和尚做“五七”,最主要的仪式都是在下午进行的。因此,吃过午饭之后,和尚与我们就都开始真正忙碌了起来。

  这两个仪式的具体名称我已经记得不是很清楚了。反正,在这两次仪式之中,我和老婆皆是披麻戴孝。也正是由于相当正式,所以我才会认为这是和尚所做法事之中的两个最最重要的环节。

  第一个仪式,在我们穿戴(孝衣、孝帽)完毕之后,和尚就让我们跪拜于做法事的方桌之前。在和尚念经的同时,已经有人用三张长凳在我们家大门处架起一个桥梁的形状。所谓桥梁的形状,就是先将一张长凳跨放于门槛之上,最好要保证门槛两边的长凳长度基本相等,接下来在这个长凳的两边各骑着放上一张长凳,尽量让这两张斜放的长凳紧紧地挨在一起。如此一来,一个三角形状的“拱桥”也就形成了。通过那两个紧挨着的斜放长凳,完全可以在不接触门槛的情况下进出大门。也不知道是因为和尚预先吩咐过,还是因为这几人见多识广,反正,他们所搭的长凳似乎很让和尚满意。

  也不知道此次这位和尚念的是哪段经文。念诵完毕之后,就见和尚双手合十于胸前,对写着父亲以及我们生辰八字的纸张深鞠一躬。然后,和尚就让我们起身。在和尚的指挥下,我走到被供着的纸张之前,然后将之请下法事桌。在和尚的嘱托之下,我如同捧着珍宝一般将那个帽子状的纸张捧在怀中。

  和尚拿起一早就准备好的小碗,往其中注入少许清水,然后将小碗放到长凳正下方的门槛之上。和尚对我吩咐一声之后,就继续念起经文来。

  在和尚的吟唱声中,我双手小心地捧着纸张并让其由内而外地一点一点地从一张倾斜的长凳登面上缓缓而上,达到最高点之后,再从另一张长凳的倾斜登面上缓缓而下。下了登面,我就捧着纸张立于门外。

  后来,我细细的想了想,这应该就是模仿的传说中的阴间之事。那架着的长凳就宛如奈何桥,那长凳下面的小碗中所盛放的清水就如同孟婆汤。当然,这并不是真的奈何桥和孟婆汤。我刚刚所捧的纸张,实际上就相当于父亲的灵魂。之所以要在门槛之上架上长凳,在我看来,应该是因为门神的缘故了。有门神看护,已成亡魂的父亲是无论如何也进出不得的。因此,人们才想到为回家探望的亡魂架起桥梁,以便其在不触动门神的情况下能够自由出入。由内而外,实则上就是送父亲出门了。当然,对于已经亡故的父亲来说,“五七”的这一次,应该就是最后一次了。所以,人们才会在半途之中备上类似孟婆汤的一碗清水。喝了这碗清水,实际就是与自己在阳间的一切做了一个彻底的了结,从此之后将不再回来,从此之后将尽可能地忘却人世间的一切。

  在市场经济的大潮下,即便是真的和尚也很难免俗,因此在如此重要的一个程序完成之后,和尚就会惯例性地讨要钱财。不过,和尚毕竟是和尚,绝不会做得像军乐队那般出格。和尚只是与我们说,作为孝子是需要出“碗底钱”的。所谓“碗底钱”,就是在这个仪式完成之后,孝子们将钱币放于刚才盛放清水的那个碗底之下。出“碗底钱”的,自然都是与逝者关系最最亲近的人。比如说这次,需要出钱的就有我、老婆以及姐姐、姐夫。我问了一下,每人应该出多少?这和尚倒也实诚,他说:“熟人(姨舅舅)介绍的,我就不开价了。你们自个儿看着办,意思意思就可以了。”倘若换成生人,估计他就会忽悠说:“心诚则事诚。给过给少,那就得看你们心诚的程度了。”

  最终,经过商讨,我们每人出了五元。也就是说,在那和尚收碗的时候,只不过获得二十元的收入。倘若他忽悠成功的吧,估计收上几百也是完全可能的。

  接下来,和尚就将我们领到门前的晒场之上。只见和尚手拿稻糠,然后用洒糠的方式在地面上勾勒了起来。他先是写了一个大大的繁体“狱”字,然后在东南西北四个方向各画出一个半弧形,接着,再于每个半弧形的内侧写上方位。

