第四百六十八章 我非张说，彼非姚崇

　　例如魏征，事李建成，多次出谋划策干掉李世民，事李世民，则成为李世民的明镜。难道他不是忠臣？赵普也是这个道理，若依赵普，赵匡义就干掉了，赵匡胤会不会死得那么不明不白，两者用心肯定不好相比的，但结果是一样。事赵匡义，气节脸面骨气正义的神马，让赵普看成浮云，以至现在每天晚上让赵廷美恶魂来索命。但难道不是为了赵匡义一脉能够“千秋万代”？

　　还真他妈的忠诚！

　　但这封信重点不是在此，整封信就象一个风烛残年的老人在唠唠叨叨，隐隐有着道谦的语气。

　　宋九早就看出赵普用意。

　　他对赵家这个仆人说道：“你回去对承宗说一声，我非张说，赵公也非是姚崇，赵公生前不必如此，河东事了，我返回京城时，必在洛阳吊唁赵公。”

　　唐朝张说与姚崇极其不和，张说文笔好，可不是姚宋之姚对手，姚崇病重，害怕他死后子女遭到张说报复，便对他儿子说，我死后你们将家中所有重宝放在厅前，如果张说来吊祭我又喜欢它们，全部送给他，让他写祭文。若不喜欢，你们就要做准备了。张说果然看在同事一场的份上来吊祭，然后赏玩这些重宝。姚崇儿子便依父亲之计将它们送给张说，并且请张说写墓志铭。张说当时被重宝诱惑，便写了。可几天后反悔索要碑文。姚崇儿子便带着张说家仆人看刻好的墓碑，又说他的文章早呈给皇上。张说只好拍胸恨道，死姚崇犹能算生张说，我才知道自己不及姚崇。

　　宋九之意是赵普虽有才能，然在气节上不及姚崇远矣。

　　他自己略有些本领，可心中有数，除了态度谦虚，以及一些金手指，真凭吏才，即便磨勘多年，也未必及吕蒙正。更不要说张说惊人的文学之才。

　　但这句话传出去，却让民间变相解说，这是宋九超级大肚，耻笑赵普小心眼。

　　然而不管世人如何评价赵普，宋九一生一世，并没有对赵承宗兄弟俩，以及他的堂兄弟下黑手。

　　不过赵普之死，有许多传言。

　　说赵普天天晚上被赵廷美冤魂弄得苦不堪言，于是去上清宫祈祷，神为之降语，说，赵普开国功臣，久被赵廷美索命致重病，是冤枉的。

　　天知道是神降语，还是大师们想让赵普高兴，多糊弄几个钱。

　　赵普回来后，在中庭说道，涪陵公自作不靖，故抵罪，我岂有过错？但愿速死，血面论于幽冥。

　　说完后，当天晚上就死了。

　　看来赵廷美冤魂也是一个欺软怕硬之人哪，两大罪盔祸首，他只敢找赵普麻烦，却不敢找赵匡义麻烦……

　　赵匡义说了一句，也是对他与赵普一生关系的评价：“赵普事先帝与朕，最为故旧，能断大理，以前向与朕有所不和，众人所知。但朕君临以来，每待之殊礼，赵普亦倾竭自效，尽忠国家，社稷臣也。朕闻丧逝，凄怆之怀，不能自已。”

　　追赠中书令真定忠献王，让右谏议大夫范杲护丧事。

　　但这一天，许多大臣看着北方。

　　赵普一死，让他们放下心中一块石头，但也意味着朝廷将进入比较温和的宋九时代。

　　到现在还不明白吗？

　　为什么宋九会下去，不管是真讨山后，还是另有奇谋，那是有意下去的。

　　不说宋九视功名如粪土，到了宋九这一步，至于再要什么功名吗？

　　只要这次宋九不出现岐沟关之败那样的重大失误，一旦回来，中书首相全部得让位。

　　说不定张齐贤还哭着喊着让位。

　　但大家喜欢。

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　　“报。”

　　斥候迅速送来前方消息，杨嗣血战三天，再度攻克朔州。

　　玉苹到了太原，又到了代州，但宋九不在，他一直在偏关与神武城之间活动。

　　宋九说道：“开始吧。”

　　杨业道：“宋公，是不是太早了。”

　　“河北只是轻压，又有名将耶律休哥坐镇，他们未必会忌惮。那么另一将耶律斜轸就能很快将兵力抽出来，直达山后……”

　　也许还有一段时间，河北那边施压了，能真也能假，能假也能真，幽州兵力就不敢到山后来援救，辽国只能从后方抽出兵力增援山后。这会给宋军一个缓冲时间。

　　但若是耽搁，一旦时间紧张起来，很可能整个计划就会失败。

　　其他人宋九不担心，这个耶律斜轸却是一员智将，尽管他未与潘美直接对阵，然而借助手下偏师，隔空打了数场战役，情形不同，他兵力占优势，士气旺盛，可不管怎么说，岳父是吃了几次亏的。

