第五十三章 请立天庭

　　鸿钧老祖说完三尸之道的玄妙之后，接着道：“三尸本非实体，需要先天灵物寄托，否则无依无着之下，将散回本体，继续蒙蔽道心。”

　　老子问：“道祖的意思是，先天灵宝可为寄托三尸之物？”

　　道祖答：“先天灵宝蕴含先天不灭灵光和完整的道则，正是生灵体内千变万化之虚无念头的最好载体。”

　　东王公问道；“除先天灵宝外，先天灵根灵材是否可以做斩尸之用？”

　　鸿钧道祖回道：“只要是先天之物，皆可做斩尸之用。不过先天灵材未经孕育演化，大多处于原始状态，道则不圆满。故而斩尸效果不如灵根灵宝，斩出的三尸或有缺陷，或念头斩不完整，或战斗力低下。”

　　东王公又问：“寄托三尸之灵宝可有要求？”

　　鸿钧老祖道：“有。善尸不可用凶恶杀伐的灵宝寄托，恶尸不可用清圣功德之类的灵宝寄托，否则属性不合，难以承载念头。执尸则无甚要求，只要是先天灵宝，皆可用来斩尸。”

　　东王公问道：“是否必需要同源相生的灵宝，或者与自身大道一致的灵宝斩去三尸？”

　　鸿钧老祖道：“灵宝只是寄托念头之用，只要可以完全承载三尸即可，并不需要同源灵宝，也不需要与所修大道一致的灵宝。”

　　东王公松了一口，又问道：“灵宝寄托三尸之后，是否还可如往常一般使用？”

　　鸿钧道：“灵宝寄托三尸后，作为承载之物，可以作为一个独立个体存在，也可以仍然作为灵宝使用。但若灵宝受损，导致三尸不圆满，则混元难求。”

　　东王公将前世种种传闻和疑惑问了一遍，发现并没有鸿钧故意挖坑之说。这三尸之道难以成就，真正难的恐怕就是执念难消，无法斩去第三尸。

　　纵然有些人达到亚圣境界，如冥河老祖、人族三皇之列，基本都是靠功德提升的亚圣境界，实际上第三尸根本没斩出来，而非灵宝的问题。

　　东王公心中陡然冒出一个念头，既然先天灵宝可以斩尸，那么那些先天灵物化形的生灵是否可以作为斩尸之物呢？

　　这个想法一闪而逝，他并没有深究下去，不过他觉得应该是可以的。

　　鸿钧老祖的三尸之法是好，但限制也不少。天地间的先天灵宝都是有数的，用一件少一件，而且分配还很不均匀，这意味着准圣的数量不可能像大罗金仙一样井喷而出。

　　哪怕斩三尸秘法日后广泛流传，但很多人根本就没有先天灵物，就算明悟善恶执念，也无法修成准圣。

　　不过修成准圣并不容易，哪怕有了秘法，也不是谁都能斩出三尸的。紫霄宫中三千听道客，日后真正修成准圣的才几个？在原时空中，只怕全洪荒的准圣加起来，都不超过一百个。

　　鸿钧老祖接着讲斩尸秘法，以及用如何用灵宝寄托三尸。有了开始的铺垫，众大神便容易听懂的多了。

　　东王公作为场中唯一一个准圣，高屋建瓴之下，对三尸之道的领悟更是远超任何一人。可以说修为越高之人，听道的收获就越大，还不等鸿钧老祖讲完，东王公便一声轻喝，以极品先天灵宝如意观天镜斩出了善尸观天道人。

　　本就是准圣初期的修为，如今再斩一尸，虽然对道的领悟进步许多，但并没有突破到准圣后期。不过他感觉实力增加了不少，或许要不了多久，便有足够的力量再斩现在身。

　　这么一想，东王公心中一动，或许斩三尸之法和斩三身之法可相互促进。斩去三身可提升境界，以便于更快明悟善恶三念。斩去三尸则可大大增加当前境界的力量，反过来又促进他斩三身。

　　若能三身三尸全斩，日后证道混元时，两道齐证，岂不是远远强于单独一法？如果能二次证道，他必然在修为上远超过任何一个圣人，一直领先于所有的同辈，成为鸿钧老祖之下第一人。

　　东王公强行抑制住心中的激动，静下心来认真倾听鸿钧老祖讲道。

　　随着老祖讲完最后一句话，又听一声道音响起，坐在前排的老子终于斩出了善尸，一个慈眉善目的老者，被老子命名为太上老君。

　　东王公打量了一下这位后世道教大名鼎鼎的老君，心中竟然生出几分亲切感。如果不出意外，这个老道日后会常驻天庭，和自己成为名义上的君臣，相伴许多年。

　　“三千年时间已过，此次讲道结束，尔等且先回去。一个元会后，进行第三次讲道，讲老道的修道感悟和证道混元之法，有意大道者皆可来听。”

　　鸿钧老祖手中拂尘一摆，打算挥散众人。

　　帝俊和东皇太一对视一眼，大着胆子道：“启禀道祖，弟子有事相求。”

