不差于玄帝，乃至于老爷胜玄帝多矣。”
姜缘笑道：“你多久不曾见玄帝？”
猪八戒闻听，沉吟少许，说道：“许久不曾见，往日相见，乃是在天庭，那时我尚在天蓬元帅。”
姜缘说道：“八戒，须知‘士别三日当刮目相待’，你许久不见玄帝，其早与往年不同，莫要言说这等话语，若教玄帝所知，你当恶于玄帝。”
牛魔王点头说道：“正是此理，若是玄帝无有本事，其怎能入北俱芦洲荡魔功成。”
猪八戒方才止了话头，不敢再言。
一众往上而行。
许多香客见着真人这一众，不由驻足观看，皆感好奇，此人间多有骑马的贵人，这等骑鹿的，却是甚少。
但香客有所见者，即知真人非等闲。
有胆大的香客上前拦道。
姜缘一众见人拦道，不曾有怒，真人笑意盈盈的问道：“有何事？”
香客拜礼道：“但见先生仪态尊贵，似个真修，故方才拦道，请教修行之事。”
姜缘闻听，下了白鹿，将香客扶起，笑道：“你有何问？”
香客问道：“但不知，修行为何？”
姜缘笑道：“修行便是修行，怎有为何之说？”
香客说道：“无物对照？”
姜缘说道：“对照之物，独你而已。”
香客若有所思，点了点头，再是拜礼道：“受教了。”
其再是说道：“不瞒先生，我十分钟爱于修行，常读道经典籍，亦常常冥想修行，但任我如何修行，皆无有所得，莫非修行必须上山以那等法脉方才可修得功成？”
姜缘听言，反问道：“如你所言，修行如何才作功成？”
香客答道：“修行功成，自当有奇法异术。”
姜缘笑道：“若是那般，你始终不可得功成二字。”
说罢。
姜缘再是翻身上白鹿，往前而去。
牛魔王一众亦不再停留，出发往前而去。
那香客在原地愣神许久，忽是回神，朝真人所在张望，但见真人一众早就离去，他四下寻找，不见踪迹，不由叹息。
他不知修行为何，但闻听真人所言，他竟是心有所悟，此教他有所感受，此真人定是真修行，若是他能追随此真人修行，或能得个功成。
然香客四下寻找，怎还有真人身影，此间暂是不提。
却说太和宫处。
真人一众行至此处，玄帝即是心有所感，遣五百灵官同其共是现身，以迎真人。
玄帝上前拜道：“真人驾临，却不曾先遣护法等与我言说，亦可教我前往远迎，今真人忽是行至，果真是教我猝不及防。”
真人回礼笑道：“怎敢教玄帝远迎，若果真教玄帝远迎，乃是我之过也。”
二人谈说间，相互搀扶，往太和宫处走去。
牛魔王一众则是随着灵官等，入了偏殿之中歇息。
二人行入太和宫，玄帝设席以待真人，礼数周全，问道：“真人昔日辞别，于府中授徒，后不知不觉，出府入北俱芦洲荡魔，真教我敬佩，那时闻得真人荡魔，若非玉帝有言，无有旨意，不得动兵，我定是要领兵前去助阵，却是可惜。”
姜缘笑道：“有道是‘大材不可小用’，玄帝昔年荡魔，北俱芦洲早已不剩多少妖魔，怎能劳累玄帝亲往，有我前往却是足矣。”
玄帝摇头道：“真人莫要如此言说，折煞我也。真人今荡魔于北俱芦洲，降伏玄冥老母，此为大功，更有威名流传于世间，但若以真人如今上天听封，其司职定不比我小，可掌军而驻守一地。”
姜缘说道：“我修行尚浅，怎能上天听封。若真上天听封，岂非贻笑大方。”
玄帝笑了笑，说道：“你这真人，怎个这般来言说，你这般修行尚是贻笑大方，我这算作甚修行？罢，罢，罢。不与你多谈这等，不知真人今来寻我，可是有事须我相助？”
姜缘摇头说道：“今有空闲，故入世以修缮律法，但不知玄帝修缮律法之事如何，可还须我相助。”
玄帝闻听，取一本黑书而出，递与真人。
真人接过一看，上边记载着许许多多的律法，有不少是他亲自制定的，也有不少乃是玄帝制定的。
真人说道：“若有此书律法，定能约束不少天下修行之人。”
玄帝沉吟良久，摇头道：“却有些许疑虑。”
姜缘将黑书放下，问道：“玄帝有何疑虑？”
玄帝答道：“但不知此书，可能约束天下修行之人，自真人离去后，我有闲暇之际，亦曾行走人间，为修缮律法而行，但我觉此书，难以约束天下修行之人。”
姜缘笑道：“玄帝莫非忘记，昔年我等初立此心，我助你修缮律法时，便曾有言？但闻道者，自是前行，若不闻道者，纵以万般律法加身，其亦不为所动。”
玄帝听得真人之言，点了点头，说道：“真人言说有理，我知以此书约束天下修行人，无异于渡一地生灵而离苦海，此道之难，怎以言语能说，但若见生人难渡，苦海挣扎，多有不忍。”