齐玄素此言可谓是出自真心。


    那时候的齐玄素,除了张月鹿和七娘之外,差不多算是举目无亲,没有亲人,没有朋友。


    他被赵福安打伤之后,除了张月鹿在意之外,其余人不闻不问,同为道门之人,看着自家人被外人打了,连个屁也不放。


    说得难听些,就算赵福安把齐玄素打死了,他们也是无动于衷,只当死了条路边的野狗,看个热闹。


    齐玄素算是见惯了世情,不至于因此就如何灰心难过,还是能够保持平常心,不过如果在这个时候,有人站出来帮齐玄素一把,齐玄素绝对会记一辈子的。


    季教真与齐玄素只是萍水相逢,非亲非故,完全没必要为齐玄素出头,就算他袖手旁观,旁人也不会说什么。


    从功利的角度来看,当时的齐玄素只是个微不足道的七品道士,没有家族背景,没有师承背景,其本身资质一般,别说什么谪仙人,就是炼气士都不够格,只能做个散人,其他方面,也没什么可以称道的地方,没有表现出明显的过人之处。


    大约除了七娘,谁都不会觉得此时的齐玄素能与“前途无量”四个字沾边。就算高看齐玄素一眼的张月鹿,对齐玄素的期望也只是按部就班,求一个“稳”字。


    为了这样一个怎么看都不值得投资的小道士,去得罪一个实权在握的镇守总兵官,怎么看都是赔本的买卖。


    可偏偏季教真就站了出来,表示他在意齐玄素被人打伤的事情。


    季教真先是探望齐玄素,留下两壶药酒,然后在城外拦下赵福安,打断了他的一条胳膊。


    从头到尾,季教真都没主动提起半个字,没有半点施恩图报之意,可谓是:事了拂衣去,深藏功与名。


    齐玄素不得不承认,虽然道门中有李天澜、沈玉崒、张永焱、白永官这类人,但同时也有孙合悟、季教真、裴小楼这些人。同是姓上官,有上官敬为道门战死,也有上官晁这等纨绔,不能因为某一类人就全盘肯定或者全盘否定道门。


    季教真摆手道:“锦上添花也好,雪中送炭也罢,那都是对齐兄弟而言。对我而言,就是举手之劳而已。”


    齐玄素道:“真人还是叫我的表字‘天渊’吧。”


    “好,我就叫你的表字‘天渊’。不过你也不要叫我什么季前辈、季真人,私下里叫我一声老哥就是了。”季教真微笑道。


    齐玄素觉得有些别扭,不过又转念一想,若是从七娘那边论起,那他叫声老哥也没什么问题。


    其实传承久了就是如此,辈分容易乱。


    就拿张家和李家来说,从张静修与李道虚那辈人算起,张家的“静”字辈与李家的“道”字辈平辈论交,接下来是“山”字辈对应“如”字辈,“世”字辈对应“法”字辈。


    再往下,天师张无寿和国师李长庚还是对得上的,两人年岁相当,是“无”字辈对应“长”字辈,可接下来的“拘”字辈对应“有”字辈就逐渐不对了,李家的“有”字辈有些断层,以老人为主,张家的“拘”字辈却以壮年为主。到了“月”字辈和“天”字辈就更奇怪了,李天贞与张月鹿是同辈人不奇怪,可李天澜与张月鹿是同辈人就很奇怪了,而李命煌、李命之、李命乘等一干“命”字辈竟然还比张月鹿低了一辈,偏偏李命乘曾经是张月鹿的上司,李命煌差点做了张月鹿的姐夫。


    所以道门要统一辈分,也就是:一阳来复本,合教永圆明,至理宗诚信,崇高嗣法兴。


    这套辈分从“一”开始,对应玄圣这辈人,包括东皇、颜飞卿、上官莞等人,往上的徐祖等人不计入其中。


    “合”字辈是第六代弟子,刚好对应了第六代大掌教,“教”字辈是第七代弟子,则对应尚且空悬的第七代大掌教。“永”字辈就是第八代弟子。齐玄素、张月鹿、姚裴、李长歌等人,不管在私底下是怎样的辈分,在道门统一归为第八代弟子,对应未来的第八代大掌教。


    三位副掌教大真人都是第六代弟子,所以李长庚从家族辈分上算,只比玄圣低了两辈,可从道门传承上来算,却比玄圣低了五辈。


    至于如何划分道门辈分,一般以二十四年为一代,只要是在同一个二十四年的区间内进入道门,无论是第一年进的,还是第二十四年进的,都算同辈之人,所以孙永枫、白永官等人明显比齐玄素等人年长许多,却是同辈之人。


