第二百二十四章 忧心忡忡的普罗米修斯

　　至于凡物之中的高等智慧生灵，除去诸神亲手造就、生而不凡的半神之外，那是一种也没有。

　　“半神”乃是一种生命层级的境界，而非特指血脉与身份。

　　指神之血脉与身份的，是“神嗣”与“神裔”。

　　神祇的第一代直系子女，是为“神嗣”，无论其是不是神祇，甚至只是凡灵。

　　而“神裔”，则泛指拥有神祇血统的所有后代，包括第一代的混血后裔，以及混血儿的凡灵后代，只要身具神之血脉，便是神裔。

　　神的直系一代孩子可以说神嗣也可以说神裔，但一代之后，便只能称为神裔。

　　至于“英雄”，则是指那些做下超凡功绩、追求不朽荣耀的崇高生灵，并非生命层次的境界，也不特指神裔，甚至不看力量强弱。

　　只是如果这三样全没有，一般也确实很难成为英雄

　　目前诸神之下，数量最多的还是“宁芙仙子”。

　　“宁芙仙子”是一切仙子的统称，其本意大概为“大自然的活着的灵魂和生命力”，是“青春、生育与美的象征”。

　　绝大部分的宁芙仙子，都是大自然的具象化，拥有神性和神力，其上限高的相当于主神，而下限之低，则可能和凡人都差不多。

　　像大洋女儿也是宁芙仙子的一种，很多仙子本身就是神，即便不是神的仙子，其位格也相当于半神，不过一般成神以后，就默认不再是宁芙仙子了。

　　仙子多数执掌某一领域或地区，其地盘大小的差别，依旧是天壤之别。

　　大部分仙子也会自然或非自然死亡，但是在正常情况下，其寿命都极其漫长。

　　没错，当今宇宙，高等智慧生灵的最低层次就是半神了，而且都和神有着千丝万缕的关系。

　　再往下，那真的都是些灵智未开的低级生灵了，只是拥有基础灵性的低级生命。

　　而且除去神祇仙子，绝大部分高等智慧生灵，都长得奇形怪状的，充满了那种.嗯.创造过程中自由奔放的美感。

　　有些是机缘巧合之下诞生的灵性聚合体，未经任何神祇的仔细雕琢，所以就显得较为随性化。

　　甚至能从它那随心所欲的肢体构造上，感受到宇宙本身那偶尔的、天马行空的奇思妙想。

　　也有一些是那些造物水平不怎么样的神祇，在百无聊赖时创造的，其形态自然也是比较难以形容。

　　那感觉，就像是宇宙级的神圣“泥塑”作品，充满了精神可嘉的创造热情，和令人不敢恭维的艺术成果。

　　还有一些是遭了宇宙的一些劫难（主要是诸神大战），侥幸没死，但是也被各种斑驳的神力、神性给浸染了的。这种就像是活生生的，记录着战争惨烈景象的扭曲丰碑。

　　还有一些，是什么事也没有，纯粹是其神性本质就比较特殊；亦或其个体审美不同寻常而造就的。

　　只能说，百花齐放，多姿多彩，各有各的离谱

　　这些也都正常，毕竟诸多大神创造了通用的神躯模板以后，诸神本身也会按照各自喜好和特性进行自由改造。

　　诸神的面貌和形体都会有些差异，更何况其他生物了。

　　不过诸神日常的神躯，大部分基本差距不大，只是在通用模板上简单改造。

　　这主要是为了交流方便，日常生活方便，这也就是所谓的“正常神形”。

　　大部分神的日常神躯，起码大部分是通用形态，符合通用模板的基础构造。

　　作为宇宙本源的至高神祇们，祂们共同塑造出来的审美，那自然就是这宇宙间登峰造极的美之造化。

　　正常情况下，宇宙一切生灵，其生命层级越高，神性越强，便越是会不自觉地趋于这种“神之审美”。

　　故而许多位格升为神祇的生灵，也会特别创造一具符合“神形”的神躯，以作日常使用。

　　当然，诸神基本也都会在通用模板上加以个性化改造。

　　但是用于战斗，亦或是发挥神威的神躯或其他类型的存在方式，那差距就比较大了。

　　是真正的千变万化，各不相同，足以展现出每一位神祇法则的独特与威严。

　　当然，最极致的美丽，依旧是那无形无象，却又至善至美的“法则本源”。

　　尤其是那些作为宇宙基石的本源法则，其愈是宏大浩瀚，愈是重要，愈是位于根基，便愈是流淌着无法言喻的、令万物都为之倾倒的、最本源的壮丽与美丽。

　　即便是黑夜女士自己孕育的那几个倒霉孩子，在经过宙斯的权柄扩展后，其法则本质，依旧是极美的。

