第四十六章：男人不可以学刺绣吗
“不知道！”
“那是织女星，那是牛郎星，你听说过牛郎织女的故事吗！”
“不曾听说。”
“那好我给你说说，话说玉皇大帝有七个女儿……”
在我国古代星官体系中，牛宿星官由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。
而下面的小三角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。
这头“牛”的南边有9颗小星，组成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平线的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉农田。
牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星，是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部，其中的“织女一”星是全天第五亮星，仅次于“大角”星，因此又常直接称为“织女星”。
因此“牛宿星”与“织女星”合称为牛郎织女。
凌云十三剑，招式凌厉，这套剑法需要配合特殊的剑意威力才能发挥最大，否则只是一套一般的剑法。
也就是说这套剑法只有杨过才能练成，当然也不排除个别的天赋异禀，或者凑巧学成的。
创造了这套剑法后，杨过有自信打败全真教的丘处机，甚至是全真七子联手也有胜利的可能。
果然没有外挂的人生就是悲催，有外挂的人生才能一路飙歌。
回到古墓，在古墓放寒玉床的墓室找到小龙女。
她正五心朝天，以一种特殊的呼吸频率修炼《九阴真经》。
自从发现《九阴真经》的修炼速度比《玉女心经》快后，她就专修《九阴真经》。
杨过经过几次满级悟性的辅助，此时的武学境界也达到宗师级别。
从《九阴真经》和《玉女心经》的晦涩难懂程度就能判断出黄裳的武功肯定在林朝英之上。
刚好小龙女修炼结束睁开了眼睛。
“过儿你回来了。”
“龙姐姐刚才我观察你身上气息澎湃，恭喜你的内力又更上一层楼了。”
“这《九阴真经》果然厉害，难怪王重阳敢大放厥词，重阳一生不弱于人。”
“要我说祖师婆婆更厉害，能另辟蹊跷创造出《玉女心经》这种诡异的功法。”
“嗯，但是终究还是比不过《九阴真经》。”
两人走出墓室，虽然墓室里面有火光，但还是有些昏暗，在里面住习惯了，眼睛已经适应了。
来到古墓的大厅，看到小龙女没有完成的刺绣，从看到完成的部分，她应该是绣一对鸳鸯戏水。
现在母的鸳鸯已经刺好，只剩下公的。
古墓有些无聊，杨过想要学学刺绣。
男人学刺绣并不会越学越娘，他要学刺绣是训练自己手的灵敏度、眼力劲和耐心。
武道至简，任何东西都蕴含武学道理，如果善于观察和学习，其实不用高明的秘籍也能练成厉害的武功。
“女红”属于华夏民间艺术的一种，在过去多半是指女子的针线活方面的工作。比如纺织、编织、缝纫、刺绣、拼布、贴布绣、剪花、浆染等等，凡是妇女以手工制作出的传统技艺，就称为“女红”。
“龙姐姐你能教教我刺绣吗。”
“刺绣是女孩家家学的，你一个男孩不适合学这个。”
“谁说刺绣就是女人玩的，男人也可以。”
“你当真要学。”
“当然了，放心我肯定能学会的。”
“那好我现在就教你刺绣，首先刺绣之前要了解针怎么拿捏，就像这样……”
刺绣的绣针很细，拿针的时候不要太用力，放松自然的绣就好。
小龙女教他的是苏绣，难道林朝英的侍女是苏州人士。
因为这苏绣可是她师傅教的。
清代是苏绣的全盛时期，真可谓流派繁衍，名手竞秀。苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格，地方特色浓郁。
宋人之绣，针线细密，用线一、二丝，用针如发细者为之。设色精妙，光彩射目。山水分远近之趣，楼阁得深邃之体人物具瞻眺生动之情，花鸟极绰约底馋唼之态，佳者较画更胜。”可见宋代苏绣艺术已具有相当高水平。
杨过学得很认真，这学刺绣并没有想的容易。
就在这时，小龙女走到他的身后，一只手握着他的手，那芊芊玉手，那滑溜的手，触感十分美妙。
小龙女的手也太有弹性了吧。
这样的手把手教学怎么让人静下心学习啊。
此时杨过已经十六岁了，身体又是成年人的，再加上许久没有房事了，此时也是心猿意马。
努力把注意力放在手上。
古墓里最不缺的就是时间，除了练功也没有什么事情好做的。
却看杨过努力练习着，随着时间推移，时间来到傍晚都到了吃饭的时间了。
小龙女没有打扰杨过自己去做饭。
这就是杨过教小龙女做饭的原因，这不用自己做饭，而且她还喜欢上做饭，这不是很好的事情吗。
所以孩子不要过度宠溺，要鼓励她去做，这样做父母就能省心。
杨过还在认真练习，这拿针的手指都有些酸麻了。
奶奶的个熊，没想到我杨过那么聪明，这刺绣竟然难到自己。
他都怀疑自己的手是不是残废了。
如果能再次触发满级悟性，那么他瞬间能成为刺绣大师。
难道悟性满级只对修炼起作用，别的就不行吗。
真是奇怪，自己不是喜欢刺绣，为什么要去学这个，就因为无聊吗。
现在学了，觉得没意思，但是他又不想学了一半就半途而废。
只能继续练习了。
过了好一会，小龙女声音出现，原来是吃饭了。
放下针线，揉了下酸痛的右手，坐了下来，右手拿筷子觉得有点不适应。
