第四章 苦修

　　方明准备出家，而且是去少林寺出家！

　　在明清时期的武林门派里面，也就华山和少林在这个时候还能有点影响力，看样子保留了一些武功底子。

　　但华山的老好人袁承志带着一大票马子手下躲到海外渤泥去做化外之民了，也就一个何铁手还来过大陆几次，救了庄家的一堆女眷。

　　方明完全没有这个把握能够刚好撞上，至于归辛树一家？对不起，那些是傻子加神经病，老子不伺候！

　　这么一来，华山派就可以排除了，剩下的选择只有少林寺！

　　当然，选择少林寺，还是有很多好处的。

　　第一个，也是方明最为看重的一个，则是少林路近！没错！就是路近！

　　鲁庄镇位于洛阳和郑州之间，刚好距离登封嵩山很近，省去了方明不少的麻烦。

　　在古代，赶路是一件非常辛苦和危险的事情，不说路上的强盗和瘴气疾病等等，光是耗费的时间，就足够让他崩溃了。

　　在七种武器里面，虽然方明知道主角的好处，也曾经想过跟在对方后面碰碰运气，但七种武器实际上是七个故事，大体发生在同一时间段，而反派则都以青龙会为主。

　　方明当时只是一个乞丐，即使听到了消息，又哪里有这种本事跨越大半个中原赶去？

　　就算赶到了，以古龙里面的尿性，多半也是被随便一个路上高手一拳爆头的份。

　　而少林的第二个好处，则是传承完整！

　　纵观金庸的武侠世界，少林寺可谓是武林长青树，历经多朝而屹立不倒，甚至还可以偶尔出个高手什么的。

　　并且，经过上千年的演变，少林寺的武功吸收了历代高僧的智慧结晶，已经到了改无可改的地步，特别是方明最注重的基础方面，绝对已经完善到不行了。

　　而从基础往上，少林寺还有大量的进阶路线，不论是拳法的罗汉堂还是掌法的般若堂，还是棍法刀法、剑法，擒拿手之类，都有完整的一套，可以不断向上晋升，最后还有少林七十二绝技，易筋经等绝顶功法可以选择，这是方明最为看重的。

　　最后，则是少林寺的影响太大了。

　　不仅是金庸小说基本每本必有，就算是古龙里面，少林寺也扮演了很重要的角色，这就让方明可以放心武功的衔接问题。

　　就算他在鹿鼎记世界没有学全，也可以穿越到别的世界接着学。

　　即使古龙的世界会有所不同，但金庸世界的少林寺绝对是一脉相承，完全不用担心功法的后续问题。

　　有这么多的考虑，选择少林寺就是很正常的事情了。

　　因为路近，方明雇了辆马车和镖局趟子手，几乎没遇到什么风险就到了少室山之下。

　　但让方明感觉炯炯有神的是，少林寺还不是他想进就能进的。

　　在拜见了知事僧，奉上大量的香油钱，说出了请求之后，少林寺先是安顿了他下来，随后就派出人手，到他家里，将他祖宗八代都调查了一遍！

　　少林择徒极严，弟子必须身家清白，之后长老首座之类还要派出人手到家乡打探，确认没有虚假之后才准许加入。

　　倚天屠龙记里面的圆真，也就是被逼得没办法了，才在外面广收徒弟，不入少林寺门，然后就有了陈友谅这种货色。

　　当然，这些只是金庸小说里面基本大公无私的少林寺，至于现实当中么？呵呵……那就见仁见智了……

　　幸好，方明的身家清白，来历更是清清楚楚，还有里长开出的证明。

　　更关键的是，他自幼失怙，幼丧所亲，旁无弟兄，藐然一身，更兼体弱多病，之前就曾经大病到几乎死掉，才被方明附身，也符合自己述说的：“看破红尘，希望出家，仰慕少林武功！”云云的理由。

　　如此过五关斩六将，通过了重重审查之后，方明终于如愿在少林剃度，成为了一名预备僧人！

　　没错！他现在所受的是沙弥戒，只能算是预备役，甚至还没有和尚这个正式职称，距离真正的少林僧人，还有很长的一段路要走。

　　沙弥在梵文里的原意是勤策、息慈，就是应当勤受师父策励，息恶行慈。在方明看来，就是少林寺的和尚预备役，还必须要受到“依止师”，也就是师傅的管辖，甚至还没有自己的法号！

　　只有当受过正式的“比丘戒”，并且赐下法号之后，他才能算一名光荣的少林寺和尚，至于现在么？还是一名小沙弥！俗称打杂的。

　　方明在心里狂翻白眼，但还在安慰自己。

　　“算了，反正我也不喜欢辫子，剃了正好！并且，沙弥怎么说也是自己人，总比那些俗家弟子亲近一点，我也不求别的，至少入门功法可以传授了吧？”

