第308章 参赛选手已就绪

　　罗砂帮助宝石翁，当然不是因为所谓的“交易”。对罗砂而言，圣杯参赛者、时钟塔，都是很容易解决的问题。

　　罗砂曾经是个《fgo》玩家，满破宝石翁是绝大多数fgo都想拥有的卡。

　　之所以帮助宝石翁，只因罗砂对宝石翁怀有善意：你是我唯一想要的卡。

　　得到自己想要的东西后，宝石翁又与罗砂聊了一些魔术上的话题，而后便拜别罗砂，离开了这一条世界线。

　　当然，离开之前，肯定要把罗砂提出的问题给解决掉。

　　如果不是实在有求于罗砂，宝石翁绝不会降临这一条世界线。

　　设身处地想一想，如果尤格泡泡、释迦摩尼、god的化身降临火影世界，如非必要，哪怕明知对方没有恶意，罗砂也不会主动去接近祂们。

　　宝石翁的突然造访，确实让平静的日子有了一丝波澜，不过没有宝石翁，日子也还是照过。

　　圣杯战争开幕前第五个月，有宝石翁的背书，神网系统悄然推行到了全世界。

　　神网系统对比魔术体系，拥有极大的优越性：应用性更强，入门门槛更低，正反馈更加强烈。

　　其对于神秘侧的冲击是巨大的，首当其中被影响到的，就是两大势力：魔术师协会和圣堂教会。

　　魔术师协会，顾名思义就是一群魔术师组成的协会，性质近似于学术研讨会、作协……

　　魔术师协会内部组织极为松散，有三大分部：时钟塔、彷徨海、阿特拉斯院。

　　其中专攻现代魔术的时钟塔，在魔术师协会中拥有绝对话语权，被认为是现代魔术协会本院，走到了魔术研究的最前沿。

　　世界上绝大多数魔术师，都以能够进入时钟塔学习为荣，这里是现代魔术师的最高学府。

　　可惜，即便是走在现代魔术最前沿的时钟塔，相比整个时代而言，也显得过于守旧。

　　掌控时钟塔话语权的顶级魔术师，毫无疑问都是赫赫有名的大人物，这群人学魔术实战是邪门歪道，学术研究才是正途的想法根深蒂固。

　　神网系统这种专攻应用的系统，在他们看来无异于洪水猛兽，就差高呼儒将不儒，礼崩乐坏了。

　　类比到世俗界，时钟塔那群人就近似于一心搞学术的研究生导师。

　　绝大部分大学生考研，只为拿一个更高的文凭，毕业后进入大公司拿高薪，他们倾向于读研时顺便去大公司实习。

　　导师一心搞研究，认为实习啥的没屁用，你先把我的课题整完再说，更倾向于让学生整个读研期间，都呆在自己的实验室里。

　　绝大部分初学魔术者，都是为了应用，只有少部分才是为了研究。

　　可惜掌握话语权的大佬都是学术党，魔术界没有应用党的生存土壤。大环境是这样的，学着学着，应用党也就慢慢变成了学术党。

　　罗砂的神网一推出，等于刨掉了魔术师协会的地基，绝大部分初学者都抛弃魔术，转投神网系统。

　　魔术师协会最大的特点就是不够团结，体系内部山头林立。时钟塔内部就罗砂的神网系统，泾渭分明地分成了两个派系。

　　一部分人认为在神网系统的冲击下，未来愿意投入魔术研究的新人将会大大减少。新鲜血液得不到补充，这会让魔术的研究陷入瓶颈，恶性循环之下魔术会逐渐退出神秘界的主流行列。

