第四百九十四章 奇葩（上）

　　柴禹锡与赵镕成为陪葬品。

　　宋九贬放天堂——苏州。

　　柴禹锡贬放邓州，赵镕更惨，贬到了桂州。

　　“侃儿，你知道朕为何将柴赵二人外放吗？”

　　“他们散布谣传……”

　　“证据呢？”

　　宋九说是柴赵二人说的，柴赵二人肯定不承认，但宋九也没有多说，赵匡义甚至问都不问，就下了诏书。

　　“难道不是？”

　　“可能是，可能不是，但重要吗，这是一桩交易。”

　　“交易？”

　　“为什么赵普临终前与宋九和解，又提拨诸位贤良？”

　　“儿臣有些明白了。”赵元侃恍然大悟。宋九感觉到不得不下去了，但大臣们也许会想入非非，不是所有人都喜欢宋九的，若那样，赵匡义早就不容宋九了。一旦这些人想法偏了，就会大肆攻击。于是临离开前，拉了两个陪葬品，便不会有人敢说闲话了。

　　“他又为什么选择苏州？”

　　“儿臣不知道。”

　　赵匡义这一回未解释。之所以苏州，那是有良苦用心的，为什么想让宋九下去，就是在未来不让宋九插入。因此京城附州各州府是不能呆了。然而宋九无论去哪里都有威信，两广都不能去，巴蜀同样不能去，边塞也不能去。只有他一次未去的江南东路与两浙，然而江宁是南唐旧都，杭州是吴越旧都，扬州是李重进叛乱的旧都，依然会让赵匡义有想法，但小州又不大可能。因此数来数去，只有一个地方，苏州，或者杭州南边的越州。

　　然而宋九走得很坚决。

　　前面诏书一下，后面宋九就离开西府，然后骑马回家，几乎不到两个时辰，就乘船南下了。宋九一外放，无疑是一个超级大地震，许多大臣上书让赵匡义挽留。

　　但未等他们反应过来之前，宋九早就离开京城了，许多人想送行，都没有送成。

　　这时赵匡义心中隐隐有些后悔。

　　不过想了一想，认为也很值，不仅利于以后国家权利平稳交接，同时也表明，那怕象宋九这样的功臣，一道诏书一下，说贬放就贬放了，那么以后形成制度，国家就不会有权臣产生了。

　　但这时，他心中隐隐还是有些后悔……

　　又说道：“侃儿，吾一直未用此人做首相，心中也感到遗憾，不过以后你可以重用。”

　　当然，也要看，若是宋九在江南有怨气，那么宋九就一直在下面呆着吧。

　　说完了，他看着东南的天际，低低地叹了一口气。

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　　拿掉宋九，就要给儿子上位铺路。实际赵匡义要比宋九想得更理智，也比后来大多数想得理智。可能他多疑，这一点与赵匡胤相比，赵匡义要差得多。在他手中不可能出现那一个宰相能呆多长时间的。

　　但不好说对错，赵匡胤信任赵普，使赵普野心增涨。但国家治理得还行。赵匡义不信任宰相，但他个人能力弥补上了。这一点与后来的朱元璋很相似。因此国家治理也不错。

　　他对权利留恋，包括京城的少年天子让他想了大半天，但总体而言，赵匡义顾全大局的。

　　于是替赵元侃挑了五个辅助团队，七十六岁的杨徽之，五十七岁的毕士安，并且开封判官。六十九岁的乔维岳，六十五岁的杨砺，四十二岁的夏候峤，并且开封推官。明为辅助赵元侃治理开封，实际是向赵元侃传授为政之道。

　　杨徽之，那是宋九很敬重的一个长者。

　　毕士安更是道德人士。

　　乔维岳以前担任淮南转运使，有一地方官员断案出现严重失误，当判死刑，然其家中有一八十老母。于是乔维岳主动将责任揽在自己身上，降官罚铜，使其逃过了死罪。

　　杨砺是宋朝初年的状元，可能那是运气吧，实际他写文章不是很好，经常遭到别人嘲笑。包括赵元侃也问他一句，你是那一届进士，杨砺啊啊啊了半天，不能回答。

　　夏候峤偏爱庄老，时常向赵元侃灌输清静无为的治国理念，在五人当中赵元侃对他最看重，甚至咸平之治一半是受了他的影响，不过他运气很不好，赵元侃登基后不久他就死了。以致后来毕士安登上首相位子，说了一句，若夏候君在，岂能让我坐上这把椅子。