    换而言之,齐玄素、张月鹿等人差不多算是第八代弟子的末尾,如今再进入道门就是第九代弟子了。


    道门也依据这个统一的辈分推出了拜师的有关规定。同辈人之间不许拜师,哪怕相差了二十四岁。不许隔辈收徒,打个比方,孙合悟再怎么喜欢齐玄素,也不能收齐玄素为弟子,因为孙合悟是第六代弟子,齐玄素是第八代弟子,两人之间隔着一个第七代弟子。


    如此一来,算是彻底梳理清楚了各种乱七八糟的辈分问题。虽然也会导致两人分明只差一岁却是两个辈分的问题,但总好过百岁老人要称呼襁褓婴儿为祖宗。


    同辈人之间,难免称兄道弟,在称呼对方时,除了万能的“道友”称呼之外,也可以在其字、号或者姓氏之后加上“道兄”二字,以弟自居,以表尊重。使用这种称呼时,并不考虑实际年龄,哪怕对方比自己小二十四岁,只要地位相当,又要表示尊重,都以“道兄”相称,也就是互称道兄。


    若是关系亲密,还可以直接称呼表字。


    这便是姚裴可以变换称呼的缘故,从姚家论,称呼一声“表叔”,从道门论,就称呼一声“道兄”。哪个都不算错,全看姚裴的心情。


    在这种情况下,身为第七代弟子的季教真称呼齐玄素的表字“天渊”,表示自谦,合情合理。可如果齐玄素反过头来称呼一声“道兄”,那就是没大没小,有悖伦理了。所以“老哥”的称呼只能用于两人私下。


    严格来说,在非正式场合且不用职务真人等敬称的情况下,季教真可以称呼齐玄素的表字,齐玄素应当在季教真表字第一个字的后面加上一个“公”字,表示尊重。


    比如日后齐玄素做了真人,第九代弟子见了他,便可称呼“天公”,不过容易产生歧义,让人联想到老天爷,所以也可以称呼“渊公”。


    之所以不用姓氏,是因为太容易混淆,都是齐公,齐玄素姓齐,齐教正也姓齐,若是双方共处一室,就不容易区分了。


    至于“先生”,那都是用于称呼外人的。


    再就是当面称名是骂人。一般而言,只有父母和直系长辈才能直呼其名,皇帝是君父,所以也可以,若是其他人直呼其名,大约便相当于“我是汝父”或者“我是你爷爷”、“我是你祖宗”之类的骂人话语,稍有身份之人都不能这么干,骂街本身就是有失身份的事情,所以直呼其名等同是杀敌一千自损八百。


    当然,关系好到一定程度,私底下愿意互为父子,那也不是不行。


    从这里论起来,“东皇”二字其实是表字,而非名。当年的东皇,曾因某事触怒玄圣,这才有了后来东皇请求玄圣夫人为自己说情的事情,当时玄圣在震怒之下,也只是大骂“李东皇,你该死”,而非直呼其名,可见直呼其名的严重性。


    不过也正因为玄圣的这一骂,别人再骂东皇时,也是称字不称名。再加上东皇行事霸道,树敌众多,久而久之,竟是以字代名了,后世之人也以“东皇”称之。


    季教真道:“天渊,你千里迢迢跑到蜀州,恐怕不仅仅是为了见我一面吧?”


    齐玄素惭愧道:“老……哥法眼,我是个锱铢必较之人,那日赵福安打断了我的胳膊,虽说老哥已经替我讨还回来,我记老哥的情分,但我总觉得,我该亲自讨还回来,我也不扯什么道德大义,就是出一口气而已,说白了,两个字‘报仇’。”


    季教真笑了笑:“锱铢必较也没什么不好,公平从来都是自己争取来的,以德报怨,何以报德?以德报德,以直报怨。”


    齐玄素点头道:“正是如此。”


    两人又是长谈了两个时辰,主要是季教真好奇询问齐玄素最近的经历,齐玄素略过魏无鬼的经历,从金陵府大案开始,到万象道宫进修结束,一一如实相告。


    季教真听完之后,不由好生感慨,难怪齐玄素的进境如此之快。


    齐玄素登山的时候还是清晨,转眼间已经正午,齐玄素打算告辞离去,争取傍晚前赶到蜀中府。


    只是季教真也跟着起身,打算与齐玄素一同离开。


    见齐玄素诧异,季教真笑着解释道:“静极思动,我静了大半年,正想出去走走,刚好与你结伴同行。”


    齐玄素十分感激季教真的出手相助,此次登门只为道谢,就如他先前拜访裴小楼和徐小盈一般,并无邀请季教真助拳之意,他真想要壮声势,就该把张月鹿、姚裴、裴小楼、雷小环都请来,所以他不想让季教真再牵扯到此事之中,对此不甚赞同。


    季教真道:“你别忘了,我打伤赵福安,早已与他结怨,也不怕把他得罪死了。”


    齐玄素心知季教真多半还是为了他着想之故,怕他独自去赵福安的地盘出什么意外,不由郑重作揖道:“谢过季真人。”


    思路客

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