  勾画完成之后,和尚就非常郑重地穿起袈裟并拿起法杖。只是,他的法杖是临时性的,因此杖柄只不过是用已经有些发黑的芦苇杆做成的。虽然看上去有些不伦不类,但从其一本正经的关注模样,我也能够判断出,下面所要进行的应该就是整个法事的高潮部分了。

  和尚先是让我捧着纸张正对着繁体“东”字跪下,而老婆则跪于我身侧。在这个过程中,姐姐和姐夫是不用跪的。也许,在封建思想之中,嫁出去女儿应该就算是别家之人了吧。从中也就不难看出传统文化之中“重男轻女”思想的严重了。

  然后,和尚就一边嘴中念念有词,一边将所画的半狐和繁体“东”字一点一点地扫去。待其念诵完毕之后,就让我和老婆起身而立。

  在和尚指导之下,我和老婆又来到南边的方位,然后还是像之前那般朝向繁体“南”字而跪。和尚依然念念有词,只是当时我并未注意他到底都念叨了些什么。跟之前一样,和尚再次将半狐和繁体“南”字一一扫去。

  接下来是“西”,最后是“北”。待到所有的繁体方位皆被扫除之后,这一繁琐的仪式才算是走到了尾声。在我想来,和尚扫除的应该就是进入地狱的“东西南北”四个方位的大门。破除了大门,也就预示亡故父亲将不会再进入地狱。不进入地狱,也就预示着将会进入天界享福。如此仪式,承载的是对过世亲人的一种美好祝福。对于自己的最最亲近之人,即便是他(她)已经不在人世,我们也希望他(她)能够一直幸福美满。

  “五七”法事终于结束了,我和老婆也趁此机会完成了“脱孝”。之后,父亲就渐渐淡出了我们的视野。只是,我这个人也许有些另类,并不想父亲从自己的生活之中完全消失,因此每天就挤牙膏般地进行回忆,不想经过将近一年时间的坚持,居然也拼凑出了一篇接近六十万字的回忆录。以后,在父亲的影像渐渐淡出我记忆的时候,我就一定会再回过头来看一看这篇文章。总之,我绝不允许父亲从自己的记忆之中淡化而去。


幻想篇


初步设想

  我知道,一个人过世之后,就会彻彻底底地从这个世界消失。从小,我接受的就是无神论教育,因此也深信,人死之后根本就不可能转化为鬼魂,当然也就无所谓“魂归地府”了。只是,父亲乃是赋予我生命的那个人。可以毫不夸张地说,没有父亲,也就不会有我。父亲对于我来说实在是太重要了。所以,从感情上来说,我真的很难接受父亲已经从这个世界彻底消失的残酷现实。

  记得在上大学的时候,曾经在图书馆看过一篇有关人类灵魂方面研究的文章。据说,有科学家专门做过这样的实验,就是将某些人断气前后的体重进行比较和对照。研究结果表明,在断气的那一刹那,人将会莫名其妙地失去几克的重量。最终,进行专门研究的科学家就将这一很难察觉的细微的损失的重量视为灵魂。因为灵魂的离体,所以断气前后的人体重量才会出现如此细微的差别。也只有如此解释,方才能说得通为何会出现这一奇怪的现象。对这篇文章的真实性,现在我已经无从查证。倘若,这个实验是真实的话,那么也许人类的灵魂就将是真实存在的。当然,也可能,这不过是鬼神信奉者在打着科学的旗号为自己正名罢了。

  我不想去考证这个实验的真实性。因为,即便这个实验是真的话,我也未必就会相信鬼神观念。但,在父亲这件事上,我却非常讨厌无神论。因为,我是多么希望已经过世的父亲能够真正化为亡魂,能够去往另一个世界生活啊!虽然那个世界的人会与我们这个世界彻底失去联系,但只要知道父亲依然生活在另外一个世界,那么我的心情也就会好过一些。最起码,在我心灵深处,自己的父亲依然是存在的。

  我知道,自己的希望是多么的不切实际。正是因为明白自己的希望只不过是一种“奢望”,所以我才会挤牙膏似地挤出了纪实篇那将近六十万的回忆章节。我希望自己的这篇文章能够一直寄居于17K网站,这样一来,父亲也就能够永远长存于我的文章之中。我的回忆篇章中,有着父亲的灵魂。我希望父亲能够一直沉醉于自己所记载的那些过往的生活之中,幸福也好,痛苦也罢,只要父亲一直存在也就可以了。

