第四百七十五章 士子

　　“洛阳起十万中军奔赴关中！”庞青读着最新的战报。

　　“十万？”杨峥有些惊讶，不是因为兵力太多，而是来的这么快。

　　以目前凉州的实力，司马昭、钟会想以十四万大军灭掉自己，几乎就是白日做梦了。

　　司马昭打个寿春还出动数十万大军，对付自己就十四万？

　　钟会没有这个能力吧？

　　如果不是对付自己，那就有可能是冲着蜀国来的。

　　“粮食呢？”关中已经荒废，十四万人不可能喝西北风吧？

　　“司马昭加征赋税，官九民一。”庞青道。

　　明帝后期，中原田赋到了官八民二，这么沉重的赋税下，也不知道百姓是怎么活下来的。

　　“司马昭就不怕官逼民反吗？”杨峥摇摇头，这一次司马昭下了血本，若是不能灭了蜀国，或者灭了自己，境内一定会动荡。

　　其实从曹操开创屯田制以来，就不断有人逃亡。

　　揭竿而起不太可能，中原的军事力量一直很强大，百姓早已经被杀怕了。

　　赋税太重，对民间的打击是全方位的。

　　汉武帝为北击匈奴，大力搜刮民间，新降生的孩子长到三岁要给国家缴纳税，称之为“出口钱“，年满十五岁缴纳算赋，也就是人头税，每人每年都要向国家缴纳，并且必须用货币，中间又会被粮价压榨一次……

　　汉书中对此有明确记载：武帝征四夷，重赋于民，民产子三岁则出口钱，故民重困，至于生子辄杀，甚可悲痛。

　　事实上，魏末的中原比汉武帝时代更为凄惨。

　　汉武帝一视同仁，不管豪强还是庶民，一样缴税。

　　甚至豪强富户会付出更多，告缗令割的是有钱人的韭菜。

　　民间至少还有条活路。

　　而司马昭的重赋，则完全摊派到无权无势的百姓头上。

　　士族豪强有各种方式逃避重税，不交赋，甚至少交。

　　一来，官府弄不清他们隐藏了多少户，圈了多少田。

　　二来，官府本身就是士族豪强自己，他们会玩命的缴自己的赋？

　　司马昭敢这么玩，杨峥不得不佩服他的魄力。

　　不过话又说回来，只要士族豪强站在司马昭这一边，底层松散而无组织的百姓，便兴不起什么风浪。

　　对比中原，凉州的赋税则轻了太多。

　　奴隶、待归、治民，只需上缴足够的田税，每年完成一两个月的军事训练，基本就没有其他破事。

　　农闲百姓可以渔猎、畜牧，做些手工制品，拿到集市上售卖。

　　或者为官府做工，工钱没有，混个一日三餐，填补肚子，也是在节省粮食。

　　除了田赋，凉州的食盐、牲畜、铁都是官营。

　　西海随便一个盐湖足够全天下吃上几十上百年。

　　牲畜也是凉州巨大的优势之一，全天下也就凉州采取大规模官营，在河湟、西海、河套、张掖的广大草原上设立牧场，一头牲畜，能吃也能干活，价值巨大。

　　还有商税，这些年占官府财政收入的比例越来越大。

　　中原士族豪强越来越壮大，他们的需求也随之攀升。

　　胡椒、香料、蜀锦、貂裘、玛瑙、宝石、琥珀、犀角、象牙等等奢侈物都要从领凉州过境。

　　无论春夏秋冬，都会有长长的驼队从西方逶迤而来，这些异域商贾的吃穿住行，都要在凉州，他们出手极其大方，带动了凉州的经济，让百姓也能沾些油水。

　　自从清剿了沮渠部之后，凉州的经商环境大为改善，很多西域商人干脆直接在姑臧购买宅邸。

　　去年攻破长安、斩杀司马孚、王基，姑臧的宅邸价格便如芝麻开花一般节节升高，有了大都会的气质。

　　有商税、盐铁、牲畜的补充，凉州公库中金银堆积如山。

　　所以每次大战，也基本用不着压榨百姓。

　　整个凉州都处于上升期，士家豪强与百姓能相安无事。

　　一些有眼光的豪强在杨峥的建议下，还组成了商队，也搞起了大宗商品贸易。

　　除了商贾，凉州境内天竺僧人的数量持续攀升。

　　河西走廊的意义，除了经济，实则也是文化碰撞之地。

　　高原、草原、中原、西域再次交汇，不断碰撞出强大的文明火花。

　　华夏文明很伟大，很灿烂，但其他文明也有可取之处。

　　西方文明能后来居上，是因为没有封闭自己，不管是掠夺还是十字军东征，都是文明的不断碰撞。

　　反而华夏文明在宋朝后进入全面的衰退期，失去河西走廊，燕云也夺不回，开拓进取的精神也就没有了，女人缠足，男人以从军为耻……

　　杨峥一向觉得文明不止是吟诗作画，而是一种内在的向上的精神，百花齐放百家争鸣，可以是诗人画家，但不能只有诗人画家。

　　对于僧人，杨峥不鼓励也不支持。

　　很多僧人都是饱学多金之士，在取得官府的同意后，姑臧城开始兴建起一座佛寺。

　　寺庙挂在宣义司的名下管理，每个僧人都需要登记造册，拿到宣义司的度牒，才是合法僧人。

　　攻陷长安后，凉州仿佛进入一个新阶段。

　　今年春闱，也不知从哪儿蹦出一大堆士子，足有千人之多。

　　以前最多也就百来人，少的时候，四五十人……

　　这么多士子，原本的考场已经容纳不下。

　　凉州取士不同于其他地方，不看家世，不问出身，士家豪强、寒门庶族全都一视同仁。

　　杨峥干脆别开生面，当街考试。

　　清理出姑臧正街，铺上蒲团、桌几，又安排两千多名精锐甲士挎刀持矛维持现场秩序。

　　西北这片地，无论干什么，都离不开刀子。

　　天上飞的，地上跑的，到处都是狼群勐兽。

　　种田要带着刀，放牧不仅要带刀，还要带着弓，就连上街买菜也要带着刀，不然都不好意思跟别人进行亲切友好的交流。

　　这也算凉州特有文化之一。

　　只要不披甲持弩，官府从不过问。

　　这阵仗都是吓到了不少士子，有人当即退出考场，有人面色难看，时不时的偷偷瞥一眼周围的甲士。

　　周围看热闹的百姓里三层外三层，都来看个新鲜。

　　只要不喧哗吵闹，官府也就由着他们。

　　这其实是杨峥设置的第一道考验。

　　没有胆气的文人，在西北基本也干不下去。

　　匈奴、鲜卑、羌胡可不会跟手无缚鸡之力的士子讲道理，归化的夷民们也比较生勐……