　　“既入佛门，世俗两忘！鲁国，你已受沙弥戒，之后是愿打坐参禅，还是习武学艺？”

　　慈眉善目的老和尚问道。

　　方明双手合十，脸色无悲无喜：“弟子本愿长伴青灯古卷，唯身体不足，只得先打熬皮囊！”

　　“痴儿！如此，你便和那些俗家师兄弟一起，先每日挑水劈柴！”

　　老和尚眉毛一翘。

　　对于方明这种身家清白，又一心向佛的士子，少林寺还是很欢迎的，并且他也看方明虽然精神不错，但体虚气弱，双眼微陷，这都是先天不足之症，的确不能天天埋首苦读佛理，必须先弥补亏损才好。

　　“领法旨！”方明拜了下去。

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　　少室山的清晨，山谷之间还非常寒凉，周围不时有白色的雾气升腾，仿佛仙境。

　　而一队队穿着灰衣的沙弥，还有留有头发的俗家弟子，则是提着两个尖底木桶，双手平举，排着整齐的队伍向山上赶去。

　　这挑水砍柴，可是少林入门的必修课，周围的山民早就见怪不怪了。

　　在队伍的最后面，方明脸色无悲无喜，双手提着木桶，努力控制着自己呼吸的平衡，竟然分毫不慢！

　　一边的领队看到这点之后，不由暗中点了点头。

　　自从来到少林，也差不多三个月了。

　　在此期间，方明一直低调做人，每天除了挑水砍柴，就是习武学艺，打熬筋骨。

　　当然，少林寺一开始也不会传授什么高深功夫，但方明深知欲速则不达的道理，很是吃苦耐劳，一意打稳根基。

　　殊不知这一点正好切合了少林武功“根基第一、宁缓不速”的特点，让方明在武功上的进境也不比一些入门一两年的师兄慢，也落入了领队的眼里。

　　照例的挑水砍柴完毕之后，方明擦了擦身上的热汗，来到了膳堂。

　　“鲁师弟，你的午膳！”一个肥头大耳的庞大和尚，将一个木制托盘递给了方明。

　　“多谢师兄！”方明合十行礼。

　　木盘上的食物很少，只有一粥一菜而已，绝无荤腥之类，但散发着一股浓浓的药味，令人食欲全无。

　　方明却好像毫无所觉一样，大口吞吃着饭菜。

　　习武第一关，即为打磨肉窍，拔筋长骨，养蓄精气，而在道家当中，则是称之为“百日筑基”。

　　但不论怎么说，精气怎么来？方明现在还没到餐风饮露的时候，自然需要从膳食中摄取。

　　而少林禁止吃荤，那怎么办？两个字！药膳！

　　欲学武的僧众，在一开始的百日筑基时期，都必须每日服食由药师王佛殿的药师和尚配置出来的草药膳食，以弥补身体的亏损，否则的话，恐怕武还没练成，反而先把自己搞垮。

　　只有真正加入少林之后，方明才知道少林素来执中原武林牛耳的实力是怎么来的，又是怎么供养十八罗汉，三百棍僧的了。无它！财大气粗尔！

　　少林寺不仅每年有大量的香油钱收入，还有善信的各种捐献，甚至周围的农田都是少林寺名下，山下的农夫都是少林寺的佃户，由于是寺产，不用交赋税，因此也很是吸引了一批流民垦荒之类。

　　有如此的实力，光是用钱都能砸死敌人了！

　　当然，方明现在既然是少林寺的和尚，自然立场摆的极正，恨不得整个天下都是少林寺的私产，这样的话，就可以使用更多的珍惜药材供养他的武道修行了。

　　话说，方明两世为人，人情练达方面远超同济，并且倾家所得的银钱也没有彻底用尽，而是留了一部分在身上，入寺之后，得以用来广施小恩，也很是吃得开。

　　这份隐隐比其它同辈多出三分药性的药膳，就是方明的公关成果。

　　吃过午膳之后，方明回到了禅房，当然不是单间，而是大通铺，不过同伴早已相熟，自然熟知他将要打坐修行，也没谁前来打扰。

　　方明盘膝坐好，眉眼低垂，像极了那些打坐念经的老和尚，脸上隐隐也有几分宝相庄严之意。

　　一丝丝鼻音颤动从他鼻腔发出，又带动着身体气血搬运，循环不息。

　　这实际上也是一种修炼的法门，通过打坐来调整内息，活泼气血。

　　不算什么不传之秘，各家都有，而少林寺在这方面更加变、态，居然整理出了五十四种打坐姿势，每种都可静坐十二个时辰，让一开始的方明几乎呆滞崩溃。