  正是由于自己这样的想法,所以我才会暂时抛却自己的无神论世界观,姑且就认为鬼神是存在的。也就是说“父亲虽然肉身已灭,但却灵魂长存”。其实,我真的希望父亲的灵魂能够依然陪伴在我们身边。这样的观点,是接下来我所写的第二篇章的一个大前提。因此,倘若你是坚定的无神论者的话,那么请你看到下面篇章的时候,千万不要叱责我胡言乱语。其实,从这一分卷的名称,你就应该能够看得出来,我所描述的绝大部分只不过是自己的幻想而已,根本就当不得真。倘若你能理解我对自己过世父亲的那份深情,那么不妨就将之当作鬼神小说看上一看。

  即便是打着科学旗号的灵魂实验,也需要将断气前后的情况进行一定程度上的比照。所以,我开篇的时候,也就不可能是从父亲咽气的那一刻写起。记得前面跟众位提过,据说,当一个人的生命走到尽头的时候,通常会有所感觉。因此,有些人为了让自己此生无憾,很可能会在过世前的那几天要求家人满足一下自己的口舌之欲。我记得,在父亲提及自己想吃野兔肉的时候,老婆曾经跟我说过:“人家说,一般,要吃到什么东西的时候,可能就没有几天了。”听了老婆的话,当时我还叱责其胡说八道。因为,我对这些东西是很不以为然的。可是,父亲的情况确实被老婆给说中了。在我星期天将野兔肉带给父亲品尝之后,父亲就于第二日,也就是星期一早晨吐血晕倒。也就是在那一天,父亲于医院抢救无效而与世长辞。

  还有一说,乃是事后被老婆提及的,或者有马后炮的嫌疑,但为了这幻想篇的开张,我们不妨就姑且信之好了。据老婆说,在一个人的最后几天,乃是阴阳交接之时,因此,那时通常就会看到常人所无法看到的东西。也就是说,那个时候,很可能就会看到阴间的一些物事。到了那个时候,正是因为目睹诡异之像,所以一般的人都会胡言乱语。当然,父亲性格坚毅,可不是一般人所能相比的。事实上,最后三天,父亲虽然并未胡言乱语,但行为却相当怪异。那三天,父亲皆是彻夜不眠。据母亲说,父亲是因为睡不着,所以才让她将电视打开的。父亲说,反正睡不着,倒不如听听新闻频道的报告,也好打发打发时间。但,老婆说,那时的父亲肯定是看到了不干净的东西,但因为父亲的神智一直非常清醒,所以就坚决不肯说出口来,以免让母亲听了害怕。但也正是由于父亲没有将所见所闻给说出来,所以父亲才会越来越心惊。为了不让自己过于害怕,所以父亲才会让母亲打开电视,这样方才可以通过电视新闻的新闻报道来分散一下自己的注意力,从而减轻内心的恐惧。

  老婆所说自然当不得真。但,事后,我仔细想了想,觉得她所说的还是有几分道理的。首先就是父亲连续三天不睡的怪异。如果不是因为老是看到某些恐怖的东西的话,那么又如何解释呢?别说是当时已经十分虚弱的父亲,就算是身体健康的人,连续三天不睡也未必能够坚持得了。

  其次就是父亲晚上听电视的怪异。平常,父亲只是在新闻联播的时段,才会将电视打开那么一小会儿。而晚上其他时间,在吃饭洗澡之后,几乎就一直躺在床上休息。那段时间,父亲是最讨厌吵闹的。由于身体疼痛的缘故,父亲的睡眠一直不是太好,所以只要稍许的嘈杂就可能吵到睡梦中的父亲。以我对父亲的了解,他是绝不可能主动要求打开电视来吵自己的。因此,老婆所说的通过电视来分神的可能性还是比较大的。

  最后就是那几天父亲拉人谈话的怪异。父亲其实是个沉默寡言的人。但,就在最后那三天之中,父亲几乎见人就会缠上谈话,甚至会为了让自己能够喋喋不休下去而阻止别人离开。可能,当时的父亲也是为了分散自己的注意力、为了减轻自己内心的恐惧才那么一反常态的。

  因此,幻想篇,我准备从野兔肉开始,重点描述父亲最后三天的所见所闻所想,当然绝大部分都是虚构而出的,然后再逐渐地过渡到描写亡故后已成鬼魂的父亲的那一段。父亲的亡魂将是幻想篇最主要的组成部分。其实,这也算是对父亲的一种另类的纪念方式吧。

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