　　继续铺路。

　　这一回对象是吕蒙正。

　　吕蒙正二度为首相，影响力渐渐变大起来。不仅如此，他前度附从赵元僖，现在又阿附王继恩，让赵匡义很怀疑。于是次年就以守本官而罢相位。不能说赵匡义不对，若是吕蒙正继续为首相，过一段时间后……天翻地覆！

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　　但这些年的主题非是吕蒙正，而是三朵奇葩。

　　有一个人少年春风得意。

　　苏易简二十岁状元，二十六岁进入舍人院，成为宋朝史上最年轻的知制诰，二十八岁进入学士院，成为宋朝史上最年轻的翰林学士。也就是宋朝的两制官，要严很严格，知制诰要求官员有才情有名望，即便宋九能做首相，却没能力做知制诰。翰林学士要求更高，待遇也更高，事情反而很少，连赵匡义都恨不能担任这个神仙之职。

　　然而苏易简有一个最大的毛病，嗜酒。

　　按照惯例，任命翰林学士第二天要去觐见皇帝。然而小苏那天真高兴，又开始酗酒。喝得红毛满面，满嘴酒气地见驾，但奇怪，赵匡义居然不罪。然后小苏开始当值，结果还是喝酒。下面官吏不服了，赵匡义只好让他写一份检讨，小苏写了检讨，赵匡义一看还不错，可感到不对，结果拿起来闻了一闻，闻到检讨书上满是酒香。赵匡义哭笑不得，亲自写了两首诗给他，一是劝酒诗，一是戒酒诗，将小苏母亲薛氏请到宫中，让小苏当着赵匡义与苏母面读这两首诗。

　　一是皇帝，二是亲生母亲，在这两人帮助下，小苏终于在当值时不喝酒了。然而他不当值了，然天天喝得东倒西歪，有一次他在醉后写下一首小令：神仙神仙瑶池宴。片片。碧桃零落春风晚。翠云开处，隐隐金舆挽。玉麟背冷清风远。

　　当翰林学士快活，但还不如喝酒快活，它能让小苏变成瑶池宴上的神仙……

　　然而就是这样的一个人，却成了大宋的副宰相。

　　其实对此人宋九颇有些看不起。

　　别看他喝酒，实际此人颇有心计。

　　当然，没有心机，岂能让赵匡义看重？

　　然而有的事小苏做得太不地道。他父亲有一个朋友何光逢，原先是县令，因贪污被削官为民，于是在京城漂泊。过不下去了，便替人做省试枪手。结果那一年小苏是主考官。若是小苏讲人情味，就当看不到了。结果让小苏将其赶出考场。何光逢恼羞成怒，好歹俺还是你长辈啊，于是写了一篇文章抱怨朝廷，责怪小苏。

　　若是宋九，肯定会一笑了之，然后让潘怜儿拿出钱帛，先将其生活改善一下，毕竟是长辈。若是赵普，尽管他手段狠辣，但也不是对所有人都是这样的，无关地位与权利，又是长辈，说不定同样会慈助之。但苏易简，他将这个文章拿给赵匡义看。他是当红炸子鸡，科考作弊又是赵匡义最痛恨的，于是将此人斩首示众。

　　苏母薛氏闻听后气愤地说道，你杀了父亲的朋友，与杀父有何区别？

　　也就是此人心胸狭窄，气量小，手段阴险。

　　正是这样，造成他人生的悲剧。

　　另一个才子张洎也进了学士院，那时小苏在学士院呆了七年之久了。张洎是马屁精，小苏看不惯。小苏经常攻击他人，气量小，张洎也看不惯。于是两人在学士院不到一年便成了仇敌。

　　关健小寇与张洎关系不错，小寇又与赵昌言关系很好。小苏先进的东府，小寇后进的东府。因此小苏多次攻击赵昌言，赵昌言不服气，便与他吵，赵匡义调解都不管用。后来赵昌言莫明其妙被一个和尚弄在凤翔府回不来了。那个和尚未必有这个心思，张洎与小寇都怀疑是小苏授使的。正好张洎在学士院。

