第一百五十五章 天地之根
韩立二人闻言，面色更加窘迫。
剧版韩立耳根通红地解释：“那、那都是意外……”
漫版韩立则已经恢复冷静，若有所思地盯着镜面：“魏前辈，这命运轨迹是否一定会发生？”
魏无羡收起玩笑神色，正色道：“命运如河，既有主流也有支流。宝镜所示乃是最大可能性的轨迹，但并非不可改变。”
“一切都要看你们自己的选择，不过在命运发生偏转后，这面宝镜依旧只会显露出主流的命运轨迹。”
“源流而始，末流而终，中间几多波折，都是一些分支流脉而已，你们两人见过彼此，也当知晓诸天万界中更有另外的自己存在。”
“这样吗？”
剧版韩立和漫版韩立对视一眼，点了点头，能窥得未来一角已是邀天之幸，又怎能奢求事事全知呢？
只不过没想到的是，那墨大夫竟然对他们怀着那样的心思，着实可恨。
剧版韩立还好，毕竟墨大夫对他还算不错，勉强算是真心实意，也有几年感情，固然可恨了些，但可恨之人必有可怜之处，他也能理解对方。
漫版韩立可就不同了，心里已经盘算着要怎么快点把墨大夫给除掉了。
最后，魏无羡送两人离开。
在两人消失在内景空间的一刹那，魏无羡的化身亦是骤然消散，然后出现在韩云面前。
韩云分出一缕心念，为其塑造肉体，将其真正的点灵成真。
“以后，你就叫魏无羡了！”
“两方凡人世界归你探索，务必小心谨慎。”
魏无羡点了点头，然后伸手讨要道：“本尊，你看那个纸人是不是……？”
韩云取出一沓，递给他。
魏无羡却摇摇头道：“不够，再加，再加！”
“那可是凡人修仙传世界，个个都阴得很，而且还有向之礼那个化神修士存在，我怕死，化身自爆很痛的！”
韩云脸色不由得一黑，又掏出两沓：“行行行，给你，都给你！”
魏无羡满心欢喜的接过，然后提醒道：“本尊，既然我是那位魔君的弟子，那我是不是得会点魔功啊？”
韩云眉头微微一挑：“你在打那他化自在天魔咒的主意？”
魏无羡“嘿嘿”一笑：“知我者，本尊也，还要劳烦本尊跑一趟，将那天魔咒取来，然后再根据长春功创造出一本魔修功法来。”
韩云脸色发黑，直接一脚踹在魏无羡的屁股上：“赶紧给我滚！”
“得嘞，我立马圆润的滚开。”
说完，魏无羡便化作一道流光，前往了剧版凡人修仙传世界。
之所以是剧版世界，是因为相比起漫版来，剧版世界还是不怎么阴的，至少还有点人情味儿。
在魏无羡离开后，韩云手中出现两个版本的长春功。在天目之下，长春功的运转原理其实早已洞悉。
无论是先天一炁还是灵气，其实都是同一种本质，那就是天地之根，万物之母，也可以称为：天地本源之气。
只不过因为世界体量、等级不同，呈现出不同的品质与状态。
剧版长春功开篇第一句就是：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。
讲究的是达到“空虚”的境界，想象自身是一个承载灵气的器物，来留存住灵气，体味万物运行，天地之理，把握灵气流动脉络。
故而，灵气无所不在，充斥于苍冥之中，其沛然，又稀少，是万物根源所在。
可以确定的是，从天地本源之气的质量上来说，灵气确实是比先天一炁要更加高级，但尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。
并不是说先天一炁就没有长处，构成世界的规则不同，其特质也就不一样。
灵力的特点在于容易被物质所感染、侵化，故而灵力常常被分为金木水火土等属性。
而先天一炁则更加纯粹，是一种无极根源之态，人人都曾所有，与自身性命紧密相关，更具有普适性。
但修仙界，因为灵根的存在，凡人是无法利用灵气的。
说到灵根，其实韩云也在暗地里用天目将两名韩立仔细洞悉对比过，对于灵根也有了一定程度上的认知。
灵根其实更像是天地施加给人类的一道阀门，在道家术语中，也可以称之为玄关一窍，玄牝之门，作佛成仙皆从此门出！
拥有什么样的灵根就可以感受到什么样的灵气，但灵根又与人一同成长。
在灵气极为富裕的修仙世界，拥有五行灵根者，是天才，意味着他们能奠基更为雄厚的根基，不用为灵气是否富裕而发愁修炼速度。
而在灵气薄弱的修仙世界，单灵根才往往意味着天灵根，是因为他们只需要吸收一种灵气就可以填满自己，故而有更快的修炼速度，甚至在少有关隘。
多灵根修士之所以被卡住难以突破，究其原因还是因为底蕴不足，肉身修为难以支撑诸多灵根一起突破到筑基境界。
那么在灵气稀薄的世界，多灵根修士的出路在哪里呢？
很简单，磕药！
韩立就是榜样。
到了后期，单灵根修士便不行了，需要补足灵根，增加自身底蕴，才能突破炼虚期。
所以多灵根和单灵根究竟谁好谁坏，其实很难说清楚，取决于世界和资源。
像韩云这般，调和龙虎阴阳，五行归五脏，各安其位的，恐怕到凡人修仙传世界也是个五灵根吧！
就是不知道魏无羡这个分身，到达凡人修仙传世界后，会是个什么修为。
金丹？还是元婴？
总不至于是个筑基吧！
韩云隐隐有所猜测，应该会介于金丹和元婴之间，而自己本身的实力加上内景空间的主场，诸般手段齐出，应该可以打一打化神。
这也是韩云有底气放魏无羡去浪的原因。
至于说非人哉世界，其世界体量其实和一人之下世界差不多，只不过世界等级要稍高一些，规则也要更加完善。
还是那句话，修为是修为，悟得的道是悟得的道，修行的根本在于对道与理的认知，世界体量不同，达成的修为境界也不一样。
是世界限制了人！
武侠世界的张三丰对于天地道与理的认知再厉害，也只能止步于百多岁，换作其他世界，可能就会造就出一位真武大帝来。
非人哉世界的观音大士要是放在西游世界，照样也能取得菩萨果位。
韩云拥有内景空间，已经不需要再为寿命发愁，所以韩云一直执着于对道的理解，至于修为境界方面，只需要有合适的世界，修为自然可以达成。
修为永远只是道的附属产物。
韩云的根本，还是在问道、问心之上。