　　“神形”毕竟只是万物母神与十二原初泰坦，以及黑夜女士，共同创造出的一种，符合诸神共同审美，并方便诸神享受宇宙的“躯壳”罢了。

　　再怎么美丽的表象，也终究是比不得那“存在”的最为本质的恢弘美丽的。

　　于当今宇宙，神王宙斯，便是那最极致的“美”，没有之一。

　　祂的存在，本身就是宇宙秩序与真善美全的最高显现，是万千法则汇集的中心，是最至高至上、至善至美、至强至慧的最高体现！

　　而除了宙斯与祂的那些分身之外，最为美丽的，便是万物母神与黑夜女神了。

　　甚至黑夜女神，其本源之美，相较万物母神，还要稍逊那么一丝丝。

　　故而宙斯与其祂女神的结合，所贪恋的，不止是神躯之美，更是那法则本源之间的交融碰撞与升华。

　　那是在法则本源、神性最深处层面展开的、最深刻的交流与共鸣。

　　本源法则的相交相合，是存在与存在的交响！

　　那是一种令全部神性都为之战栗、超乎一切感官定义的无上极乐！

　　是用一切的语言与文字，都难以去形容的、那最为极限的、也最为极度的至高欢愉！

　　当然，神躯也有神躯的好处啊，毕竟是诸神共同创造，并且一直在不断演化的完美产物。

　　但凡造物水平还行的神祇，其神躯都是完美无瑕，毫无缺陷，感知极为敏锐，精力也无比充沛。

　　并且因为诸神的个性化定制，更是各有特色，且各有各的美妙啊

　　而且还可以随便地变来变去，或者是随意去改造优化自己的神躯，一言以蔽之——妙处无穷啊。

　　不过，截止目前，诸神所造就的凡物，基本没有和诸神“神形”相似的。

　　但凡形态相似的，其起步，也必然是拥有神性的神性生物。

　　“神”与“凡”之间存在着一道本质性的区别。

　　以诸神之高傲，没有哪位神会专门去创造，与自身形态相似却脆弱渺小的卑微凡物。

　　起码暂时没有。

　　现在的大地之上，最为繁盛的，依旧是植物。

　　那是众多宁芙仙子，在无穷无尽的岁月中，精心培育、演化、创造出的万千花草树木。

　　只是，她们将大地妆点得如同最华美的织毯，却无法为这织毯绣上真正的灵魂。

　　其次，便是鸟兽鱼虫等这些灵性微弱的低级生命。

　　世界，在宁芙仙子的妆点之下，美则美矣。

　　只是，这份美丽，终究缺少了一种能与之共鸣的“活力”。

　　缺少了那份真正的、能够仰望星空并为之赞叹的“繁盛”。

　　一切高等智慧的灵性生命，依旧在饱受着因太过浩瀚而孤寂的无声折磨。

　　而被神王委以重任，并赐予“诸神襄助之权”的普罗米修斯兄弟，这段时间以来，也曾努力创造过一些生命。

　　不过并无什么特色。

　　它们虽然比现有的生命智慧稍高，形态也更为美丽，却和诸神曾经的创造，并无本质性的不同。

　　依旧是这片空寂天地间，一个个愚昧而茫然的低级存在罢了。

　　目前这两兄弟，祂们身为循环往复者之子，所做出的最大的贡献，便是重新地梳理了整个世界的生物链条，让整个世界的凡灵生态，得到了一个相对的动态平衡。

　　普罗米修斯独自一神，静静地坐在一块饱经风霜的巨石之上，正陷入深沉的思绪。

　　倒不是沉思宙斯交代给祂的事情，带给宇宙繁荣这事并不是很着急，而且也急不来。

　　反正神王陛下没有设定期限，诸神的生命无穷无尽，做公事，着什么急嘛。

　　忧心忡忡的祂，愁的是另一件事。

　　当然是自家伊阿珀托斯家族的事！

　　在前不久，祂敏锐地感受到，神王陛下赐予自己，暂时可以全力使用的“创造”权柄，其浩瀚程度突然凭空暴涨。

　　并且，其本质也更加完美地融入了整个天道秩序的运转之中。

　　还有最重要的，这世界的一切生灵，它们自诞生伊始，直至最终消亡的过程，乃至万灵之间相生相克的演化，都变得比以往更加的融洽与自然。

　　随后，神王与清辉主宰新孕育的三位月相女神，其法则本源也有着相当熟悉的感觉。

　　这一切的迹象都指向了一个让祂心惊胆战的可能：神王陛下，好像、大概、可能.算了，别可能了。

　　陛下肯定是已经得到了旧日神王克洛诺斯，以及自家父神伊阿珀托斯祂们，那四位原初泰坦的本源权柄了。