　　另一部分人认为，这不是更好吗？

　　魔术是一种神秘，神秘的特点就是知道的人越少，神秘度越高。剔除掉那些无心研究的半吊子魔术师，魔术整个体系都会升格。

　　举个例子，一个简单的火球术，100个人会用，那每个人能发挥出威力就是30点。如果只有50个人会这么魔术，那每个人能发挥出的威力，就会提升到40点。

　　两派人在时钟塔就差打出狗脑子了，谁也说服不了谁，可即便是一方能够获胜，仍旧无法改变什么。

　　神网系统是罗砂搭建出来的，又有宝石翁背书，时钟塔充其量只能在内部孤立神网系统。

　　相比于魔术师协会，圣堂教会对于神网系统的态度就很统一了：举双手双脚欢迎。

　　圣堂教会的性质接近宗教，可以简单理解为教廷，内部十分团结。一山不容二虎，与魔术师协会算是潜在竞争关系。

　　明面上，教会有一个几千年的大敌：死徒二十七真祖，以及全世界的死徒。

　　在绝大多数幻想世界中，教廷和吸血鬼都是死敌。

　　圣堂教会的主要任务就是在全世界追杀死徒，整体而言这就是一个很注重应用性的组织。

　　对于实用性比魔术系统高到不知哪里去的神网系统，圣堂教会那是举双手支持的。

　　唯一让圣堂教会比较膈应的是，罗砂编撰的经书叫做《欲界天五章密经》，书名直指佛教中的欲界天主波旬。

　　神堂教会信奉的是god，这是一个一神论的宗教。

　　按理说，《欲界天五章密经》是异端邪说，圣堂教会的人不该学这个，但神网系统的实用性，又确实吊打魔术体系，能极大提高教会的整体实力。

　　一番讨论后，圣堂教会做出了个不违背祖宗的决定：把欲界天主波旬，从佛教那边归化过来。

　　听起来很荒谬，不过这确实是一种常态，各大神系传说在发展过程中，基本都是互相抄。

　　在圣堂教会最新的教义中，欲界天主被定义为是god的使者，是与大天使长米迦勒、天使之王梅塔特隆同级别的天使。

　　只是有关这位大天使长的传说，在几千年前被佛教抄了过去，而教会内部记载有这位天使长的典籍恰好也失传了，直到最近才重新找出来。

　　你说巧了不是。

　　一来二去，欲界天主就成了god麾下的天使，也是可以信奉的神，所以教会内部的神父、执行者，读《欲界天五章密经》学神术，并不存在背叛信仰的问题。

　　圣堂教会如此魔幻操作，让罗砂直呼牛逼，人家都如此不要脸了，你还有什么好说的。

　　神网系统在全世界的神秘圈推行开来，潜移默化影响着神秘侧的每一个人，为罗砂带来海量积分收益。

　　毕竟，单单在这条世界线上发生的剧情，就有《魔法使之夜》、《月姬》、《空之境界》、《fate/zero》、《fsn》、《fsnubw》、《fsnhf》、《埃尔梅罗二世事件簿》。

