141 五色神砂

　　时飞阳在详细测绘堪舆之后，终于找到了填埋盆地的方法。

　　原来这里虽名“天外”，若从外面海平面开始算，离地不过万余丈，蜀山里面超过这个高度的山虽不说遍地都是，但有名有姓的也有不少，如东海的天蓬山，北海的黑伽山，西海的大魅山等等，都几乎上接灵空仙界。

　　天蓬山上的灵峤仙府就经常有天上的金仙带着天仙下来跟赤杖真人师徒喝茶聊天，黑伽山上最高处名为落神岭，主人丌南公最厉害的镇山至宝名叫落神坊，也曾经接待过下界游玩的天仙。

　　从地面上量，天外神山没有他们高，但周天躔度在南北两极收拢聚合，从天外往下量，这里却是整个身体都在太空之中的，比他们都要更高，因地磁大气都被压在山底下。

　　由于这个原因，在这里仰观太虚，可以经常看到大量的流星。

　　天外神山终古长昼，没有黑夜，太阳永远在天上，有时候通过磁光折射，还会出现多个太阳，每隔一运，也就是三百六十年，就会出现十個太阳在空中排成一个圆圈的奇景，那时候温度也是最热的。

　　在这样的天光之中，时常可见许多流星在太空里面划过。

　　流星的形式颜色各不相同，有圆的，有方的，有长圆的，有带角的，还有拖着长长尾巴的，红白的最多，也有蓝紫黄黑，不一而足，有的是一颗单独飞过，也有一颗主星带着若干客星环绕着自己飞过，还有两个以上的主星相互缠绕。

　　这些能够在明亮的日光之中显现出来，都是距离极远，体积极大的恒星，非但不能令其坠落，若真陨落大地，恐怕比整个蜀山世界都要大。

　　时飞阳盯上的是那些普通肉眼看不见的星尘碎屑，他的一双龙目却能看得清楚，它们大多是星辰爆炸或者擦撞之后散逸出来的残片，在宇宙之中飘荡飞行，亦不知多少亿年。

　　蜀山世界中，丌南公准备用来渡劫的镇山至宝青阳柱，就是用九天之上浮游空中的一颗前古未灭完的大陨星炼成。苍虚老人也趁天空流星过度，余热尚存，乾天元磁精气还未飞散以前设法收取，送入丹炉之内炼成太乙星砂。

　　太空里面资源极多，莫说天外神山，便是整个蜀山山海放在茫茫宇宙之中也是沧海一粟，时飞阳要取天外陨星回填盆地，其量是绰绰有余。

　　不过太空里的诸天星屑也是有各种颜色各种属性的，时飞阳要弄来做道场地基，重接地脉，不是搞垃圾回填，不能什么都要。

　　他率领弟子在最高的玉峰顶上设下法坛，参悟大道者必善于随顺自然，借势办事，时飞阳要摘取星屑也不能只靠自身法力，那样太费人力，效率也低。他在玉亭里面摆下阵法，抽去地轴中的太阴元磁真气，以此磁气向上摄取星屑。

　　星屑有的是九天坚冰凝就，色做亮蓝，飞行时后面托着长长的尾巴；有的是九天神铁构成，划过天际时候不停闪耀火光；有的本质是镇星之土，一边飞一边掉渣，后面拖着一串火星；有的是太虚神木的碎屑，这种数量最少，宛若一个火把；有的是一团虚空真火，被诸天元气拉成长圆形的火焰，一边飞一边剧烈燃烧……还有蕴含着雷电的、一团黑暗的、一团白影的……千奇百怪，什么都有。

　　时飞阳主要收取那些蕴含五行精英的，看到了便施法将太阴元磁真气送上去，笔直延伸直上九天将其摄住，再用太乙清宁扇连续挥出红光将其包没，红光里面化作凛冽的三昧神风，打断其继续飞走的势头，施法将其强行拉下来。

　　这些碎屑隐在太阳光中，众弟子中只有金须奴练就一双火眼可以看到，入眼有的豆粒大，有的茶杯大，最大的不过车轮，不过随着不断拉近，其持续变大，有的原本只是一粒米，从天上拽下来以后，竟比一座山峰还要巨大！

　　时飞阳拨动洞灵筝，直接进入“地籁”之境，凭空生出风雨雷电包裹在陨星外面快速打磨，在其落在地面之前，磨成粉碎，搜集起来，五行充分混合，暂时收在禹鼎之中。他再带着邓八姑等人将一座小山峰挖空，建造一座百丈高的大丹炉，将磨碎之后的星屑送进去炼成五色神砂。

