第二十六章、文姬归汉

　　自从在灰烬中捡到了蔡邕的手迹，是勋就怀疑蔡文姬就在附近，可能已经落到了匈奴人手中。根据史传记载，蔡文姬初嫁河东卫宁卫仲道，仅仅一年，丈夫便去世了，因而返回长安，依傍父亲蔡邕而居。其后蔡邕被王允所杀，但蔡文姬既没有前往河东夫家的记录，也没有前往陈留老家的记载，可能仍然留在长安。根据后世学者们猜测，她应该是在跟随天子和公卿百官东归雒阳的途中，为匈奴兵所掳的，此后即留胡十二年，直到被曹操遣使接回。

　　史料的记载颇多缺失，学者们的猜测也未必准确。但在是勋想来，此时南匈奴一分为二，单于庭在西河郡的美稷，於扶罗在河东郡的平阳，任谁都不可能杀到长安或者陈留去掳人。蔡文姬为匈奴所掳，只有两种可能性，一是正如学者们所料，二是曾一度返回河东夫家，于途中或家中被掳。可是他不期然在附近发现了蔡邕的手迹，因而怀疑，后世学者们的猜测确实是正确的。

　　所以当他“射人先射马，擒贼先擒王”，俘虏了匈奴左谷蠡王以后，就油然而生用以交换蔡文姬的妄想。为何会有这种想法呢？当然并非因为仰慕这个历史上著名的女诗人、女文学家，而是出于两种考虑——

　　其一，曹操曾与蔡邕有旧，深为其女流落胡中而感遗憾，所以后来降服了匈奴以后，才会起了迎回蔡文姬之心。是勋若能抢先迎回蔡文姬，定然能够讨得曹操的欢心。

　　其二，蔡邕为当世文豪，又是大藏书家，他的文章和所藏书籍，一半儿送给了王粲，一半儿就此散佚，这实在是太过可惜了。后来曹操迎回蔡文姬，请她默写父亲的遗稿和藏书，文姬说：“昔亡父赐书四千许卷……今所诵忆，才四百余篇耳。”要是不让她流落胡中十二年呢？以她的记性，能够保留下多少珍贵的文史资料来啊！

　　所以，要是终究还是撞不见，救不下，竹篮打水一场空，也就罢了，要是赶巧真能救下蔡文姬来呢？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”啊，老子身为一个文化人，必然不能放弃这么大一桩文化善举啊！

　　是勋的狗屎运不错，还真被他给救出并且找到了蔡文姬蔡琰，当下赶紧作揖还礼：“吾主安好，不日即将率军到雒阳来救驾，到那时卫夫人便可与之相见。”

　　蔡琰轻轻摇头：“亲身与亡夫家恩义已绝，卫夫人之称，请再勿出口。”是勋心说卫家因为蔡琰并无所出，所以虐待她，导致她返回娘家的记载，看起来确实是准确的——若非如此，她将在河东为匈奴所掳，自己这回就碰不见啦。

　　当下请蔡琰离开难民营，叫人给安排一处干净的房舍居住。蔡琰静静地站在旁边，等他吩咐完了，才有些期盼地问道：“是先生如何知道妾身为匈奴所掳，难道是妾的丫环……”

　　是勋明白她的意思，大概是原本跟随的丫环失散，误以为是撞见了自己，所以自己才知道她落入胡骑之手——蔡小姐啊，你就算知识再丰富，学问再高深，也想不到老子会有一定的预知能力呀。当下只得轻叹一声，就手从孙汶手中取过那些残简来，递给蔡琰：“是某偶尔于途中得见中郎手迹，因思主公说起过，女公子曾跟随中郎居于长安，故而猜想罢了。”

　　蔡琰接过残简来一瞧，忍不住就清泪流淌——父字已残，估计自己的从人、丫环们也都丧身在战乱之中了：“便只剩下了这些……”

　　出于礼貌，当蔡琰安顿下来以后，是勋就又去拜望了一回。只见这位孤苦伶仃的女子手捧着亡父的手迹，摩挲不止，珠泪不断。是勋安慰她：“尝闻蔡中郎的女公子有过目不忘之能，若能补全这些残篇，料想中郎在地下也会瞑目吧。”他心说你赶紧默写啊，别辜负了老子的一片苦心哪，你要是比历史上默得少，老子可绝不答应！

　　蔡琰展开那卷残损的赋，轻轻地说道：“此乃亡父所作《述行赋》……”抬起袖子来轻轻拭泪，然后曼声吟咏：

　　“余有行于京洛兮，遘淫雨之经时。涂邅其蹇连兮，潦污滞而为灾。乘马蹯而不进兮，心郁悒而愤思。聊弘虑以存古兮，宣幽情而属词。夕宿余于大梁兮，诮无忌之称神。哀晋鄙之无辜兮，忿朱亥之篡军。历中牟之旧城兮，憎佛肸之不臣。问宁越之裔胄兮，藐髣髴而无闻。经圃田而瞰北境兮，悟卫康之封疆。迄管邑而增感叹兮，愠叔氏之启商。过汉祖之所隘兮，吊纪信于荥阳。降虎牢之曲阴兮，路丘墟以盘萦。勤诸侯之远戍兮，侈申子之美城。稔涛涂之愎恶兮，陷夫人以大名……”

