第013章 盂兰盆节早已过去

　　关俊彦最后还是没狠下心，祭出唯一的式神来上一次飞刀斩头颅。

　　固拉多不会飞是事实，有弱点就要认，挨打就得立正。

　　况且，神乐澪很快也赶来了，看到以“白发三千丈”飞走的食发鬼也没出手。

　　不管有没有布都御魂本体在手，神乐澪都可以唤来雷霆，她没这么做，意味着——

　　“不像是什么为非作歹的妖邪。”关俊彦主动解除隐遁。

　　“的确不是。”

　　神乐澪呼出一口气，以正常的步调走出宿舍区。

　　“它来到这里已经有很长时间，期间没有伤害过任何学生，也没有惹出过事端，只是在偷偷收集头发。”

　　“如果只是这样，我觉得不管也没关系。”

　　关俊彦不是那种见到妖魔就喊打喊杀的人类至上主义者，只要不惹事，愿意和谐相处，关俊彦不介意是人类还是非人。

　　这也符合阴阳师的理念，真对妖魔鬼怪赶尽杀绝，阴阳师也就没有式神可以驱使。

　　“因为食发鬼是特殊的鬼物，这也是阴阳道和神道、佛教的分歧。”

　　神乐澪一边继续前进，一边解释。

　　“按照佛教六道轮回的概念，食发鬼属于饿鬼道，因为生前恶业，一直处于痛苦和折磨之中，很容易迷失自我。虽然现在还没开始伤人，但如果沾染到负面情绪，有可能会因此陷入疯狂——阴属之物，天然容易吸引负面情绪，鬼物、阴地都是阴属。”

　　“所以，你要防患未然。”

　　“嗯，我不希望她迷失自我。我能想到的最好的办法有两个，找一个有能力也愿意接纳她的人辅助修行，或者去恐山，那里是鬼物的领地，有专门的恐山一族管辖，最适合鬼物生存。”

　　说到这里，神乐澪顿了顿，若有所思地看向关俊彦。

　　“你吸收了阿姨给你的‘灵脉结晶’，或许……”

　　关俊彦知道她在打自己的主意，阴阳师驱使鬼物也确实是常态，但关某人只会一点旁门左道，正规养式神还差得远呢，连忙道：

　　“这种事要看缘分，就算我乐意，她也不一定乐意，我不想干强人……鬼所难的事。”

　　“我也不想，下次抓到她再说吧。”

　　“那现在——”

　　“回去吧，时间不早了。”

　　关俊彦有点在意，如果两人走了，又有其他鬼物冒出来怎么办。

　　不过已经镇守一年多的神乐澪都不担心，他也没多问。

　　况且盂兰盆节刚过去不久，应该不会有多少鬼物在外活动。

　　顺带一提，这个节关俊彦是一个人过的，宅在公寓里。

　　盂兰盆节原本是农历7月15日前后，日本统一用公元历后改为8月15日，定位类似种花家的中元节（鬼节）和清明节的结合体。

　　这一天日本会以神社、寺庙为中心举办大规模的祭祀活动，立于神道顶点，掌握众多神社的神乐家理所当然地进入忙碌状态，没空去管一个已经从别院里搬出去的“闲人”。

　　而关俊彦这个来自异世界，异国的灵魂，对盂兰盆节又没什么实感，就算看到宣传，也没往心里去，直到晚上听到烟花的声音才反应过来。

　　啊，原来一个重要的节日就这么过去啦……

　　然后继续冥想，继续去挨钟卷自斋的刀。

　　这是关俊彦每天的必修课，无论是上学还是放假。

　　如今的关俊彦，已经不会被钟卷自斋轻易秒杀，但离胜利还有相当遥远的距离。

　　毕竟是名留青史的剑豪，这么容易超越，未免太对不起剑豪的名号。

　　冥想的间隙，会和关浩二、丹羽中邦视频或者语音。

　　有时候是关俊彦主动联络，有时候是对面主动。

　　关家目前一切平稳，关浩二沿用关俊彦时期的方针，稳扎稳打。

　　本德寺的地盘，神乐家的补偿足够关家消化相当长的时间，没有必要过分贪婪。

　　关浩二这个家主也做得有模有样。有丹羽中邦潜心辅佐，自己智商足够，也足够努力，有这样的结果关俊彦丝毫不觉意外。

　　至于犯傻的问题，关俊彦已经不再担心。

　　差不多一周前，佛教联合的人派人到了奥多摩。

　　虽然本德寺已经落入关家囊中，编纂委员会也认可此事，但佛教联合有权对日本境内的寺庙实施正当管辖权，普通僧侣认证的佛教塾同样归佛教联合管辖。

　　本德寺易主一事，联合派专员过来于情于理都没问题。

　　当然，这是表面，暗地里怎么想的，就很难说了，毕竟关家做的事客观上削弱了佛教联合的势力，佛教联合有所不满也很正常。

　　这个时候最重要的就是修补关系，不给佛教联合这个庞然大物留下话柄，给他们借题发挥的机会。

　　关浩二做到了，不仅做得到了，还做得很好。

　　放低姿态，给足对方面子。

　　又表示愿意将本德寺的典籍和传承之物悉数交给佛教联合。

　　本德寺的经营权也可以让出，只要你不妨碍关家完善基盘，都可以谈。

　　天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。

　　这是台面上下，各个领域都通用的道理，关家人这么上道，姿态做得又足，佛教联合也没有过分逼迫，见好就收。

　　典籍传承带走，经营权没要，按照行业规定定期缴纳会费就行，唯一的要求，会定期派人巡视，不定期派人历练。

　　双方皆大欢喜。

　　关俊彦听完同样欢喜，关浩二已经抓住了当家主的几个关键点。

　　不相干的面子不要争。

　　分清主次，主要的利益不能让，次要的利益不用太过计较。

　　本德寺的传承对关家用处不大，放在手里也只是多一份收藏，让出去不用心疼。

　　经营寺庙的收益也不必斤斤计较，赚钱的方法有很多，何况还有神乐家补偿的西多摩的其他产业，大不了转手补偿给犬金组——这一步最后没用上，佛教联合做事很有分寸，知道关家的态度后，没有刻意树敌。

　　事实上这才是世界的主流，哪怕是庞然大物的佛教联合也不会随便制造矛盾，搞对立，这样只会把路走窄了，又不是心智还不够成熟，头脑简单的学生，真正的大佬哪有傻子？只有装傻充愣骗真傻子。