　　任何一个拿出来，国民度都不如海贼火影，绑一起收益就很可观了，这波收益最低4倍，最高8倍。

　　时间悄然流逝，距离圣杯战争开幕也没有多久，存储于柳洞寺之下的大圣杯，日积月累地吸收灵脉魔力，越发活跃。

　　8月1日，一架从德国飞来的飞机降落在冬木市机场，卫宫切嗣、爱丽丝菲尔、saber阿尔托莉雅三人组正式参战。

　　这一组与原剧情相比，并没有任何变化。

　　8月2日，为保证圣杯仪式得以正常进行，圣堂教会派出言峰璃正作为代表，监督圣杯战争的同时，也作为裁判瞬间为落败者提供保护。

　　言峰璃正的儿子言峰绮礼，也以参赛选手的身份，成功召唤出了从者assassin百貌哈桑。

　　在言峰绮礼这边，剧情发生了一些细微的变化：因为圣堂教会引入更具实用性的神术体系，言峰绮礼并未被派遣到魔术协会临时抱佛脚学习魔术。

　　魔术，呵，狗都不学。

　　8月3日，私底下与言峰绮礼、言峰璃正达成py交易的远坂时臣，成功以世界第一条蛇的蛇蜕作为圣遗物，召唤出了archer吉尔伽美什。

　　吉尔伽美什，又被称之为金闪闪、奈须蘑菇亲爹、黄金三靶之一，是位于普通从者顶端的存在，三分之二为神，三分之一为人。

　　作为世界最古史书《吉尔伽美什史诗》的主角，金闪闪持有世间绝大多数宝具的原型，很强，很牛逼。

　　远坂时臣那叫一个志满意得，裁判是我的人，选手中也有我的人，我还召唤出了超一流的从者。

　　谁能挡我？就问谁能挡我？

　　8月4日，已经在冬木市生活了一段时间的韦伯，使用从老师肯尼斯那里偷来的圣遗物，成功召唤出了rider伊斯坎尔达，即亚历山大大帝。

　　8月5日，想要证明自己“武功”才能的肯尼斯，带着未婚妻索拉与从者lancer光辉之貌迪卢木多，赶至冬木市。

　　原本肯尼斯准备的圣遗物是伊斯坎尔达披风的一角，结果被韦伯给偷走了。

　　不过肯尼斯作为时钟塔12位话事人之一。资本雄厚家境豪富，转头又找到另外一件圣遗物，召唤出了另一个从者。

　　至此，原剧情中的五位参赛者，都已经抵达冬木市，为即将开幕的圣杯战争做准备。

　　一直关注冬木市的罗砂，不禁眉头微皱，这搞什么啊，迄今为止出现的参赛者，召唤出的从者、职介，与原剧情相比没有任何变化。

　　虽说通过神网，已经赚到了足够多的积分，不过世界线的收束，还是让罗砂有些不爽。

　　放出电磁力，再度观测整个世界后，罗砂的眉头才舒缓开来，展露出笑意，宝石老头果然没让自己失望。

　　8月6日，又是一架航班抵达冬木市机场，两位身材丰满的御姐走下飞机。

　　当先一位做白领打扮，绯红色的头发束成马尾，鼻梁上夹着一副精致地无框平光眼镜。

　　看面容不过二十岁的年纪，举手投足之间却有25岁的御姐气质，风情万种。

　　走在身后的那位女性更是夸张，175cm的身高鹤立鸡群。在日本，最受欢迎的女性身高是155cm左右，按理说175cm不会有什么人喜欢。

　　但这位御姐所过之处，行人纷纷向其行注目礼，盖因她的胸肌略显浮夸了一些，足足有h罩杯，水滴形，又大又挺，像是把两个气球塞到了胸前。

　　25岁左右的英气面庞，却有30岁熟女的气质，举手投足之间更是焕发着母性光辉，怎能不引人注目。

　　这对御姐，便是世界线变动之后，递补进来的berserker组合：御主苍崎橙子，以及本土从者狂战士源赖光，又称奶光、光妈。

　　18岁时，苍崎橙子离开家乡远赴英国时钟塔，费两年时间研究卢恩符文，让卢恩魔术基盘稳定了下来。

　　如今20岁的苍崎橙子，还不是那个日后的冠位人偶师，不过作为魔术师的实力依旧不容小觑，至少要比远坂时臣这个庸才强。

　　苍崎橙子作为在《魔法使之夜》《空之境界》都有出场的人气角色，被卷入这一场圣杯战争，能够给罗砂带来大量积分收益。

　　两位御姐迈动窈窕的大长腿，消失在人群之中，只留下引人遐想的背影。

　　8月7日，两位看起来都不是很健谈的男性，以步行的方式，从邻市赶到冬木市。

　　为首的中年男性身穿深蓝色长风衣，灰色短发，不苟言笑的表情令人望而生畏，由内而外给人一种野性十足的感觉。

　　走在其身旁的青年有着小麦色的皮肤，亚麻色长发编成麻辫披在左侧胸前，同样一言不发。

　　灰发中年男性，正是圣堂教会的大敌，死徒二十七祖中排名第10，实力不逊色于寻常从者的尼禄·卡奥斯。

　　因为某种不可言说的原因，也可以说是心血来潮，决定前来参加这场圣杯战争。

　　走在尼禄·卡奥斯身侧的，便是其所召唤出的从者，caster职介，所罗门王。

　　御主是圣堂教会的大敌，位于死徒、吸血鬼顶点的真祖尼禄卡奥斯；从者却是《圣经》中都有记载，被称之为上帝代言人的所罗门王，这对组合怎么看怎么怪异。

　　尼禄·卡奥斯决定找点话题，缓和与自己从者之间的气氛：“所以说，我们这个组合真的没有问题么。

　　我可是死徒真祖，圣堂教会最大的敌人。”

　　尼禄·卡奥斯其实有些担心，关键时刻所罗门会捅自己刀子，真祖归真祖，如果对手是所罗门王，尼禄·卡奥斯还是挺心虚的。

　　“没问题。”

　　所罗门其实并不是什么沉默寡言的人，相反，他很健谈，只是御主的身份着实有些尴尬。

　　所罗门侃侃而谈：“《圣经》中确实有记载该隐的事迹，不过该隐与死徒之间没有任何联系，你不需要担心我会因为信仰背叛你。

　　至少在这一场圣杯战争中，我会尽我所能帮助你取得胜利。

　　况且，我其实挺讨厌上帝的。”