第866章 倭国女王卑弥呼

　　吕布对待倭国人的态度，跟对待高丽人完全不同，至少高丽棒子只是利用了中国人，而没有在中国人的土地上搞三光和南京大屠杀。

　　吕布批准了高丽人中的相当一部分都加入汉籍，而倭奴里面目前只有百分之一的倭国男子主要是儿童有资格，十分之一的倭国女人主要是美女有资格，那些混血特工自然不算倭奴，早就跟他们的母亲一道加入了汉籍。除此之外，在攻城之后，依照惯例，杀死一些空耗粮食没有力气干活的倭奴，然后尽驱使剩下的倭奴做奴隶，一直苦干白干到老死，五十年内彻底将倭国和倭奴从地球上抹去。

　　吕布告诫自己，永远不能同情敌人，更不能同情自己，后世的民族情绪和对外政策，太过忍让软弱，当年轰炸大使馆的霉国军官后来高升了。不需要谴责，不需要声讨，更不需要愤怒的谴责，严厉的声讨，只需要用刀剑，用枪炮，让倭国和类似于倭国的其他异族国家知道冒犯和蓄意冒犯天朝上国的下场。

　　跟倭国当年在中国的恶行相比之下，吕布命令他的士兵们做的事情简直是大慈悲，在那些恶魔的祖宗提前超度，简直像是天使一般圣洁光辉，而且还只是超度一些活着没有什么大用处的人物，比如老倭奴。而且提前八百多年给倭奴的女人找到了她们最适合的职业，做娼妓兼春宫画模特。因此吕布命令伪军进城厮杀时，不能杀害和奸淫妇女，也不准杀害小孩，只能向倭兵和僧兵动手。

　　犬野王登上高台自焚，狗奴国灭亡。

　　二战时期，以中国那么弱的国势，尚有一小部分对中华亲善的倭人，更不用说现在中华帝国经济文化如此地鼎盛，钦慕中华帝国上国文化的倭人不胜枚举，但凡是读过汉赋的倭人很多都保持着对中华帝国的好感，对这一些倭人中的士子阶层，因为他们汉化较好，吕布不愿一个不留地全部杀掉，对于这样的人，驱使之使其为自己卖命至死，这样的报复远好过简简单单的一刀宰了。

　　虽然此时倭国并不像二战时期的中国那么纲纪败坏、道德沦丧，但愿意做倭奸的倭国文人还是此起彼伏，有了这般倭奸，吕布吞并倭国的计划便大大地加快了。

　　吕布的大军每到一个倭国村寨或城池，必定能在那里寻觅到数名倭奸，这些倭奸向来爱慕中华文化，有些甚至想丢掉倭籍加入汉籍，吕布同意了他们的申请。他不同于那些被儒家思想毒害的金兀术之流，他喜欢倭奸，喜欢任何一个叛逃到自己势力的敌对势力成员，虽然不至于重用，但也会将这些人物放在合适的位置让他们发挥作用，而且严令他原来的属下不准有任何对那些人不敬的地方。

　　在这公元三世纪，倭人尚没有国的概念，只有家的概念，许多倭人见到国被吕布破了，犬野王被吕布逼迫自焚都无动于衷，他们唯一介意的是，吕布将怎么处置他们。

　　吕布一直假意许诺着美好的未来，驱使着邪马台国、虾夷军队做为吕布大军前驱，替吕布平定了倭国本州岛上的残余势力，接着又前去平定了四国岛和九州岛上的反对势力。

　　等倭国渐渐平定了，吕布分别派人在九州岛的四个地方同时宴请那四路人马，声称内乱已经平定了，中华军队都想念家中妻儿，吕布不日将带兵回中原，临走前跟各位战友不醉无归。倭国现在已经没有人能识破吕布的诡计，即使能够识破，也于事无补。

　　在歼灭犬野王军队的连番战役中，吕布的大军和那几个倭国人马从来没有掺杂在一起作战过，所以也没有多少战斗情谊，更何况中华将士都知晓这些倭军的归宿，纯当可怜这些家伙，在他们奴隶生涯开始前给他们倭兵的军旅生活画上一个完美的句点。这个时代的习惯是分餐制，尤其是不同的军队之间是严格分开膳食，这给了吕布机会，新式蒙汗药在华佗、张仲景的继续研发下，特别加入了适合倭人和虾夷人体质的安眠成分。

　　十月初十晚三更，倭国硕果仅存的武装力量全部陷入莫名其妙的昏睡之中。等这些倭兵睁开眼晴却发现已经被五花大绑地装在海船上，很快地，这些倭兵就知道了自己的下场，原来吕布一直在利用他们，到了现在还再继续利用他们做奴隶干苦力。

　　吕布大军然后奇袭邪马台国，生擒了邪马台女王卑弥呼。

　　此时的卑弥呼还不到三十岁，长得有点像后世著名的爱情动作片表演艺术家苍井空，童颜巨乳，经吕布的检查，她所谓的神术尚不如吕布从通天教两大天师那里学到的道术，她想杀掉吕布为倭人报仇，反被吕布按在床上，搞定。

　　在接收倭国每个城池村寨时，吕布强力推行汉化的政策，不过基于汉人基础人口目前太少的缘故，稍微放宽了加入汉籍的标准，女子里面只要不是丑到天憎人厌、笨到连加入中华帝国都不知道的地步，只要愿意就可以加入汉籍，那些宁死不屈的倭国男人只有死路一条。