　　鸿钧老祖面无表情的看了眼帝俊，平静道：“讲。”

　　“是。”

　　帝俊深吸口气，跪倒在地，叩首道：“如今洪荒生灵繁多，因果纠缠不休，却无有监管，导致杀伐甚烈，生灵蒙难，天地失去应有的秩序。弟子身具九九至尊命格，又机缘巧合得到天界，因此想立一天庭，助天道和道祖理顺因果，平息纷争。望道祖明鉴。”

　　还不等道祖说话，底下听道之人已经各自吃惊不已，纷纷看向妖族。

　　没想到这帝俊做了妖族之帝不算，竟然还想进一步做整个洪荒万千生灵之帝。天庭和妖庭虽然只一字之差，但实则意义有天壤之别。他若做了天帝，岂不是说自己等人名义上都成了他的臣民，要受他约束？

　　当下众大神通者纷纷怒视帝俊，给他施加压力，希望他收回适才的话，同时在心里期盼道祖千万不要答应。

　　道祖默默不语，半晌后，对东王公道：“东王公，帝俊要建立天庭，你觉得如何？”

　　“这……”

　　东王公没想到道祖会突然点自己的名，斟酌道：“弟子觉得，建立一个有序的环境对洪荒发展有很大好处。此前生灵较少，无人监管倒也危害不大。但随着生灵越来越多，修为越来越强，破坏力势必越来越大。若仍放任自流，则免不了会滋生许多杀戮和破坏，不利于天地成长。”

　　虽然是帝俊提出建立天庭，但这事对东王公也有好处，他当然极力促成。现在洪荒天地尚没有建立过有效的秩序，所有生灵根本没有约束行为的观念。

　　先让帝俊打头阵，将天庭的观念初步建立在洪荒终生的意识中，打下基础。日后等自己接手时，也能水到渠成的得到众生的认可。届时只要有实力，自然很容易树立无上正统威严，成为言出法随的三界之主。

　　作为一个坐等着摘桃子的人，自然也需要在必要的时候保证桃子能够成熟。目前来说，帝俊就是为他精心培育桃子的果农，在希望桃子成熟这一点上，两人立场一致。

　　“道祖，弟子以为不妥。洪荒生灵生而平等，人人都有自由行事的权力，不应该建立一个高高在上的天庭去约束别人，望老师明察。”却是冥河老祖跳了出来反对。

　　他跟帝俊兄弟有大仇，自然不希望帝俊成为名义上的洪荒主宰。否则若得到鸿钧老祖支持，他再想报仇，岂不是以下犯上，或者打鸿钧老祖的脸？

　　只是由他这么一个修杀戮大道，杀伐无忌、视众生为蝼蚁的人说出众生平等的话，实在是怪异的很，也很没有说服力。

　　除了冥河老祖外，其他大神倒是没人说话。一来不愿明目张胆的得罪妖族，二来不清楚鸿钧老祖的态度，三来就算帝俊成了天帝，他们照样可以不鸟他。

　　只要不明目张胆的反对天庭，故意与帝俊对着干，鸿钧老祖也不会说什么。相信帝俊如果足够聪明，肯定不会真的将他们当臣民使唤。

　　鸿钧老祖一甩拂尘，淡淡道：“天道之下，确实需要一个梳理洪荒因果，维护天地稳定发展的所在。帝俊所说之事，老道允了。但切不可依仗天帝身份胡作非为、倒行逆施，否则因果业力落下，量劫一起，月缺难圆。”

　　帝俊一呆，原本只是抱着试一试的想法，没想到鸿钧老祖竟然真的应允了，心中狂喜之下，急忙叩头拜谢。

　　就在鸿钧老祖话音落下之时，天意顷刻变化，冥冥中无数气运从洪荒各地升起，疯狂的涌入天界，使得妖族尤其是帝俊气运呈鼎沸之势，飞速增长。

　　帝俊趴在地上，受到无边气运一冲，天帝命格终于得以和真实位格契合，发挥出难以想象的玄妙作用，将丝丝缕缕的气运转化为促进修为的资粮。

　　刹那间，帝俊竟然陷入恍惚之中，适才道祖讲道时许多没有理解的东西变得不再晦涩，深藏于心底的一丝善念在无边欢喜之下不断放大，到了一个临界点，嗖的一声飞出体外，化作一个中年道人。

　　众大神感知着天地间的气运变化，心中不禁对即将建立的天庭多了几分重视。

　　仅仅只是得到道祖承认，便能吸取无数气运，一举推动帝俊斩去善尸，可见这天庭的地位比自己等人想象的还要重要。

　　东王公感知着紫府洲内被天界一缕缕吸走的气运，默默催动灵台中灵宝，一股玄妙的力量压下，顿时将溢散的气运牢牢镇压住，使得天界再也吸收不到一丝一毫。

　　与此同时，其他大神通者也没闲着，纷纷暗中催动镇运之宝，将自家气运镇压下来。

　　如此一番施为，天庭吸取到的气运大幅度减少，增长速度才慢下来。