第三十章 幽州留后（三十）

　　对王思同话语中若有若无的威胁，李诚中并不放在心里，他能理解对方的怨艾，王思同比他年少好几岁，放在李诚中的那个时空，还在大学里学习呢，说话的时候有一点火气也很正常，李诚中更多的将其看作是在赌气。

　　“德俭、疏俊，我一直想和你们谈谈，今天正好是个时候，便敞开心扉说一说心里话。你们的梦想是什么？有怎样的愿望？你们希望将来能够成就怎样的功业？做成怎样的事情？”这种励志型的心理疗法一直是部队里军官和士兵谈心的法宝，李诚中顺手拈来，不着一丝痕迹。

　　梦想？愿望？这两个词很陌生，但大概意思也懂，李承约和王思同的注意力集中在“功业”这个词上，他们立刻陷入短暂的迷惘，继而眼神又恢复清澈。

　　“自然是振兴家业，让李氏族人位居人上！”李承约很快回答了李诚中的问题，语气坚定。王思同虽然仍旧心头不平，但面对李诚中直视的目光，还是耐着性子点了点头。

　　“唔……家业……”古人的思想很传统，令李诚中这个“今人”的诱导方向一开始就似乎有出偏差的倾向，他赶紧想办法拉了回来，循循善诱道：“好吧，家业振兴，是否着落在二位老弟身上？”

　　“这个自然。”

　　“也就是说，二位能达到什么地步，家业便能振兴到什么地步？”

　　“自然。”

　　“那二位想达到什么地步？想建立什么功勋？”李诚中终于将题目拉回了正道上。

　　“提掌千军，封侯拜爵！”李承约的回答很有理想。

　　“跃马万军之中，取上将首级如探囊取物！”王思同的回答更带有传奇色彩一些。

　　“很好！”李诚中击掌为贺，然后话锋一转：“击败刘守光，夺回幽州，这是咱们共同的目标，可然后呢？二位是否还想和我一起争战中原？见识见识中原人物？”

　　“自然！”李承约和王思同异口同声。李承约更察觉到了李诚中的一丝想法，又问：“自成，你是怕到时候某等不听号令么？你放心，某等几兄弟必定唯你马首是瞻！”

　　李诚中一笑：“我相信你，德俭，还有疏浚，也相信高氏兄弟，如果我挥师南下，你们一定会跟在我身边的。但是，我还想问个问题，王爷当年南征魏博之时，可谓众志成城，可一战之后，咱们卢龙却一蹶不振，这是为何？”

　　李诚中穿越后参加的第一场大战就是卢龙军南征魏博之战，这一战是整个卢龙军修养生息了近五年之后，各方军头最为心齐的一战。在“争霸中原”这一极为诱人的口号下，卢龙军各大军头踊跃出力，汇集了整个军镇的精华，并力向南，团结在大帅刘仁恭身边。李诚中不想讨论这一战是怎么失败的，他提出来的问题是，这一战的损失为何那么惨。

　　其实这是一个众所皆知的问题。魏州城下兵败之后，卢龙军仓皇北撤，事权、军令十分混乱，各部都想保持自己的实力，争相逃窜，导致大军一溃千里。决定撤军之前的那天夜晚，刘仁恭曾经分派过各部撤退的顺序，哪些先走，哪些后走，哪些掩护，哪些拒敌，退到哪里，怎么行军，都有安排。可结果是大军刚走出数里，便全体崩溃了。谁也不想为他人挡刀，谁都想自己先走，什么大帅钧令，什么统一调度，我管那么多干什么？

　　这就是山头主义思想的集中表现，或许在势顺之时还可凝聚在一起，但风向一变，就立刻暴露了巨大的弱点。山头主义思想的结果就是，谁都想全身而退，结果谁都无法全身而退，被追兵杀得落花流水，损失惨重，就连中途遇到成德军烂兵的突袭之时，也完全没有抵挡的勇气。

　　北撤的道路上，菁华尽失，卢龙军从此进入低谷。

　　“大安山之夜，为何大军哗变？”这是李诚中的第二问。

　　如果说魏博兵败后的惨痛损失还可以用之前的战败来遮掩，那么大安山兵变中山头主义思想的危害就更显得淋漓尽致了。表面上的原因和导火索是军中对是和是战的分歧，但究其根底，则是各方军头拥兵自重。刘守光、赵霸、赵敬等人各拥大军，与周知裕、高行珪、高行周、李承约和王思同等人关系极度紧张，就连刘仁恭自己都控制不住，双方阵营处于敌对的形势；而在刘守光的义儿军中，又因为大大小小职业武人团体的存在，致使军中哗变，直接导致当夜乱战的发生。