　　他把收取星屑的活交给金须奴，执炉炼丹的活交给邓八姑，自己亲自操琴粉磨，等把五色神砂积攒到一定量就开始回填盆地。

　　盆地里面有完整的建筑群，生长着大量的动植物。

　　这些建筑本是灵空仙界的天宫，名为五明宫，总共前后左右五个主要的宫殿，每个宫殿又各自带着四个院落，以这二十五个主体建筑为核心，又有三百多个小型的房屋院落，规模十分庞大，有炼丹的，有炼宝的，有炼器的，有清修的，有办公的，有待客的，有游玩的……

　　里面的东西都已经不复存在，大概是天外神山崩坏的时候，上界的天仙们把里面的东西都紧急拿走了，或有极少遗落的，早被前人捡走，寒蚿就得到一面天府宝镜，可以隔空查看监视自己想看的目标。

　　时飞阳将这些宫殿院落按照未来用途重新规划，宫殿下面的地基底层都是玉质，十分坚硬，他以南明离火剑进行切割，分成一个个模块，先挪到高处去用干净的泉水冲洗，再用丹火烘干，反复九次，另一边把炼好的五色神砂拿来往盆地里回填，铺上一层以后，还要用火烘烤。

　　时飞阳也不动用自己的力量，而是带着袁化用天地清宁圈勾引极光大火下来，三个圈子悬在空中，化作三个直径数里的光圈，从边界处吸来极光大火，分作三股射向地面，把五色神砂炼化令其部分粘结夯做地基，然后再铺上新的五色神砂，如此反复，不断垫高。

　　时飞阳的弟子不多，但也算够用，这样忙碌了四个多月的时间，整个盆地便给全部填满，他又按照地脉走势，因地制宜，浇筑山川，将自己心中预先定好的规划一一实现，在这三千多里方圆的大地上随心挥洒，造出连绵起伏的山地。

　　地形造好，再从高处把一座座宫殿院落挪移回来，错落有致地安置在山野之间，虽然还是五五分宫，但不再像原来那样铺在平面上，而是高低相形，成了立体状。

　　除了宫殿，还有大量的植物，先是一株株万年古木，然后是各类灌木，有的花开如盆，斑斓锦簇，有的小若兰花，点缀叶尖，时飞阳根据各种树木花草的形状分别移植在合适的宫阁山野之间。

　　这里原有一个白玉牌坊，三连形制，高达三十多丈长，通体晶玉建成，银光灿烂，耀眼生花，上面用古篆文刻着“光明境”三个字，多么厉害的隐身法到了这下面也要失去效用。

　　时飞阳将其移到山前，他这建筑群是背坐西北，面向东南走向，从牌坊从向内连续越过三个起伏有序，渐次升高的高岗便来到南方主宫，因其在东南，地处巽宫，命名为神折宫。

　　从这里向西北再经过三个渐次升高的小山方是中央的五明宫，继续往后到达更高的天心宫，左面是东北方的天任宫，右边是地处西南的天芮宫。如此五宫攒簇，上合天象，下接地气，打成一片。

　　时飞阳铸造山川时候，总共是五条山脉，如龙形般走向，五座宫殿都在龙脉之上，另有九道河川，是为九条水龙。

　　原来盆地时候，周围就有九座山峰，上面也有一些宫殿建筑，但形制都比较小，时飞阳把山峰移到西北方向，当作背靠屏风，疏通地脉，各引若干清泉到达峰顶，再向下凿出水眼形成瀑布，浇灌下来汇入九条河道。

　　这样五条地龙，九条水龙，相互支撑盘旋，骨血兼备，合乎九五之术，正是立道之基！

　　土建工程，时飞阳带着众弟子足足忙了一年多才全部搞完，后期的移植树木，栽种花草，各区规划，更是费工费力，不过这些都不急于一时，可以先搬进去日后再慢慢置办。

　　时飞阳自己挑了最后面的乾灵山天心宫居住，熊曼娘和邓八姑居住在西南的坤元山天芮宫中，林寒和石生居住在东北的艮元山天任宫中，日后男女弟子皆在这两宫之中修炼，袁化和金须奴在中央五明宫东西两院中修炼，此为正式的嫡传弟子，余下妖鲧、赤蛇、玄龟等都在最前面的神折宫中轮值，都是记名弟子。

　　神折宫所在清明峰下有条清明河，河水转折向东，奔流入海，时飞阳就在入海口处让众水族挖沙裂石，开凿洞窟，也修建出一个位于海底的水晶宫，遍铺五色神砂，栽种珊瑚宝树，前面一重院落给水族们栖息修炼，第二重留作办公之用，最后面第三重是为龙宫，平时封闭，只给时飞阳偶尔来别居之用，水族们除了每日到神折宫当值的，平时都住在这里。

　　分完了房子，时飞阳又把法宝拿出来给门人们分发。