第一百三十二章 问道儒圣
最后，吕玄真和王仙芝也不知聊了什么。
吕玄真对王仙芝拱了拱手，然后御剑腾空而去，唯独剩下王仙芝立于东海之上，若有所思。
而此时的吕玄真，已然来到了上阴学宫，他来此，亦有两个目的。
一是为了结识儒家圣人张扶摇，此人乃初代儒圣，镇守人间八百年，以修身、齐家、治国、平天下为理念，创立儒家。
就连吕祖也曾请教过他学问。
后来王朝不断更迭，儒家流传了几百年，世人都以为张扶摇早已飞升，可他一直隐藏在上阴学宫之中，独占儒家八成的气运，使得天下儒生再难出现一位圣人。
张扶摇以人间读书人的身份俯视天上仙人，忧患天下人，不只求一道长生，还求天下太平。
如此一位高人，自然值得吕玄真前来拜访、拉拢。
二是为了本尊需求。韩云得道家释家法门，并已修炼到大成境界，唯独儒家，只有一本基础之法，并不足以支撑韩云更进一步的野望。
上阴学宫藏书万卷，更有张扶摇这个足以对标孔圣人的存在，自然值得吕玄真在这里问道求学。
道德林中。
只听有人抚琴做乐，琴声悠扬，如清泉流淌，涤荡人心。
吕玄真循着琴音而来，一位白发苍苍的老者坐在青石之上，十指轻抚琴弦，神色恬淡，仿佛与天地融为一体。
吕玄真静立一旁，耐心等待。待一曲终了，他才上前拱手行礼：“晚辈吕玄真，见过张先生。”
目盲琴师在此刻缓缓睁眼，仔细打量了一番吕玄真后，却摇摇头：“你似他，却非他，怪哉。”
这个他，自然指的是吕祖。
吕玄真知道自己瞒不过眼前这位活了八百年的老怪物，直接坦然道：“我自然不是吕祖，也非转世。”
“真正的吕祖，恐怕还在青牛背上，看那素女经呢！”
张扶摇闻言哈哈而笑。
“你先是惊扰太安，打了离阳皇帝的脸面，再于东海之上和王仙芝战了一场，然后又来到我这里，怎么，是想和老夫较量较量吗？”
说着，张扶摇竟撸起袖子，露出雄伟的身躯，仿佛要上演一场抡语。
吕玄真满脑门黑线，摇摇头直言道：“不是，我可没有找打的癖好。”
要打过张扶摇，除非是本尊亲自调用内景空间镇压，否则自己顶多和张扶摇三七开，没办法，自己只是一具内景能量凝成的分身。
虽然凝聚这具躯体的内景能量极为磅礴，但终究不如本尊，别忘了，本尊的修为可是经过无数内景能量和性命精华喂出来的。
自己根本比不过啊！
“既然不是来打架的，那便是来求学的？”张扶摇道。
吕玄真点头：“正是，儒家学问博大精深，晚辈虽非儒家弟子，但对修身、治国、平天下的道理亦心向往之。”
张扶摇沉吟片刻，缓缓道：“你身上有道家的逍遥，也有释家的空明，唯独缺了儒家的中正。”
“唯有三教合一，才能求那天人大长生，看来你是想补上自己那一份缺陷，融会贯通，以成己道。”
吕玄真坦然道：“不错！”
“那我且问你，何谓儒？”
张扶摇目光深邃，凝视着吕玄真，仿佛要看透他的本心。
吕玄真略一思索，答道：“儒者，人之需也，以仁义为本，礼乐为用，修身养性，济世安民。”
张扶摇微微颔首，却又摇头：“此言不差，却未尽其意。”
他缓缓起身，袖袍轻拂，道德林间清风徐来，竹叶沙沙作响。
“儒，非止于学问，更非空谈仁义。儒者，当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
“八百年来，我见过太多人空谈圣贤书，却无济世之行。”
“新谷晒日，桔槔高悬，渔翁披蓑，老农扛锄，妇人采桑，稚童牧牛，老妪捣衣，铁甲铮铮，剑气如霜，擂鼓如雷，铁骑突出，箭如雨下，狼烟四起，尸横遍野。”
“此谓世间百态！”
“儒，不在口中，而在脚下。”
吕玄真闻言，点头表示认同。
张扶摇继续道：“你既有心问道，我便考你一考，若天下大乱，百姓流离，你当如何？”
吕玄真稍加思索，答道：“若逢乱世，当以力平乱，以德安民。剑可斩奸邪，书可化愚蒙。”
张扶摇笑了笑：“力与德，孰重？”
“德为本，力为用。”吕玄真道。
“善！”
张扶摇点头，“然德若无力，何以护苍生？力若无德，何以正己心？儒者，当文武兼备，刚柔并济。”
说罢，他袖中飞出一卷竹简，落入吕玄真手中。
“此乃《春秋正气歌》，我八百年所悟，今日赠你。”
吕玄真郑重接过，他深深一拜：“多谢先生赐教。”
张扶摇摆摆手，重新坐下抚琴，琴音悠远，似含天地至理。
“去吧，他日若你能以儒道证己心，再来与我一叙。”
吕玄真不再多言，拱手告辞。
张扶摇此言，也算是变相答应了自己在上阴学宫求学。
吕玄真离开道德林后，便在上阴学宫暂住下来。他每日翻阅儒家典籍，研习《春秋正气歌》，与学宫中的儒生辩经论道。
起初，那些儒生见他一身道袍，却对儒家经典侃侃而谈，颇有不屑之意。
可随着时日推移，众人渐渐发现，这位看似道门中人的吕玄真，竟对儒家义理理解极深，甚至能引经据典，驳得一些自诩饱学的儒生哑口无言。
某日，学宫论道台上，一位年约三十、面容肃穆的儒生起身，向吕玄真拱手道：“吕先生，听闻您通晓三教，今日可否赐教一二？”
此人名为宋元礼，乃是上阴学宫年轻一代的翘楚，素来以辩才闻名。
吕玄真微微一笑：“请讲。”
宋元礼沉声道：“儒家讲‘仁’，道家讲‘无为’，释家讲‘慈悲’，三者看似相近，实则大相径庭。先生既修三教，敢问如何调和？”
台下众人闻言，纷纷侧目。此问极为刁钻，稍有不慎，便会陷入自相矛盾之境。
吕玄真略一沉吟，朗声道：“仁者爱人，无为而治，慈悲渡世，三者殊途同归。”
“儒家之仁，在于济世；道家之无为，在于顺其自然；释家之慈悲，在于普度众生。看似不同，实则皆是‘道’之一体。”
“譬如江河奔流，儒家修堤筑坝，导其入田；道家任其流淌，不阻不滞；释家则劝人莫溺于水，亦莫惧其势。三者皆是为‘治水’，只是方法不同，看待事情角度亦有所不同。”
“而三教之道，又存乎于一心之中，既然是一心，为何不能共存？人又岂能被道路所束缚？”
此言一出，满座皆惊。
宋元礼沉默良久，最终深深一揖道：“受教了。”
自此，吕玄真在上阴学宫声名鹊起，不少儒生甚至私下称他为“三教先生”。
吕玄真日常的所作所为，倒真成了一个儒士，只不过他自己心中却清楚，他只是在等，等一个契机。
如今人间有真武、青帝、白帝转世，五位天帝有三位都在人间，仙界的实力被削弱至最低。
只要想办法，将这三位留在人间，或者早些除去，仙界就容易对付的多了。