　　有熟悉地利和人文情况的倭奸带领下，吕布大军对严重缺乏武士防御的倭国开始了从南到北的大扫荡。

　　吕布并不愿意肆意地屠杀倭国平民，根本原因不是因为杀良不好，对这些未来的禽兽之祖辈，吕布的心一直都是冰冷阴狠的，而是因为倭国百姓尚存留九十多万人，如果他们听到吕布大军如此行事，必定会群起反抗，到时候就不好征服倭国，而且他也不愿意屠杀太多免费劳动力。

　　于是吕布便让倭奸喊话，招降那些倭民，或者让特工人员潜伏到倭国的大小村寨城池内，在倭人的饮用水中投放剧烈的蒙汗药，然后乘倭人都昏昏睡去时再去攻击倭人的村寨和城池，将所有倭人都抓起来。

　　当然也不是什么倭人都不杀，对于那些因年老体弱无法做免费劳动力的倭奴，吕布便让手下沾染倭奴血甚少的一批战士上前让武器沾粘那些黑血。

　　还有各地那些醒悟过来带头抵抗的倭人首领被擒获被中华军队士兵乱枪刺死，目的是练习枪法，那些倭人首领伏诛的罪名是“破坏中倭亲善”。

　　由于吕布进兵神速，往往在倭国的下一个村寨还没有收到上一个村寨被破的消息时，中华军队便来了，一路之上，没有遇到多少像样的抵抗。十一月底，吕布便兵进北海道岛，甚至派兵占领了库页岛和千岛群岛。

　　所有残余的倭人和虾夷人共计将近四百万，其中女子约有二百三十万。

　　因连绵战争战死过多，男子仅剩下一百七十万。这些男子中因为完全丧失了利用价值被当做枪靶子练习死掉的有二十万人，没资格加入汉籍的或者死硬着不肯加入汉籍有一百四十万人，因为倭奴野性未驯，吕布不放心他们还在四岛生活，就把一百四十万倭奴和虾夷男子全部打散到台湾、高丽和诸海岛做军屯和开矿奴隶，终生劳役，不能婚娶，直至全部操劳死在田里或矿井里。

　　愿意加入并有资格加入汉籍的大约只有十万倭国男子，这些人全部分散到青州、徐州等地，大致分散的比例为每十户汉人家庭中围住一个倭国人家，这十户汉人除了监视这个倭国人家不得与其他倭国人家来往外，不得歧视这个倭国人家，亦可通婚，因为这个倭国人家在名义上已经是汉人了，这户人家可以去屯田或开矿，除了不能同其他原来的倭人互通外，所有的待遇等同汉人。倭国女子里那些跟随丈夫、父兄一同愿意加入汉籍的有将近三十万人，她们可自由。

　　剩下的两百万倭奴和虾夷女子里，完全丧失了利用价值被杀死的有二十万，长的惨绝人寰影响下一代基因的约有四十万人，倭国女子里长相暴丑的比例远高于汉人，而虾夷女子个头过低全部否决，这四十万丑女全部打散去高丽、台湾等地做军屯或开矿奴隶一直干到老死。

　　留下的一百四十万倭国女人中抽掉十万个年幼的送到国内精心调教去充实第三服务行业抑或依附于第三服务业的情报业（即培养大量女特务），剩下的一百三十万倭奴女子赏给每个征战士兵一人一个，战士们可按照战功高下分次序挑选，战功卓著的就能选到特别貌美的，剩下的就配给前来屯田的屯民。

　　倭国男子都迁移走了，倭国留下将近一亿亩可供开垦的良田，没人耕种，中华帝国朝廷发布了新的启事，有到东方四岛移民的可享有一百亩荒地，三年免税，还能赏赐一名倭女，表现好的还能赏赐千两白银。

　　倭国最大的银矿，石见银山，位于面临倭国海中部地区。从后世十六世纪上半叶到十七世纪后半叶，石见银山在世界经济尤其是亚洲的贸易往来中发挥着重大的作用。据说在其最鼎盛时期，占世界流通量三分之一的日本银产量中，大半部分出自石见。这里出产的银，经由附近的鞆浦港和冲泊港主要出口到中国，也远销欧洲，当时处于大航海时代的葡萄牙，就是通过以日本银为主的中转贸易而得以成为欧洲强国。面对如此银山，怎能空手而归，将这些银子留给后世挥霍，不如放在自己手里发挥更大的作用，于是吕布便征调高丽奴隶前来石见银山前来开采，中华移民趁农闲时可以来开采。

　　数年间，从青州、徐州、冀州、扬州等地移民来倭国的壮年农民有五十多万，他们娶了倭女为妻妾，便很快活地在倭国扎根，然后每口人丁都能分到一百亩地，还能分得石见银山的银子，使得他们开垦时也有了干劲，这五十多万汉人青壮编出十万地方警备军，牢牢地控制了这片土地，经过如此这般汉人对倭国群岛的彻底占领和彻底开发，使得倭国群岛彻底成为中华领土不可分割的一部分。

　　随后，吕布宣布，将倭国改为本州，列为中华帝国的一个州。