　　当然，若辽国不派耶律斜轸过来，而是派其他人过来，宋九不介意利用山后的地形，来场大捷，进一步削弱辽国的力量。

　　“杨将军，这一段是阴谋，也是阳谋，就是让他们得知了，也无所谓。”

　　杨嗣留下一支兵力驻扎朔州，他亲自率领兵马向北，奔向云州。另一部由尹继伦率领直扑寰州，王超又从雁门西径出发，对寰州夹击。

　　折御卿从益良渡而来，徐徐向寰州增援。

　　杨业同时也带着一部分兵马随折家军去向寰州。

　　这一役，西路军动用的兵马多达六万人，东路军动用的兵马也达到七万人。其中包括折王两家以及诸羌兵三万兵马。此外还有近万民乡兵与两万名民夫，不计算其中。

　　至少眼下看起来，宋朝对山后势在必得。

　　但不久就发生一件让大家伙儿又不大明白的事。

　　宋九徐徐从陈家谷口出发，亲自来到朔州，随同他一道的还有几十名百姓，来自河东南部地区的百姓，全是以前潘美与杨业带走的山后父老乡亲。让他们进入朔州劝说。

　　到了宋朝后，这些人如今是什么情况。

　　然后宋九做出保证，让他们只带贵重物品与少许粮草，全部向神武城与偏关转移。非是安置到后方，而是配合宋军建砦堡，修道路。时间不会太长，可能需一个来月，也就是这点时间内，辽国大军未必会扑过来，就是扑过来了，前面还有几路宋军拦截，足以保障他们安全。这个建堡砦会发放薪酬的，每个劳力一天一百文钱薪酬，不论男女。

　　那么到了后方，他们除身边的贵重财货外，每户可得一百多缗钱，朝廷还为他们腾出耕地，有了这些钱，足以安居乐业，在后方定居下来，快乐的生活。

　　为了使他们相信，宋九以宰相名义向他们做出保证。

　　通知了百姓，开始破坏，不走也得走，宋军开始焚烧朔州城。

　　有些残暴，但相比于萧燕燕的所作所为，那简直太仁义了。

　　一批批百姓被迫从朔州四面八方离开家园，随着宋兵由陈家谷进入宋朝未来神武军的地界，参与热情劳动中。

　　有一部分生活好的百姓不情不愿，甚至还会反抗，对老百姓宋军并没有过份残忍，若不愿意，请回去吧。实际又能往哪里去，东面北面宋军继续在进攻，南面是宋境，西面还是宋境，甚至比宋境更坏，哪里生活的不是宋朝官兵，而是向宋朝羁縻的各蕃部，他们更加凶暴。

　　也无妨，往大山里逃吧。

　　这些人走了，生死宋军还会顾他们吗？

　　然而大部分百姓还是十分开心的，这年丰收，国家怕粮贱伤农，出钱帛粜粮入储。

　　为惩京城囤积过重，粮价又被动压下去，又送到各地备储，实际八成就一步步暗中送到河东前线。随粮食而来的，还有许多物资，以及宋九在这大半年内又囤积的大量物资，现在三军有了足够的物资与粮草挥霍。

　　随后越来越多的百姓加入到建堡铺路，或者押送物资当中，寰州破，如法炮制，百姓送到雁门关内，付钱帛押运粮草物资。应州破，百姓又送到后方，押运粮草物资。

　　接着丰州又被攻破，但他们不是送到河东了，而是送到河西，继续筑城，胜州城！

　　不仅是胜州城，在河西原先朝廷支持下，王家配合，各族建了一些堡砦，只是这些堡砦规模小，也不坚固。如今将这些堡砦全部重建，化为一个个坚固的大堡屹立在河西各个要道上。

　　至此宋军意图已经明了，能得山后就得山后，得不到山后，将原先有争议的地区全部侵占下来，再加上这些堡砦的成形，会对河东保持一种压迫。

　　耶律斜轸大军终于姗姗来迟。

　　但耶律斜轸听到一则很不好的消息。

　　云州在两路宋军疯狂地攻击下，终于轮陷，宋军只取了一些贵重货物以及必备物资外，又再次一把火将云州城烧得一干二净，逼迫百姓向南转移。

　　偏偏他此时因为兵力不足，只能择桑干河道，对云州那边鞭长莫及。

　　但他这一行速度真的很快，前面到达蔚州，后面就扑向了应州，用意很简单，趁应州宋军兵力少，一击歼灭。再扑向寰州，朔州……未必能成功，可最少能堵截宋朝大规模的迁徙百姓。当然，若是成功了，耶律斜轸将会取得一场辉煌无比的大捷，甚至能吃掉云州的那支宋军。