　　是勋坐在她的身旁，闭上眼睛，细细咀嚼赋中之意……真美啊，真优雅啊，能够保全下这般佳赋，也不枉了我冒此奇险，又撞大运，救下此女吧。

　　然而可惜的是，既然蔡琰的人生已被自己改变，不必再陷身胡中一十二载，那么她的种种幽怨、悲愤，也将无所寄存，《胡笳十八拍》不会再有了，《悲愤诗》也不会再有了……

　　真可惜那陷身胡中的悲怆，那母子别离的苦痛，那近乡情怯的感怀……就跟自己彻底地不搭边儿啊，恐怕没法把《胡笳十八拍》修改以后占为己有……自己这究竟是保全了文化呢，还是毁灭了文化呢？

　　算了，算了，做都已经做了，还想那么多干嘛？到时候等曹操到来，自己把蔡琰一献，那就算大功告成。别说在曹操心中，又得给自己加上几分，蔡邕乃汉末第一流的名士啊，能够保全他的遗女，自己在士林中的声誉，也会因而再次水涨船高吧。

　　想到这里，他不禁睁开双目，又瞧了蔡琰一眼——嗯，相貌虽然普通，气质却极拔群，初见时候不觉得什么，瞧得多了，却是越看越顺眼。不，不，不，自己当然不会有这种妄想，可是……啊呦那曹操就最好人妻啊，这回自己把个年轻的文艺寡妇双手献上，曹老大会不会就……

　　不行！如此佳人，怎能嫁为人妾？！再说了，曹操要是真死了正室，或者跟原本的历史那样离了婚，正位也得让给卞皇后啊，换成蔡皇后……真是怎么想怎么别扭……

　　是勋假模假式地点查那些被遣送回来的汉民，真的一直拖到黎明时分，才把匈奴左谷蠡王他们释放了，让跟着来使出城而去。在此之前，他先叫来使者，好好地教训了一番：

　　“回去告诉汝家单于，匈奴已衰，难以复兴，汉虽挫荡，行将重光。我等此来，即为奉迎天子，保安社稷。匈奴若待不亡，单于欲归王庭，便须退守平阳，勤修职贡。此际若妄图混水摸鱼，或劫掠我汉家百姓，将来必有应报的一日。陈汤曾云：‘明犯强汉者，虽远必诛！’郅支因而授首，还望单于慎勿蹈其覆辙！”

　　使者回去把这话跟於扶罗一说，於扶罗更是气得毛发直竖，当即下令：“建造攻具，给我拿下这座偃师城，屠戮干净，鸡犬不留！”可是就在这个时候，突然有哨探来报，说十里外发现一支数千人的军队，正在兼程赶来，高扬“太史”大旗，怀疑即为兖州名将太史慈所率。

　　於扶罗听到这话，不禁就有点儿腿肚子转筋。他跟张扬联合，而吕布才投了张扬，相互间也有点儿往来，对于吕布的悍勇，他是心知肚明的，而吕布败给太史慈之事，也曾有所听闻。如今一听，啥，太史慈来了？自己打得过吗？这可怎么好！

　　这时候右贤王、其弟呼厨泉也已赶来，当即劝说於扶罗：“切不可与兖州军开战。而既然兖州大军已到，料想天子必定落入彼等手中，我们再在附近逡巡，也终无用。不如卖他们一个人情，就此退回平阳去吧——此番援救天子，已立大功，只要态度恭顺，料来朝廷稳定下来以后，必能正式册封兄长为单于。切不可因小忿而失大计啊。”

　　於扶罗没有办法，只好下令撤兵。呼厨泉私下派使者再入偃城，对是勋说：“先生的教训，单于铭感在心，希望两家从此交好，勿起争端。”

　　直到匈奴兵全都退去，是勋才终于长舒了一口气，心中一块大石头坦坦放下。他当然不期望靠着这几百精骑就守住偃师，所以要故意拖延时间，熬了一整晚才肯释放左谷蠡王，就是期待曹洪的援军可以按时赶来。不过他倒是没有想到，听闻前方传来的消息，太史慈当即向曹洪请命，带着数千精锐疾行而来，就比他预料的还早到了半日。他更没有想到，原来光靠着太史慈的名头，就能把匈奴兵给吓退喽。

　　太史慈入城之后，和是勋四手相握，互道别情。是勋说天子还没抵达雒阳，那我也不着急，咱们就在城中等着曹子廉他们来吧。太史慈说不可：“宏辅负有先期入雒之重任，岂可逡巡不进？即便不能面谒天子，亦当往见董承将军，以申主公勤王之意。”

　　是勋犹豫了好一会儿，最终一咬牙关，说我去雒阳也成，但是……子义啊，你跟我一起去吧！