看看离天黑还早，李绩继续往道法物品一条街走去。现在的他需要某种术法来打发时间，李绩从不怀疑自己能否成为剑修，在他心里，这是必然的事。按照黄道人所言，修士筑基后有了神识，才能操控飞剑，此乃剑修之始。而在这之前，一些必要的准备是需要马上做的。
感气入道后到筑基需要多少时间？不提失败者，修士大概平均需要20-25年时间，天才，有充沛的资源供应者，背靠某个势力或家族，那么时间会短些，10-15年时间也是必须的了。由此可见轩辕剑派对散修要求30岁前筑基是个何等苛刻的条件。这些人，在筑基前有10到20年的时间学习基本术法，辅助，特殊类的，都可以尝试。
但李绩没有这么多时间，他有预感，自己的筑基将会来的非常快，不会超过3年时间。在这不足3年时间里，他必须确定1，2门真正有用的术法，而不是学过后到了筑基再扔掉。
轩辕城中出售道法物品的店铺有很多，不可能每一个都看到，故此李绩只找那些上了规模，实力雄厚的大商铺。半天转下来，心力大概有了个数：六识之中，神识不用说，不到筑基练不了，眼识术中有上品术法紫金瞳术和坎离破妄眼，其中紫金瞳术是利用每日金乌升起时短短一刻来修练的眼术，能至远，破虚，墨视等等，好处多多，唯一的缺点是每日修练的时间有限，进展缓慢。这也是除青目漓光，眼剑术之外，轩辕弟子选择最多的瞳术。至于坎离破妄眼，这是种和玄学有关，卦卜天机的手段，李绩与此无爱，故不考虑。
除眼识外，上品术法还有耳识的白象六耳术，伽藍谛听法，舌识的阿难辨苦三录，鼻识的闻香圆通法，身识的则空缺。其实轩辕城出售有关六识修炼的术法足有数十种之多，但其中不乏滥芋充数者，如何区别好坏？其实很简单，看价格就好。区别这些术法李绩的眼光不够，但其他人够啊，千万年来，什么样的术法值什么价，早就有一套严格的估值体系。垃圾术法大约也就1到5块中品灵石基本便能买到，正常的普通术法就需数十块中品灵石不等，至于上品术法，价值就不好说了，比如李绩看中的紫金瞳术，广法阁要价5块极品灵石，合50块上品灵石，500块中品灵石。。。这就是门派价值所在，若李绩身在轩辕剑派，同样价值的眼识术他一块灵石也不用掏。。。
悲剧的是，5块极品灵石他掏不起。贼子戒中本有11块极品灵石，但遗憾的是其中8块都是使用过的，价值大减。李绩如果把剩下的所有灵石聚在一起，也许能凑够，但修练怎么办？引灵阵怎么办？修为才是根本，这一点李绩很清楚。
其他几种上品的六识之术价格远没有眼识术高，不是眼识之术有多高明，而是修士六识之中，除神识外，眼识是修士选择最多的术法，原因不用说，是个人你让他在眼耳鼻舌身中选，他也必定会选眼识。。。
李绩最终花了一块极品灵石买下白象六耳术，此术出自六千年前被灭门的白莲圣教，是现如今修真界很出名的流传在外的上品术法，如果不是修炼耳朵太过冷僻，这样的好术法怎么也轮不到李绩这样初入道的小角色。他的想法很简单，先拿白象六耳术练着，然后再看情况是凑够灵石买紫金瞳术呢，还是再买个便宜些的闻香圆通法或者阿难辨苦三录。
李绩是很有野心的，既然上古修士六识全修，为什么他就不能？灵气强度已经可以模拟，也就是说他完全可以走上古修士的路子，修六识，成剑心通明。。。
——————
一个月后，一处宅院中，李姓管家皱眉看向青衣男子，“就这些？”
青衣男子不自在的搓搓手，这次任务他钱没少要，得到的信息却不多，不是他不努力，而是目标活的太简单，”此人生活非常规律，也没有任何不良嗜好。一天中大部分时间都留在轮迴殿，不轻易外出。偶有出行，就几个去处，一个是售卖功法术咒的店铺，全轩辕城几乎都去遍，我们跟踪的兄弟回来说此人似乎只信任大商铺，曾经有游商欲结交于他，也是异常冷淡，唯一可以确定的是，此人在寻找辅助术法，很可能便是六识之术。“
”西昌茶楼他也常去，未与其他人接触，看来只是喜欢那里的环境。。。此人在轩辕城的朋友很少，唯一让我们看到的，只有黄如松黄道人，每隔七，八天，两人总要一起出去吃酒。。。“
”黄如松。。。黄道长。。。“，李姓管家以手抚额，面上充满了无奈。他李氏被外人抓住了痛脚，不得不帮外人做些事，本来以为一个区区的轮迴殿值守不过是易如反掌，没成想这小小的散修竟然和轩辕城执事交好。这个事情很棘手，一个不慎，会把李氏搭进去。
家主当初给了他二个月时间，现在时限已到，可他却无法通过更柔和的方式让那个散修离开，那个南蛮子不爱女人，不吃丹药，好像也不缺灵石，整天和臭大粪打交道还乐此不彼。。。这样一个没有明显弱点的人让他无处下手。
也许应该告诉家主，李姓管家忖道，他很担心那个来自川上高原的恶客会抛开李家自己动手，他不在乎这些恶客的生死，但前提是不要牵累李家。
——————
李绩缓缓停下《黄庭内景经》的修练，神色兴奋。到目前为止，整整二个月的引灵阵修练，他已经把灵气强度提高到了210倍。不要被这个数值吓到，这个世界的天地灵气强度之低即使提高了210倍也远未达到近古的水准，但李绩已隐隐感到了突破的边缘，不出意外的话，一周内他将破入开光境界。
上古修士的《黄庭内景经》中对境界的描述和现代不同，只有练气，筑基，金丹，元婴，分神。。。，现代的体系明显划分的更细致，璇照，开光，筑基，融合，心动，金丹，灵寂，元婴，阴神，元神，阳神。。。通过比较就可以看出，现在的璇照境大约便是上古的练气初中期，开光境应该便是练气后期大圆满，古修士修真大刀阔斧勇猛精进，却不象现在这样绣花一样搞的精细。李绩身在现代，修的却是上古功法，所以这境界问题也搞的他很糊涂。。。
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