　　宋朝制度与唐朝制度截然不同，但能找到一些影子。

　　唐朝的中书省权利由东西两府拆分，不过东西两府若合在一起，又比唐朝中书省权利大，也就是决策权。

　　宋朝两制官相当于唐朝的门下省，有审议权，不过比唐朝门下省权利略小，略受中书辖管。也就是中书能找两制官的麻烦，两制官胆子大，也能找两府宰相的麻烦。

　　张洎便将小苏以前做的那些拿出来，攻击苏易简施政中的过失。加上小寇配合，于是苏易简与吕蒙正一道下去，若是他象吕蒙正，吕端与宋九，一笑了之。但他气量小，就象三国演义中那个虚拟的周瑜一样，又从未受过打击，贬到陈州后借酒浇愁，不能自拨，不久因酗酒去世。赵匡义评价了一句，易简竟以酒败，深可惜也。苏易简还有一个孙子，苏舜钦，性格与其祖父类似，虽然才情比其状元祖父不知高到哪儿去了，然而也是气量小之辈，加上命运坎坷，也因酗酒四十来岁就死了。

　　不过一个酒鬼，能做到东府副相，还得赵匡义赏识，不能不说是一个奇迹。

　　第二个奇葩也是才子，王禹偁。

　　以前有四人帮，实际王禹偁才是一个穷孩子。他家真的很穷，不过要感谢宋朝的教育制度，不但官府办了学院，各州办了州学，一些大户人家主动攒助，办了无数个私塾。

　　王家很穷，于是王禹偁从小便开始劳动，不过他父母也将他送到私塾，或者他父母心中有一个梦想吧。这种成才率太低了，但王禹偁命很好，毕士安在他十五岁时来到济州担任团练推官。王禹偁将磨好的面粉送到毕家，毕士安见他谈吐有礼节，遂有爱怜之意，便问他有没有读过书，经过一番交流，王禹偁写下一首诗：但存心里正，无愁眼下迟。若人轻着力，便是转身时。

　　诗虽粗，可里面有喻意啊，况且是一个少年写的，于是将王禹偁留在家中，教他读书做人。

　　太平兴国八年，经过数次科举，终于考中了进士。因成绩问题，只分配到成武县担任一个主薄。主薄事务多，薪水又少，这让他很沮气，不过他还是认真地工作。于是一年后便升为长洲县知县，以后他曾对他的学生丁谓说过一句，我为成武主薄一年，为县令积极奔走，无怨无悔。

　　长洲县属苏州，钱氏开发苏州，苏州渐渐恢复古吴国都城风光。不过到了吴越末年，因此自保要豢养大量军队，还要朝贡宋朝，贿赂宋朝高官，加上钱氏治理，兼并严重，一遇灾荒便出现卖儿卖女的悲剧。此外长洲因地理论位置，以及原吴越国等各种杂七杂八的原因，朝廷将钱粮税赋有运到常州，这加剧了百姓的负担。

　　王禹偁经过努力，将本县钱粮赋税就近发向苏州，减轻了百姓劳役。但这时正好宋朝发动雍熙北伐，那一年宋九不大同意，最大的原因便是朝廷没有多少盈余，还不及第一次北伐。但最后北伐还是发起了，只好全国摊派。长洲也摊派了不少税务，偏偏这一年长洲有水灾，庄稼普遍欠收。

　　三司不管，得收税，不收税就抓人，每天差役都抓来无数交不起税的农民。王禹偁没办法，让差役暂时将人放了，然后向富户借钱偿还本县欠下的一万七千贯税务。他是一个小县令，想借这么多钱，可想有多困难。因此这次给他留下一个难忘的经历，于是说税人场是虎食人所在，也是官府食人所在。

　　可是国家若不征税，那将会是如何？未必百姓就有好日子。例如明朝！王禹偁没想明白，老百姓更没有想明白，但人心是暖的，第二年尽管百姓辰光仍不好，但陆续将欠税补上，替他还债。