　　听到李诚中的第二个问题，李承约和王思同都默然了，山头主义的存在是李氏和王氏的立身之所，虽然两人都明白其中的弊端，但真要从自己下手，谁也舍不得。手上没有了兵，还能算幽州豪门么？还能在幽州立足么？

　　“都督此为，和那悖逆子有何不同？”王思同冷哼道。他说的是魏博兵败后的刘守光，那时刘守光极力撺掇大帅刘仁恭整军，想要实现事权、军令的统一。为了这件事情，众多幽州豪门联起手来施加压力，最终令刘仁恭的整军计划夭折。

　　“当然不同。大帅当年整军，想要事权、军令一统，压制各家豪门，以衙内军、义儿军等直系军马为主，看上去似乎可行，但不过是压制其余、单重中军罢了。将幽州军将们打压下去，在自家中军里又立起无数山头，三两年后，仍旧一样，此为换汤不换药。可是在我营州军中，不会再有山头了，营州军上下一体、军令一统，军官作战身亡，我给士兵们派去另一个军官，士兵们作战身亡，我给军官调去另一队士兵。士兵们不会因为没有军官而失去了饭碗，军官们不会因为士兵打光了而失去地位。这样的军队，才是真正的事权、令权一统！”

　　这个时代的军队征募是相当快捷的，只要钱粮、编制在手，大旗一树，大大小小的武人团体便会闻讯而来聚集在旗下，立马就能拉起一支队伍。战力姑且不论，但成军是很容易的。不说中原，单就河北大地而言，游走于各方的大小军头无数，世世代代就吃的是这口饭，你的待遇好，我就把弟兄们带到你的麾下，他的官职给的高，我就跑到他那里效命。

　　除了拉拢武人团体为骨干外，将领还会征募大量农夫、游侠儿入军，身强体壮的编入辅军，或为健卒、或为敢战士，体弱老幼者则成为随军民夫，挑粮推车，所以大军征伐，动辄数万。核心圈子里的武人战死了，辅军中的幸存者就升格为新的武人，一代一代，莫不如此。

　　所以当年刘仁恭的整军思路在本质上没有什么变化，也许起初一两年还有效，但时间久了，他中军内部自然又会分出无数个山头来。

　　李诚中告诉李承约和王思同的，是营州军和其他军队本质上的不同，这才是真正的事权、军令一统。如果说营州军是新的“整军”，那么这一整军将更加彻底，也更加令李承约和王思同瞠目结舌。

　　“军队为何而战？军将为何而战？”李诚中继续抛出问题。

　　如果没有之前的大段铺垫，那么李承约和王思同不会把这两个问题分开对待，而会视同为一。因为这个时代，军队就是军将，军将就是军队，军队依附于军将，两者等而相同。但此刻两人立刻就注意到了其中的差别，然后开始认真思考起这个问题。

　　李诚中没有继续纠缠这两个问题，这两个问题牵扯的面太广，也充斥了太多理想主义和人文主义色彩，如果现在来回答这两个问题，也确实有点不太现实，只需要引起李承约和王思同的思考就好了。

　　“不瞒德俭和疏俊，我李诚中的营州军就是一个大山头，但，只有一个山头！这个山头将来还会继续扩大，成为一座高山，它会是一座真正的高山，而不是一片低矮的丘陵，所有的石头、泥土都是这座高山上的一部分，离开了这座高山，就什么都不是，聚在一起，才能化为高山。它如今为营州挡风遮雨，将来还会为整个卢龙挡风遮雨，只有我们每一个人使劲往一处挤，这座高山才会越来越壮大，如果我们都想着分出来另立山头，那么这座高山就会逐渐成为丘陵，最终化为平坦的原野，咱们卢龙军的面前，就会狂风肆虐！

　　正如你们所言，振兴家业是你们的理想，那么，在一座低矮的丘陵遮护下的家园和一座巍峨高山拥立下的家园，哪一个更加安全？至于家业的兴旺，你们两人的功勋足够了，难道家业反而会败落下去？当我们所有人都在一起努力守护家业的时候，难道不也是在守护你们每一个人自己的家业？”

　　李诚中不指望一席话就能令李承约和王思同改变心思，五体投地的拜服于他的慷慨激昂之下——这也完全不现实，涉及家族的重大事务，也不是两人能够自己做主的。但他希望将自己的想法通过两人传递到幽州，不止让三氏豪门知道，同时也让所有幽州大大小小的军将世家们知道，卢龙，是到了变革的时候了。认同这一理念者，我李诚中欢迎你的加入，不认同者，营州军的车轮将从你们身上碾过！

　　或许这样的理念会把很多军将世家推到刘守光的身边，但是这样也好，就让所有的问题都一起解决吧，营州军的前方，需要开辟的是一条没有阻滞的宽阔大道。