　　正好王禹偁有一个同年叫罗处约，在长洲的邻县吴县担任知县，两人官做得不错，颇得民心，又有才学，便时常以诗歌应酬。两大偶像娱乐了大众，于是王罗诗歌有姑苏地区广为传诵。这一事件被赵匡义听到了，于是让他们进京参加馆试。这是对官员以及民间德高望众人士开小灶的另试，往后形式会更多。王禹偁擢为右拾遗兼直史馆，罗处约升为著作佐郎兼直史馆，均赐五品绯服。根据惯例，四五品官员腰系涂金的银带，匡义为示恩宠，特命赐给王禹偁文犀带。升官了，要接家人至京，于是赵匡义为示恩宠再赐钱帛，以供千里花费。但王禹偁拿到了钱帛流泪了，这些钱都是老百姓的血汗钱哪，于是上书，皇上这样做不好。

　　第二年殿试，赵匡义让王禹偁当场赋诗一首，意思是各位考生们，高手给你们做一个示范。王禹偁没有让赵匡义失望，当场就作出一首好诗，赵匡义看后大喜，说，这首诗不到一月便会传遍大江南北。即便王禹偁为左司谏知制诰。这一来全国都知道了。于是诸多学士上门请教，然而这些学子当中只有孙何与丁谓让老王满意。于是许多学子不服气。

　　丁谓发迹后不会谈道德的，可这时为了攀上老王这棵大树，整天圣人大义。老王认为佛教害人，于是孙何提出无佛理论。这导致整个京城的大小和尚们恨死了这对师徒。

　　老王没有做错，佛教在宋朝表现确不大好，一度导致一半福建良田成了寺院的产业。王安石不敢禁，于是卖度牒。孙丁二人确实也有才情，孙何是宋朝第一个大三元（解试、省试、殿试三轮考试均是状元），丁谓名列第四。

　　但不久老王再度悲催了。

　　庐州妖尼道安指控徐铉与她嫂子通奸，这时徐大才子都七十多岁了，大家不相信，于是派人一查，并无此事。然而赵匡义出于种种考虑，不追究道安，反将徐铉贬为静难行军司马。

　　老王不服气，于是强烈要求惩罚道安，淘汰佛教徒。未必所有大和尚都是坏的，但真大和尚却是很少，宋朝也少，大多数高僧认为“钱如蜜”，若有心搜集，那也是一部黑暗佛教史。于是所有大和尚小尼姑开始疯狂的反扑，又有许多怨怼的学子附从，加上老王大嘴巴，又让一部分官员憎恨，结果贬到商州任团练副使，而且不给工资。

　　老王一大家子十几口人得养活，于是自耕自足，大家齐力劚孱颜，耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。但也给自己打气，俺不为五斗米折腰，就是皇帝是尧舜俺也不怕他，鼓声猎猎酒醺醺，斫上高山入乱云。自种自收还自足，不知尧舜是吾君。他还有一个贵人朋友，苏易简，一道帮助过罗处约的遗孀与孤儿。但小苏嘛……

　　朋友未必是朋友，非朋友未必不是非朋友，未来圣相李沆与他儿子李宗谔认为老王还是一个不错的人，于是替其奔波。还有一个朋友黄宗旦，刻意赶到商州来看望老王，宋九送来了两百两银子，但又送了一本房玄龄传。两年后，赵匡义让他去解州任知州，又有薪水可拿了，老王喜笑颜开，只可惜他养的那匹马劳累死，圜丘恩例得量移，笑领全家出翠微。惟有来时的颅马，商山埋骨不同归。但好在一家人都好好的，这时他又不学陶渊明了。

　　赵匡义又让他去单州当知州，赏赐三百贯，老王很感动，连写了两封感谢信。面对这个活宝，赵匡义也是哭笑不得，别在下面漂吧，还是回来当知制诰，又迁为翰林学士。

　　但就在第二年，一个女人死了。小宋皇后先安置在内宫，接着又安置于洛阳，可她死后，朝廷一点表示也没有，并且没有按照制度陪葬于赵匡胤墓前，而是放在故燕国长公主的故第，不能入土为安。

　　其实这件事的真相就是当时赵匡胤突然死亡，宋氏让王继恩急诏赵德芳进宫，没想到王继恩喊来了赵匡义。开始真相瞒住了，最后当天许多真相渐渐流露出去。可以想像，若是赵匡胤有意传位于赵匡义，为何要诏赵德芳。因此包括小宋的闺蜜潘怜儿，与亲戚寇准，都不敢公开与宋氏来往。但老王看不下去，于是泣血上言，请加褒赠。